Când Krișna, cunoscută pentru dragostea sa, a răpit hainele fetelor care au înotat în râul Yamuna (de la paisprezece la șaptesprezece ani), cererile fervente de a se întoarce pe răpit nu au avut succes. Krișna se înmoaie numai după ce au făcut gestul străvechi al namaste. El a fost mulțumit și a fost de acord să returneze hainele pentru fecioare.
Mudra Namaste este un simplu gest de rugăciune. Palmele celor două mâini sunt conectate la nivelul inimii, capul este ușor înclinat. Acesta este un simplu și umil salut venind din inimă.
Termenul "namaste" provine de la două rădăcini sanscrite: "nama" și "te". Înseamnă "voi", și namas "îndoiți în jos", "arc", "chiuveta", "vă simțiți înclinat", "îndoiți-vă". [Mai mult]
Toate aceste cuvinte indică contactul cu o altă persoană, pentru a completa umilința. Rădăcina nama are paralele în alte limbi străvechi. El este legat de latino nemus, nimanul vechi-saxon, neman german și nehman. Înțelesul tuturor acestor cuvinte este "reverență, respect, venerație".
La rândul său, cuvântul nama constă din părți pe și ma. Pe arată negarea și ma înseamnă "a mea". Adică, sensul general este "nu al meu". Sufletul personalității aparține în întregime sufletului Suprem, care locuiește în fiecare persoană, este adresată acestei esențe că este adresată salutul "namaete". Nu există nimic în realitate, ceea ce poate spune sufletul este "acesta este al meu". Astfel, namaste este o manifestare a atitudinii necesare vieții. Conform unei alte versiuni, ma na nama oz-începe moartea (spirituală), dar na-ma ca negând moartea înseamnă nemurire.
Namaet lucrează pe trei nivele: mental, fizic și verbal. Acțiunea namaet începe cu stabilirea controlului asupra minții. Controlul asupra minții marchează stabilirea controlului asupra propriei persoane. Astfel, sufletul personal își arată dragostea față de sufletul lumii. O astfel de acțiune este înțeleasă ca o expresie a iubirii superioare, bhakti. Bhakti este dragostea pe care o persoană o manifestă în legătură cu o divinitate, prezentându-i pe deplin. În textele antice, cunoscute sub numele de Agame, se spune că închinătorul divinității trebuie să devină mai întâi ca această divinitate, altfel închinarea va fi imperfectă. Stabilirea unui contact complet poate fi doar între egali. Prin urmare, realizând namaete în fața propriului suflet, o persoană recunoaște prezența în ea a unei scânteie divine.
Dezvoltând în continuare calități divine inerente sufletului, o persoană cu ajutorul lui namaet pregătește pentru divinitate o locuință în sine.
Această mudră înseamnă "Dumnezeu care rămâne în mine, îl primește pe Dumnezeu în voi". Cu alte cuvinte, recunoaște egalitatea tuturor oamenilor și acordă respect tuturor. Perceput ca un act mistic, înțeleptul namaste este profund bogat în simbolismul său. Mai întâi, pentru a efectua corect "namaste", trebuie să conectați împreună degetele mâinilor stângi și drepte. Acest gest simplu controlează de fapt întreaga gamă a părții active a vieții. Cele cinci degete ale mâinii stângi reprezintă cele cinci simțuri, iar degetele mâinii drepte sunt cele cinci organe ale cunoașterii. Prin urmare, namaste arată că toate acțiunile umane trebuie să fie în armonie și ghidate de cunoașterea adevărată, determinând gânduri corecte și acțiuni corecte. eu
Împreună, cele cinci degete de pe fiecare mână dau numărul zece. Numărul zece este un simbol al perfecțiunii, este un număr mistic de unitate. "Zece" este venerat în aproape toate tradițiile antice. Zece sunt numerele poruncilor date lui Moise lui Dumnezeu; în sistemul pithagorean al universului, 10 a fost simbolul întregii creații.
În acest context, namaste este asociat cu imaginea lui Ardha-narishvara, forma bisexuală a lui Shiva, simbolizând uniunea dintre Shiva și Parvati, creatorii universului. În această formă, Shiva în timp ce trece în iubitul său soț. La rândul său, Parvati, care se îmbină cu soțul ei, dobândește integritatea. Doar un astfel de cuplu, care se găsește la final, se îmbină între ele, este plin de cea mai înaltă armonie și fericire. Execindu-l pe Shiva cu aspectul său creativ, Parvati își echilibrează aspectul de distrugere. Când dansurile Ardhanaris-var, pasul său de dans este perceput ca o combinație a două stiluri de dans privo-fals false. Tan-dawa este un dans crud, puternic, plin de energie furioasă; Este o clipă de pasiune nebună, distructivă. El se opune de slush - un Thai delicat, liric, plin de dulceață, sensibilitate și iubire. Este în moartea lui Laye bo-gini distrusă, toate lucrurile sunt reînnoite și renăscute. Prin urmare, imaginea lui Ardhanarishvara este un simbol al unirii perfecte a două elemente opuse în universul manifestat. Sindicatul lor ideal, fără de care este imposibilă perfecțiunea - salută namaste.
Namaste recunoaște dualitatea care există în această lume. Cu ajutorul efortului, o persoană reunește două forțe opuse pentru a le uni într-o unitate mai înaltă a stării comunității. Aici sunt doar câteva dintre manifestările dualității konnotiruemye gestului Namaste, Dumnezeu - zeita, preotul - o preoteasă, regele - regina, de sex masculin - feminin, cer - pământ, soare - lună, teoria - practica, mintea - corp, plăcere - durere, conștiința - sentimentul spirit - niciodată, conștiința - subconstientul, obiectivitate - subiectivitate, rațiune - instinct, gândire - senzație disputa - experiența, talentul - genial liniștit, - sunetul, cuvântul - sens, schizofrenie - epilepsie, depresie - manie, catabolism - anabolismul, dreapta - stânga, față - spate, creier - inimă. insulina - adrenalina, pingala - ida, cald - rece, expiratie - inhalare, lingam - yoni.
Nu există o singură sferă de ființă care să nu fie afectată de semnificația simbolică a namaste. Acest gest este unic în sensul că fenomenul său fizic este însoțit de o exprimare orală a cuvântului "namate". Această practică este echivalentă cu conceptul de mantra. Stabilitatea cuvântului sacru namaste este considerată a avea cea mai profundă valoare mistică, care este legată de schimbarea creativă a energiei, trecerea ei de la un stat la altul. Această transformare este în armonie directă cu vibrațiile cosmosului.
În acest sens, este permis să comparăm un gest cu o strângere de mână larg răspândită. Dar, deși strângerea de mână este un gest extrem de apropiat, namaste în multe privințe o depășește. Mai întâi de toate, namastele îi echivă pe interlocutor și pe Dumnezeu. Dumnezeu poate fi namaste. Dar este imposibil să-i strângeți mâinile cu El. Regele sau președintele pur și simplu nu pot schimba fizic o mână în mână cu toată lumea pe care o primesc. Dar namaste atinge totul. Acesta este un gest care poate fi schimbat chiar și cu regele.
Yoga, ca sistem de exerciții, vizează aducerea tuturor nivelurilor existenței umane, inclusiv fizice și intelectuale, în armonie completă cu ritmurile lumii înconjurătoare. În acest sens, mudra "namaste" reprezintă ea însăși yoga. Prin urmare, nu este surprinzător faptul că orice activitate yogică începe cu împlinirea acestui gest profund spiritual. Budiștii au mers mai departe în acest sens și au dat acestui gest statutul înțeleptului. Namaste, realizat de divinitate, este perceput ca anjali-mudra. Termenul anjali vine de la rădăcina angului, ceea ce înseamnă "decorarea, sărbătorirea, ungerea". Namaste răspunde împărăției Duhului, sărbătorind atingerea vârfului spiritului uman, împodobită cu o dorință sinceră de a deveni mai bună și de a îmbunătăți viața ființelor din jur. [/ Mai mult]
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: