Patruzeci de zile în deșert: ispitele și viața cu animalele
Isus, plin de Duhul Sfânt, sa întors de la Iordan și a fost dus de Duhul în pustynyu.Tam patruzeci de zile a fost ispitit de diavol și nu a mâncat nimic în acele zile, iar când în cele din urmă au fost foame. Și diavolul ia spus: Dacă ești Fiul lui Dumnezeu, ai condus această piatră să devină pâine. Isus a răspuns și ia zis: "Este scris că omul nu va trăi numai cu pâine, ci cu orice cuvânt al lui Dumnezeu. Și, luându-l pe un munte înalt, diavolul ia arătat toate împărățiile lumii într-un moment de timp, iar diavolul ia zis: Eu vă voi da autoritate peste tot, și slava lor, căci, care este livrat la mine și oricui mi-o voi da; Prin urmare, dacă mă veți închina, totul va fi al tău. Isus a răspuns și ia zis: "Du-te în spatele meu, Satana; Este scris: "Să vă închinați Domnului, Dumnezeului vostru, și să-L slujiți numai". Și la adus la Ierusalim, și l-au așezat pe un turn al templului, și au zis: Dacă ești Fiul lui Dumnezeu, aruncă-te jos de aici, căci este scris: da îngerilor Săi peste tine, ca să te țină; Și ei te vor purta în brațe, ca să nu te poticni cu o piatră cu piciorul tău. Isus ia răspuns și ia zis: "Nu te ispitești pe Domnul Dumnezeul tău". Și, după ce a terminat toată ispita, diavolul a plecat de la El până la vremea aceea. Și Isus sa întors în puterea Duhului în Galilea; și un zvon răspândit despre el în toată țara înconjurătoare. (Lk.4,1-11)
Imediat după Botez, Domnul intră în pustie. Înainte de a merge să predice, El trece testul. Și în pustie Domnul repede: nu mănâncă nimic timp de patruzeci de zile și nopți - nici mai mult și nici mai puțin decît neprihănitul Vechiului Testament Moise și Ilie. Și la sfârșitul postului, când Domnul "a hărțuit pentru sfârșit", ispititorul la întrebat: "Ești Fiul lui Dumnezeu?"
Destul de recent, în ziua botezului, o voce a lui Dumnezeu Tatăl a sunat din cer, numind Isus Fiul. Și acum cel rău vrea să afle ce înseamnă asta. Desigur, spiritul căzut cunoaște toate profețiile Scripturii despre venirea lui Mesia, dar cel care este sursa de minciuni si ura, nu pot înțelege iubirea de sacrificiu prin care Dumnezeu devine om, și vine în lumea noastră. Dar cum îndrăznești cel rău, el este diavolul (ceea ce înseamnă „rasfatati“), de asemenea, cunoscut sub numele de Satan (inamicul), el este Beelzebul (stăpânul muștelor), așa cum a îndrăznit să se îndrepte spre cel căruia îngerii nu îndrăznesc să se uite? Și aici trebuie să spun că cuvântul svyaschenomuchenika Ignațiu din Antiohia, „prințul acestei lumi ascunse a fost virginitatea Mariei, sau la naștere, chiar și ca moartea Domnului, trei mister ilustru, comise în tăcerea lui Dumnezeu“ (Efeseni 19) Și acum, dorind Înțelege cine este, cel rău propune ispite.
Odată, chiar în zorii istoriei umane, diavolul a ispitit primii oameni. Și apoi Eva ispitit, nu cred că Dumnezeu, ci pentru răul, ea se uită la fructul oprit și a crezut și a simțit că interdicția „era bun de mâncat și plăcut ochiului, și, de asemenea, de dorit pentru a obține înțelepciune.“ De atunci, odată cu căderea omului, păcatul a apărut distorsionat întreaga lume, și „tot în lume - spune Ioan Evanghelistul - pofta cărnii, pofta ochilor și mândria vieții“ (1In.2,16). Și ceea ce prima persoană nu a putut îndeplini, este acum comisă de către noul Adam - Domnul Isus Hristos. Unul după altul, el respinge cele trei ispite pe care plaga omenirii - bogăția, puterea, faima.
Domnul este foame, iar diavolul oferă pentru a face pietre de pâine, anticipând recursul cerere: „Dacă ești Fiul lui Dumnezeu ...“ Domnul răspunde cuvintele Scripturii: „Nu numai cu pâine omul nu trăiește, ci cu orice cuvânt care iese din gura lui Dumnezeu“ (Vtor.8,3) . Atunci cel rău citează și Scripturile. Domnul stând pe aripa templului din Ierusalim, și duhul cel rău îl inspiră să arunce jos: la urma urmei, nimic nu se va întâmpla, dacă El - Fiul lui Dumnezeu, a declarat că nouăzeci psalm al lui Mesia Dumnezeu Tatăl „îngerii lui te domnești: și în mâinile lor, ei te vor purta în sus, să nu te poticni pe o piatră cu piciorul tău. Acest test spiritual special este un miracol de dragul unui miracol. Dar „este scris: Să nu ispitești pe Domnul Dumnezeul tău“ (Vtor.6,16) - întâlnește pe Domnul. Atunci Domnul iată toate împărățiile lumii și gloria lor, și toate cel rău promite să dea Dumnezeu - vrea să-l mituiască, în timp ce el nu anticipează chiar pedeapsa cu cuvintele: „Dacă ești Fiul lui Dumnezeu ...“ - poate că este chiar gata să-l recunoască, și necesită doar un singur lucru - pentru el să se plece. Dar „Un Dumnezeu și I se închine numai să-I slujești“ (Vtor.6,6; 13) - Domnul nu se apleca într-o conversație personală cu spiritul căzut, iar a treia oară îl pune să facă de rușine pe cele deja menționate în Scripturi. Atunci diavolul a părăsit pe Domnul, după cum precizează evanghelistul Luca, "înainte de vreme". Acest timp va veni când Domnul va fi luat în custodie, calomniat, bătut și ucis. Dar moartea lui Hristos este o victorie, pentru că, având în moartea a suferit pe cruce, Dumnezeu „a distrus moartea prin moarte.“
Apropo, tentația puterii, Sf. Teofilact al Bulgariei a scris comentariul său asupra Evangheliei în timpul domniei credincioșilor împăraților bizantini, nu a putut ajuta, dar resping cuvintele „tatăl minciunii“, pe care le dă puterea oricui vrea el. În opinia sa, "Domnul a fost supărat pe el când a văzut că el și-a însușit ceea ce aparține singurului Dumnezeu". Desigur, știm că Domnul universului - un singur Dumnezeu, și totuși problema puterii Pământului și timpul este încă deschisă, dacă privim faptele triste ale istoriei.
Evanghelistul Marcu limitează povestea tentația Domnului un singur verset: „El a fost în zilele patruzeci de pustie, ispitit de Satana, și a fost cu fiarele sălbatice, și îngerii Îi slujeau“ (Mk.1,13). Ce inseamna asta pentru animale? Acesta este primul om pe care Adam la trăit înainte de căderea sa în lume și armonie cu întreaga creație a lui Dumnezeu. Și Hristos este Dumnezeu, care a venit să „restaureze“ creația, omul se întoarcă la Dumnezeu, există Noul Adam, care a trăit în deșert cu fiarele sălbatice.
Domnul ca om ia testul și îl învinge. Și El „sa fie ispitit, și poate ajuta să fim ispitiți“ (Evr.2,18) - ajutor pentru a depăși ispitele și încercările cu care ne confruntăm și care sunt ele însele, datorită implicării noastre în păcat ca descendenți ai vechiului Adam, noi nu pot depăși. Dar acest lucru poate fi făcut de Domnul Isus Hristos - Noul Adam, care a biruit atât păcatul, cât și moartea.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: