Infertilitatea - problema medicală sau tragedia și pedeapsa lui Dumnezeu

Evaluare: 5/5

Dacă credeți că statisticile, imposibilitatea de a concepe un copil îngrijorat astăzi la fiecare a șasea pereche. În ultimii ani, diagnosticul de "infertilitate" este pus de medici tot mai des. Există opinia că originea vieții depinde în principal de sănătatea mamei viitoare. De fapt, acest lucru nu este adevărat. Se demonstrează că din 100 de cupluri fără copii, aproximativ 40% nu au copii din cauza infertilității masculine. Există multe motive pentru aceasta: bolile infecțioase, condițiile ecologice nefavorabile, utilizarea necontrolată a medicamentelor, problemele psihologice. Statisticile uscate, pentru care - destinele umane.







ECO este acceptabilă din punct de vedere etic?

Etica seculară și diferitele religii oferă răspunsuri diferite la această întrebare. Dorința de a avea copii proprii, realizarea instinctului matern - această societate acceptă. Principalul lucru este că copilul, conceput cu ajutorul FIV, în viitor a fost înconjurat de îngrijire.

Iudaismul salută, de asemenea, apariția similară a copiilor din cuplurile infertile. La urma urmei, continuarea genului această religie consideră una dintre destinațiile fiecărei persoane. Neutrul se referă la FIV și la Islam, dar se prevede de asemenea că o astfel de procedură este permisă numai în legătură cu o familie care nu are moștenitori.

Dar Ortodoxia crede că va fi sau nu va fi soț și soție al copiilor să aibă copii - depinde de Atotputernicul. Inseminarea artificială este voința de sine, respingerea voinței lui Dumnezeu. Prin urmare, este mai bine să luați copilul din adăpost decât să recurgeți la această procedură. Mai mult decât atât, există o serie de cazuri în care soții fără copii au avut copii proprii după adoptarea orfanilor.







Întrucât nu există o interdicție oficială privind FIV în Ortodoxie, preotul poate da o binecuvântare unei femei pentru un astfel de pas. Pentru a fi ghidat astfel va fi următorul: dacă lui Dumnezeu nu este plăcută nașterea copiilor la această pereche, orice procedură de FIV nu ajută. Și dacă infertilitatea este trimisă ca test, atunci este mai bine să te rogi ca un doctor cu experiență să vină și totul a mers bine.

Este permisă distrugerea embrionilor?

Etica seculară consideră că selecția pre-implantare a embrionilor este asemănătoare unui proces natural, în urma căruia doar supraviețuiește exemplarele cele mai viabile. Cu toate acestea, se întâmplă de asemenea că o femeie poate primi 3, 5 și 10 embrioni dacă calitatea lor este scăzută. Dacă nu dorește un număr mare de copii, embrionii inutili sunt deja îndepărtați din uter.

Islamul nu vede nimic condamnabil în reducerea embrionilor. Această religie crede că numai după 120 de zile copilul în curs de dezvoltare are un suflet. Înainte de aceasta, embrionul nu este altceva decât un conglomerat de celule. Prin urmare, în cazul în care o sarcină multiplă amenință viața unei femei, este permisă distrugerea în uter a fetusurilor neviabile.

Dar iudaismul recunoaște fără echivoc reducerea embrionilor din uter prin avort. Este adevărat că există o subtilitate: se crede că sufletul unui om apare în a 40-a zi după concepție. Înainte de această perioadă, este permisă îndepărtarea embrionilor din motive medicale.

În Ortodoxie se crede că sufletul unei persoane apare din momentul conceperii. Și dacă Biserica la cea mai procedura FIV se aplică de reținere, dar cu înțelegerea faptului că reducerea de embrioni a considerat în mod clar ca un atentat asupra vieții a început.

Infertilitatea - problema medicală sau tragedia și pedeapsa lui Dumnezeu
Interviu - acesta este un tip special de dialog, nu numai caracterizează identitatea interlocutorului, dar, de asemenea, în locuri - un monolog, declarație, apel la o societate modernă, este percepută ambiguu progrese în domeniul tehnologiei de reproducere asistată (ART).

Oul final. Înghețarea ouălor pentru viitor este o decizie înțeleaptă sau reasigurare?







Trimiteți-le prietenilor: