Calitatea unei persoane este absurd, ceea ce este absurd

Împotriva clarității argumentării - doar pentru a se certa

Prostii ca calitate a unei persoane - o tendință de a se certa, de a purta nonsens, goale, absurdități, prostii, pentru a începe de la o jumătate de întoarcere.







Într-un anumit sat, a trăit un predicator. Era un personaj absurd. El a început să observe cumva că mai mulți oameni merg la profesorul care sa stabilit în apropiere, decât la el. Predicatorul a început să rănească invidia. El a decis să meargă la profesor și să-l susțină în prezența tuturor locuitorilor din sat. Atunci totul va merge doar la el ... Într-o zi, când mulți săteni au adunat pentru a asculta profesor, predicator, el a rupt în întâlnirea cu un strigăt: - Tot ce auzi, dar nu ai nici un motiv să nu se facă auzit! La aceasta profesorul a răspuns calm: "Nu sunteți foarte bine auzită". Te apropii mai mult. Predicatorul sa apropiat și profesorul a continuat. - Nu poți vedea pe toată lumea, stai alături de mine. Predicatorul era foarte aproape de profesor. "Sunteți incomod, soarele va străluci direct în ochii voștri", a spus profesorul încet. "Stai de cealaltă parte a mea, la umbră." Predicatorul sa mutat într-un loc mai convenabil pentru a argumenta. Profesorul a terminat conversația: - Ascultă, deja mă asculți. Văd că ești o persoană delicată și sensibilă, stai jos, te rog, cu toată lumea. În viitor, acest profesor nu avea un elev mai bun decât fostul predicator.

Spre deosebire de excentricitatea absurdului, nu există nici o idioție, prostie și o dorință ineradicabilă de anticuri bizare. Prostii sunt o pretenție la nemulțumiri și la controverse legalizate. Înclinația de a contesta totul fără discriminare este esența ei. Există o anecdotă despre două femei nebunești. Se întâlnesc după o ceartă lungă și se propune un altul care să se împace. Ea este de acord, își întinde prima mână și spune că vrea tot ce ar fi vrut. Și în schimb aude: "Ei bine, începeți din nou." Un personaj nascut de obicei irita oamenii, asa ca ceilalti se distanteaza de prostii - profesionisti se certau. În spatele absurdității se întinde un tren de absurdități, prostii, prostii, zvonuri goale, mândrie și imaginație. Începe fapte și angajamente nebunești. Anormalitatea în comunicarea interpersonală manifestă excitare, lipsă de constrângere și incontinență. Prin urmare, ca antidot se potrivesc calm, poezie, auto-control și autocontrol.







"Vorbește, deci nu te certa, dar chiar argumentează, dar nu te certa!" - spune proverbul rus. Nervozitatea este complet impregnată de egoism. Ego-ul ei umflat complet a blocat accesul minții la informațiile primite. Oricine, oricare ar fi spus, se grăbește imediat să argumenteze, să argumenteze, doar să insiste pe cont propriu. În absența rațiunii, absurditatea este mulțumită de serviciile sentimentelor urâte și minții neliniștite. Deoarece sentimentele și emoțiile sexului mai slab sunt uneori mai dezvoltate decât cele ale unei persoane puternice, în această măsură absurditatea, ca regulă, este calitatea de personalitate a femeii. Nonsensul masculin este, de obicei, obișnuit într-un mediu creativ.

Contemporanii l-au perceput pe Beethoven drept un geniu lipsit de sens, în timp ce credea că diferă de cei mai mulți oameni în prezența bunului simț. Cu părul matted, costum ponosit și pantofi care sunt „cer este“, el de multe ori în jurul valorii de mers la Viena, ridicând mâinile și fluturând emoțional în aer o bagheta imaginară. În același timp, el a făcut sunete abrupte, care, în înțelegerea lui, oamenii din jur trebuiau să fie percepuți ca o simfonie. Toți chelnerii de la Viena știau personajul ingenios al compozitorului, care abia reușiseră să evite plăcile lansate de domnul Beethoven când nu-i plăcea serviciul.

Văzând "cea mai elegantă femeie din Franța", el, desigur, sa îndrăgostit imediat. A existat o mare uniune de două absurdități. El a dat dovadă: „Ea ma vindecat de dorința violentă de auto-distrugere, aducând el însuși ca jertfă pe altarul dorinței mele feroce de a trăi. Dacă nu mi-am pierdut rațiunea, atunci pentru că a încărcat povara existenței mele pe umeri. Când s-au întâlnit, El Salvador a suferit un complex al inferiorității sale imaginare de sex masculin, bazat pe lipsa banală de experiență. Gala a eliminat rapid această deficiență prin acordarea de geniu pictura încrederea în sine: „Gala a fost sarea vieții mele, cimentul personalității mele, baliză mea, dublu mea, mea“ - Dali a scris. Gala în mod constant rulează în jurul patronii, certuri, implorat, amenințat, fascinat - și după câțiva ani de dorința de a oferi Dali contracta o coadă. Anticile sale excentrice și șocante au devenit dovezi incontestabile ale geniului maestrului. Reporterii a făcut clic limbi incante ca Dali le-a arătat tabloul, care a fost reprezentat de gală cu cotlete de miel pe umeri, și a explicat: „Îmi place Gala și îmi place cotlete de miel. Aici sunt împreună ".

S-ar părea că dragostea nu este amenințată, dar absurditatea lui Galya nu a durat și a așteptat timpul ei. În anii 60, Gala a arătat absurd: în ciuda convingerilor lui Dali, ea a cerut să-i cumpere un castel. Dar nu o existență solitară a atras o femeie lipsită de sens. Teama de vechea vârstă iminentă o aruncă în brațele multor admiratori. Gala mai veche a devenit, cu cât erau mai mici fanii. Când avea 67 de ani, iubitorii ei erau necunoscuți William, Jeff Fenholt, actorul principal în operă rock Jesus Christ the Superstar și mulți alții.

Dali adesea a căzut într-o furie sub grindina trădării soției sale. Într-o zi, secretarul său a fost trezit în mijlocul nopții strigând pentru ajutor. Rushing la dormitorul patronului, el a văzut un cuplu nonsens: Gala culcat pe jos, pe care El Salvador bătut cu o trestie de gelozie. Secretarul a fost șocat, dar în țara noastră a sunat ca un toast: "Vreau să conduci o soție de 86 de ani din gelozie la 76 de ani!"







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: