Pedagogia internă a secolului XX (n

Pentru a înțelege ceea ce a creat pedagogia rusă în secolul XX, în scopul de a înțelege dialecticii interne ale gândirii pedagogice rus atât de complicat șoc teribil, care a adus revoluția din 1917, este necesar să se specifice mai întâi pe direcțiile principale ale gândirii pedagogice, care a derulat în secolul XX , și pe temele principale pe care gândirea pedagogică a fost angajată la acel moment.







În esență, putem distinge trei direcții în gândirea pedagogică rusească:

1) naturalismul pedagogic în variatele sale variante,

2) idealismul pedagogic și

3) direcția religioasă și pedagogică.

Predarea naturalism în diferite moduri legate de gândirea filosofică din deceniile anterioare - este totul pătrunsă de o credință în natura credinței copilului în posibilitatea de raționalizare a pedagogiei. naturalism pedagogic rus are rădăcini dublă - în prosveschenstve în teoria progresului, în credința utopică în puterea transformatoare a educației - sălcii devotament în viață la darurile naturale ale copilului, în credința în puterile miraculoase ale sufletelor copiilor, în inutilitatea și nocivitatea oricărui regulament al pedagogiei. Prosveschenstva motiv, și motivul libertății, credința în progres și credința în puterea creatoare în sufletul copilului naturalism pedagogic liber în Rusia de către îngustimea pozitivismului; mai degrabă polupozitivistichen ca polupozitivnymi au fost multe sistem comun înclină spre naturaliste și uneori materialismului (Hertzen, Chernyshevski Pissarev, Cavelin, St. Michael și colab.). Sub acoperirea naturalismului, am avut întotdeauna o mulțime de idealism autentic care nu și-a găsit expresia adecvată. Gânditor și bine informat filosofic idealism pedagogic - cu excepția Ushinsky (în secolul al XIX-lea) - ne regăsim în secolul XX, în doar câțiva scriitori.

În naturalismul pedagogic, în concordanță cu originea sa duală, găsim două direcții principale:

2) asociat cu ideea de "educație gratuită".

Definim acesta din urmă pentru naturalism romantic și îi atribuie două moduri - polupozitivistskoe (Wentzel și colab.) Și religioase (Tolstoi și urmașii săi). Întreaga pedagogie sovietică este inclusă în linia naturalismului, însă trăsăturile ei nu sunt epuizate de acest moment al naturalismului. pedagogie sovietică încearcă să fie sintetic, care este holistică, și este într-o anumită măsură, este posibilă, dar numai pentru că, fiind în centrul marxismului și materialismului, ea a strecurat caracteristici dobandeste de romantism și chiar idealism. Din ceea ce sa spus, urmează următorul plan al expunerii noastre:







A. Naturalism pedagogic:

1. fluxul științific;

2. Curent romantic:

3. curentul sovietic.

V. Idealismul pedagogic.

S. Curs religios și pedagogic.

ST Shatsky (1878-1934). Ei au creat prima stație de educație publică, care a rezolvat o serie de întrebări cu privire la tinerii pedagogi sovietici. Sh. A acordat o atenție specială educației forței de muncă a copiilor, combinația dificilă a educației cu munca publică. În primii 10 ani de construcție a unei școli de forță de muncă, didacții sovietici au realizat progrese remarcabile în această direcție. Pavel Petrovici Blonsky (1884-1941). Ei au creat "Pedagogia" (1922) și "Fundamentele pedagogiei" (25). În lucrările sale a încercat să revizuiască vechiul patrimoniu pedagogic pentru a rezolva problemele educației și educației într-un mod nou. El a susținut că educația este un impact deliberat, organizat, pe termen lung asupra copilului. Lucrarea lui Blonsky, cu toate neajunsurile, a făcut un pas înainte în pedagogie.

Pavel Petrovici Blonsky (1884-1941) a avut un impact notabil asupra formării științei pedagogice ruse, mai ales în primul deceniu al puterii sovietice. Monografia sa "Scoala muncii" (1919) a fost considerata ca fiind cel mai important reper teoretic in crearea unei noi scoli in anii 1920.

Educatorul sovietic remarcabil Anton Semenovici Makarenko despre (1888-1939) și-a asociat întreaga activitate științifică cu practica educațională. A supravegheat și a desfășurat activități educaționale în colonia pentru infractorii minori numiți după A.M. Gorky și comuna numită după F.E. Dzerjinski. Această experiență Makarenko descris în lucrările literare "Poezie pedagogică", "Steaguri pe turnuri".

Makarenko a dezvoltat un sistem pedagogic armonios bazat pe ideea unei echipe educaționale. Esența acestei idei este nevoia de a forma un singur colectiv de lucru, profesori și elevi, sistemul educațional al lui Makarenko era în conformitate cu sarcinile de construire a unei noi societăți sovietice. El a creat teoria colectivului educațional ca formă a procesului pedagogic, în care normele, stilul de viață, relațiile inerente în unirea oamenilor sunt unite. Makarenko a elaborat întrebările privind structura și organizarea echipei, metodele de educație în ea, metoda de formare a unei discipline conștiente, crearea de tradiții educative. Educația individului în echipă și prin echipă este sarcina principală a muncii educaționale. Colectivul prezent trebuie să aibă un scop comun, să se angajeze într-o varietate de activități, trebuie să aibă organele care să-i îndrume viața și munca.

Makarenko a dezvoltat cele mai importante probleme ale educației familiale. Inclusiv structura familiei, cultura sa, metodele de educație în familie. În "Cartea pentru părinți" Makarenko arată că familia # 61485; colectiv primar, în care toți sunt membri cu funcții și responsabilități, inclusiv copilul. Exemplul personal al părinților, acțiunile, atitudinea față de muncă, lucrurile, relația dintre ele - toate acestea afectează copilul, își formează personalitatea.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: