Religia și relația ei cu câinele.
În antichitate, multe națiuni au considerat câinele "divin". Asirienii și babilonienii au considerat că bătutul unui câine este o crimă proastă. Ei credeau că uciderea unui om este un păcat mai mic decât hrănirea unui câine cu o masă proastă. Vechii înțelepți au afirmat că "casa nu poate exista singură, fără câine, fără câine domestic".
În religia majorității civilizațiilor antice era un loc pentru câine: zeul egiptean Anubis era portretizat cu capul unui câine. În mitologia greacă veche, au participat mulți câini: câinele Cerberus a păzit regatul morților, zeița Diana nu sa împărțit cu câinele său de vânătoare credincios. Hecate, zeița bogăției, precum Pollyks, patronul vânătorii, a fost deseori descrisă însoțită de câini. Romanii au descris câini pe monede, fresce și picturi. Marele Virgil a cântat câini în poemele sale.
Mai ales foarte apreciate în copoi vechi Egipt: de la câini de companie, partener de vânătoare, au devenit de fapt un cult - un idol câine, înzestrat cu o anumită putere. Egiptenii venerat câinii, astfel încât nașterea lor a fost un eveniment care depășește toate, dar nașterea fiului său. Și când ogar era pe moarte, întreaga familie fericită cu jale: țipau jelit, ras capetele lor, au organizat o grevă a foamei. Printre faraonii îngropat cu ogarii lui - Tutankhamon, Amenhotep al II-lea, Thutmose III și Regina Hatshebsut și Cleopatra (Cleopatra, regina Nilului, a avut propriile sale copoi canisa).
Inutil să mai spunem că majoritatea popoarelor străvechi ale câinelui au avut o mare încrezătoare. Care este poziția câinelui în religiile lumii moderne?
Iudaism și creștinism | Islam | Budismul | zoroastrism
Iudaismul. În Vechiul Testament, a treizeci câini trimiteri, numai în două cazuri, nu are nici un sens negativ. Probabil, ura evreilor în vechea lor dușmani - egipteni și romani, divorțul și citește câini și să le folosească în luptă, și a fost transferat la animale. O parte din neglijarea câinii au moștenit creștinismul. Cu toate acestea, chiar și icoana bizantină cunoscută de comunicare. Christopher cu cap de câine (conform legendei, el a cerut capul pesyu Dumnezeu, astfel încât să nu faci de râs fetele ei de frumusețe în timpul predicii). Interesant este importanta simbolic atașat la câine în misticismul evreiesc. Un caine este considerat ca fiind un simbol al inevitabilitatea răzbunării, ca un simbol al severitatea pedepsei.
Creștinismul. Un caine face parte din natura. Despre relația omului cu lumea vie poate fi citită în primul capitol al Bibliei. Pe de o parte, Dumnezeu a dat puterea omului peste toate animalele. Pe de altă parte, această putere presupune responsabilitatea unei persoane în fața lui Dumnezeu pentru toată viața de pe Pământ. Într-un cuvânt, o persoană ar trebui să fie foarte atentă și să se îngrijească de întreaga lume creată. De aceea, omul este responsabil pentru tot ceea ce se întâmplă pe Pământ cu natura. Biblia nu separă câinele de alte animale. Biblia nu menționează nici o discriminare a câinelui, nu conține nici o interdicție asupra acestuia.
Un câine nu poate intra în templu, deoarece în principiu este un animal domestic. La urma urmei, nici un cal, nici un porc în templu nu este povestea, iar pisica - nu curte si un animal de companie, pe lângă prezența sa în biserică este funcțională: ea prinde șoareci. În plus, în ceea ce privește găsirea animalelor în templu, există canoanele lor. Și nu se explică prin faptul că animalele sunt curate sau nu curate, ci prin tradiții stabilite. Templul este un loc special, iar casa este o casă. În zadar, unii încearcă să împartă totul în pur și impur, pe Dumnezeu și nu pe Dumnezeu. Acest lucru nu este adevărat. Principalul lucru este să înțelegi că întreaga lume este a lui Dumnezeu și nu o poți împărți. Doar răul nu este de la Dumnezeu. Dar cine poate spune că câinele este rău? Păcatul nu este de la Dumnezeu, din nou, cine poate spune că un câine este un păcat? Omul uneori în viața lui creează astfel încât nici un animal în cap nu vine. Chiar și în creștinism există o idee despre câine ca un simbol sacru. Deci, Dante veltro, „Hound“ este un vestitor misterios de a doua venire, și în același timp „Ghibelline Împăratul.“ Și călugării din Ordinul Catolic din Sf. Dominic le-au descifrat denumirea de "Dominicani" ca "bastoane Domini", "câini ai Domnului".
Din momentul cruciadelor, iudaismul a devenit extrem de acut ca o religie "străină", un evreu - ca "străin". Era cruciadele, împreună cu așteptările escatologice, care au activat cele mai vechi straturi de credințe ale oamenilor. În gravura germană a secolului al XV-lea. descrie arderea unui evreu. Ea atârnă pe bara transversală, cu susul în jos, între doi câini. Identificarea unui evreu și a unui câine este evidentă. În creștinism, câinele ca animal necurat se opune unui altar și, în consecință, sfidează un altar. Câinele este asociat cu neamurile, în general cu neamurile. În Evul Mediu, câinii nu sunt venerați ca animale sacre, ci tocmai contrariul. "Câine" și "fiu de cățea" sunt făcute cel mai rău de cuvinte și blesteme abuzive. Creștinismul nu și-a ascuns atitudinea disprețuitoare față de câini. Preoților li sa interzis să țină câini în casele lor, așa cum sunt consemnați în Carta Bisericii, "din cauza zgomotului produs de aceste animale și datorită comportamentului lor indecente".
În mănăstirea, unde se găsesc moaștele Sfântului Francisc de Assisi, băiatul a venit și a adus măgarul său iubit, care era orb. Acest măgar nu a fost doar asistentul său în munca de zi cu zi, ci și un mare prieten. Ea era atât de atașată de micul său stăpân, încât chiar a învățat să zâmbească să-i placă.
Biserica ortodoxă consideră că câinii și alte animale sunt creaturi ale lui Dumnezeu (în sensul că creatura este o ființă creată). Omului i se dă putere peste toate animalele, dar această putere își asumă și o mare responsabilitate. O persoană trebuie să aibă grijă de cei pe care ia îmblânzit.
De fapt, Biserica nu interzice păstrarea unui câine într-o casă în care există icoane. Un câine trebuie doar să aibă un loc în casă diferit de poziția persoanei. Preoții ortodocși sunt aceiași oameni ca și noi toți. Prin urmare, atunci când spun că preotul interzice păstrarea câinelui în casă, aceasta este opinia lui personală, și nu canonul bisericii.
Printre sfinți ortodocși există multe cărți de rugăciuni despre animale - companion și ajutor al omului - rugăciunea să binecuvânteze prisacă, rugăciune pentru înmulțirea roi, pentru protecția turmelor și păstorilor, rugăciunea pierderii de bovine, pentru protecția vitelor, pentru protecția oi, cai, porci, gâște și alte păsări de apă. Fiecare specie de animale de fermă are propriul sfânt protector.
În Rusia a existat o mare tradiție - „festival de cal“, care a sărbătorit ziua de sărbătoare sfintii mucenici Florus si Laurus, patronii de cai. Caii din toate colțurile au condus la temple, au făcut rugăciuni solemne și au stropit animale cu apă sfântă. Aceasta a vindecat caii din boli și le-a făcut puternici și îndurați. Rugăciuni dedicate câinii din creștinismul ortodox nu este, dar nu uitați că, înainte de cal a fost pentru om, țăran, cu ceea ce este acum un câine - un prieten apropiat și asistent. De aceea, în vremea noastră, Sfântul Flora și Lavra și Sfântul Mucenic Vlasy se roagă pentru sănătatea câinelui. Nu există nici un păcat în rugăciune pentru recuperarea câinelui tău acestor sfinți. Și au existat cazuri în care câini grav bolnavi s-au recuperat din rugăciunile lacrimogene ale proprietarilor lor.
Mucenici meritorii, frați onorabili Flor și Laurus, auzi toate au recurs la mijlocirea ta, și modul în care viața ta atunci când sunt vindecați de cai, așa că acum îi eliberează de orice boli.
Ascultă-mă motiv recurge la voi, să fie lăudat de către toate numele sacru al Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
Preudobrennuyu și divin înțelept dualitate lauda ilustre, sau mai degrabă, asupra patrimoniului, flora și Laurus preblazhennago vsechestnago Cine zelos Tricia necreate propovedaste clar toate, reușind astfel să postradavshe sânge și coroane iluștri blocat, Roagă-te lui Hristos Dumnezeu, el va mântui sufletele noastre.
YAKO martiri evlavie și suferinzi ai lui Hristos, divin înțelept, universul onorează glorios Florus si Laurus aceasta zi, Tu gripare da harul și mila rugăciunile lor și de a scăpa de necazuri și nenorociri, aceeași mânie și durere în ziua judecății.
Mulți proprietari de câini sunt îngrijorați de întrebarea: câinii au un duș? Fiecare creatură vie are un suflet, dar sufletul unui câine diferă de sufletul omenesc. Sufletul omului este nemuritor, iar sufletele câinelui, din păcate, mor.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: