Când tradițiile erau puternice, ritualul funerar coreean a permis un timp considerabil între moarte și înmormântare. În ziua ultimului, a fost numărat un oracol special, iar această zi ar putea fi apărat pentru câteva luni de la data morții. Astăzi, încearcă din ce în ce mai mult să se întâlnească într-o perioadă de trei zile, deși nu este încă prevăzută o dată fixă. Anterior, procesul de înmormântare a precedat "rămas-ul veșnic", procesul în care a inclus prezentarea mâncărurilor sacrificate (de obicei fructe și vin). Apoi procesiunea a fost îndreptată spre cimitir. Înaintea doschitsu purtat numele defunctului (acum - fotografie), apoi a purtat steagul de doliu, apoi a purtat sicriul, care a fost a fost un senior (cel mai apropiat relativă) în doliu pentru ei - alte rude, după oaspeți. Astăzi, această tradiționale rituri coreene funerare observate numai în sate mici, în timp ce locuitorii orașului îngropa morții la o distanță de casa, ca un autobuz de transport preferate, iar femeile sunt mai susceptibile să recunoască apartenența la procesiunea funerară (anterior era inacceptabil). Tipul european de cimitire a devenit cunoscut nu cu mult timp în urmă. Din cele 17 de milioane de morminte doar 3 milioane au fost amplasate în cimitire mari (până în 1980), acestea sunt, de obicei îngropate în munți și sa stabilit în locul în care au o eliminare a deșeurilor aferente ghicitor. Geomancy (ghicitul prin mărcile pământului) și acum este larg răspândită. Coreenii moderni cred că este corect să urmeze predicțiile geomanților. Modul ritual modern de înmormântare coreeană dictează locația îndepărtată a înmormântării de la zidurile orașului. În legătură cu aceasta, au fost distribuite birourile de servicii ritualice, care își asumă responsabilitatea pentru înmormântare. Adesea mormintele sunt situate pe versanții munților, iar prin sosirea procesiunii sunt deja pregătiți pentru înmormântare. Înainte ca sicriul să fie coborât într-o groapă de cinci metri, este acoperită cu un banner de doliu. Din monumente alegeți o movilă mică. Soțul și soția sunt îngropați împreună, iar pentru om, în mod tradițional, este atribuită partea cea mai onorabilă stânga. Unele dintre morminte sunt încorporate doar de un deal, deși și alte decorațiuni s-au răspândit recent sub formă de mese, mese pentru victime. Ofertele sacrifice încep după ce mormântul este acoperit de pământ. Aceste oferte sunt tratate diferit, iar adepții creștinismului încearcă să nu participe la ele. Deși nu există o strategie unică pe care mulți nu văd diferența între „participarea inactivă“ și „neparticiparea în general“, astfel încât cea mai mare parte, chiar și coreenii, creștinii se străduiesc să fie fidel tradițiilor.
Perioada de doliu și de comportament în acea perioadă a fost strict definită. În timpul doliuului, în funcție de gradul de rudenie, o persoană trebuia să observe diverse tabuuri. Și hainele nu erau obișnuite - pânză de culoare albicioasă. Cea mai lungă doliu a căzut celui mai mare fiu și soției sale - 3 ani. Aceste norme au fost ajustate în secolul 20, datorită faptului că astfel de spectacole rituale (doliu, sacrificiu, etc.) au fost suspendate din punct de vedere material. Astăzi, coreenii se plâng de părinții lor timp de 100 de zile, dar cel mai adesea în conformitate cu tradiția budistă - 49 de zile. Vestimentele tradiționale funerare sunt interzise prin lege, deși în ziua înmormântării, unii le poartă. În timpul jafului panglicii din pânză, femeile sunt țesute în păr, bărbații pun astfel de panglici pe jachete.
când scriem articolul, am folosit o fotografie a "dacă" utilizatorul venda1
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: