Autobiografia - un roman în arta a și ova (- viața lui Arseniev și alte maluri)

"Autobiografic" roman în lucrările lui I. Bunin și V. Nabokov ("Viața lui Arsenyev" și "Alte Shores")

perspectivă narativă Ontologică „biografic“ este setat și începe cu primele capitole din „The Other Bank“. imagine simbolică a „oscilația leagăn peste abis“, un sentiment de viață „între cele două veșnicii negre perfecte“ personaliza eroul să se gândească la legile de nepătruns ale timpului, punctul de a fi și neființei, să încurajeze „caute cea mai mică rază de personal între întuneric impersonală pe ambele limite ale vieții.“ Ca Bunin, cu plinătatea „semnificație“, descris Nabokov schite impresioniste ale experiențelor din copilărie pe luminozitatea și lumea multicoloră, ceea ce a condus la „trezirea conștiinței“ se arunca cu capul „intr-un adevarat paradis al tactile și vizuale revelații.“ Punct de vedere istoric, mai mult decât în ​​„Viața lui Arseniev“ în romanul lui Nabokov imprimat rădăcinile ancestrale erou autobiografică, deși, cum ar fi Bunin, aprofundarea în domeniul mistic Prapamyati nu se întâmplă.







Bunin și Nabokov în locul dinamicii lineare a mecanismelor de memorie asociativă forward poveste put. amintiri unice intime, uneori, absorb pe orbita și iluminare a spațiului natural, elementul vieții sale istorice. Astfel, amintiri Arsenyev despre dragoste pentru copii pentru Lisa Bibikov dragoste alienabilă „la modul nostru de viață, care este atât de strâns legată a fost o dată toată poezia rusă“ (128), și depozitate într-un mai târziu episoade de memorie de relații dramatice cu Lika impregnat cu intuitiile despre ciclurile misterioase existența unui univers natural, corelat cu amploarea destinului uman. În roman, ca frânturi Nabokov de dragoste experiențe în cadrul întâlnirilor de tineret erou cu „fiica unui vizitiu“ Polenka, Tamara, Colette asociată în înțelegerea naratorul matur cu un timp apropiat de schimbările istorice din viața rusă și spontan a intrat în memoria de nuanțele impresiilor senzoriale: „Aceste frunze sunt amestecate în memoria mea cu pielea pantofilor și a mănușilor "(222).

Memoria construi evaluativă romane eroi Bunin si lui Nabokov este prin opoziție frets copil durabil, viața de familie și puterea distructivă a războaie și revoluții ale secolului XX. imaginea Bunin a acestui al doilea plan de adâncit în subtext, fiind cu mult dincolo de scena de acțiune, Nabokov aceeași imagine epocă istorică a adus la sfârșitul romanului la imaginea Germaniei naziste, înrobit de „portret omniprezent al Fuhrer.“

În „Viața lui Arseniev“ imaginea vieții conac nobil pătrunsă cu tendința de catastrofa vine, care dă narațiunea diversitatea emoțională, care combină entuziasmul tineresc al eroului cu punctul de vedere sunt deținute de următoarele: „Blestemat Zilele“ ale naratorului: „Spiritul mediului, romanțate imaginația mea, mi se părea atât de frumos încât pentru totdeauna a dispărut înaintea ochilor mei "(128). Memoria devine încercare spirituală Arsenyev, formând o regiune de intersecție antinomică se confruntă cu atitudine, „a început“ și „sfârșit“ a traseului parcurs ca un erou, și toată Rusia „și a fost în timpurile legendare, în această primăvară Rusă pentru totdeauna pierdut ...“ (149 ).

Natura non-lineară a timpului în romanul „Viața lui Arseniev“ si „Cealalta Banca„, ca urmare, prin anticiparea - anticiparea viitoarelor foresight“tipare" ale sorții, prevăzute în descrierea evenimentului; proiecție a perioadei timpurii a vieții naratorului cu privire la soarta ulterioară a emigrantului. În romanul Bunin este o fuziune de planificare a timpului are loc într-un număr de episoade care descriu călătoria tinerei Arsenyev pe Rusia, care anticipează treptat „de ani de zile de pribegie, fără adăpost“: „Mai târziu, rătăcind la nesfârșit lumea, o mulțime am experimentat ore similare de liniște solitar ...“ (182 ). Iar intrarea întâlnirea cu episodul „husarilor“ la stația de tren din Orel devine o dezvoltare neașteptată în inserați nararea timp emigrantă - „atunci când o viață întreagă a trecut de atunci“ (186). Împerecherea la distanță „toate“ modul de viață, imaginea compozită discret, care combină premonitia trecătoare intuitivă și o înțelegere profundă de viață, contribuie la narativ liric al subiectivare. [7]







Arhitectonic „autobiografică“ romanului Bunin și Nabokov joacă un rol important interfațare unitare afișări tineri de eroi, episoade particulare - perspective existențiale, probleme epocale ale vieții naționale. În „Viața lui Arseniev“ prin episod profund simțit de moartea Senka a eroului vine prima experiență de înțelegere intuitivă a tainelor existenței lui Dumnezeu, nemurirea și moarte, „semnificație“, din care a fost simțit acut. Iar eroul lui Nabokov într-un episod aparent de somn brusc neostentativ dificil om „reale“ este dezvăluit sfârșitul Anticiparea călătoriei sale pământești: „Moartea este aici foarte negru, negru ...“ (195).

Încercarea de a „descoperi și de a urmări dezvoltarea de ... modele tematice“ (141), eroul lui Nabokov se simte punctul de interacțiune între privat și generale istoric, atunci când un mic detaliu ar putea fi „cereale“ pentru a continua narațiunea soarta personajului, care este evident, de exemplu, rolul fatidica jucat de "un caz magic cu meciuri" în soarta comandantului-șef al Armatei de Est din Extremul Kuropatkin. semnificație istorică providențială și ascunde un episod trecător de tatăl acasă citirea eroul unei știri despre moartea lui Tolstoi (Rubezhnoye despre natura evenimentelor din 1910 a reflectat o altă unitate în prefața la „represalii“) - „exact moartea lui Tolstoi a fost un vestitor al unor boli apocaliptice ...“ (253). simțul Apocalyptic timpului istoric penetrat de Nabokov (mai clar decât în ​​„Viața lui Arseniev“) și episoade din viața intimă a eroului. întâlnire Deci, tulburătoare cu Tamara pe coridorul la începutul verii anului 1917 pe fundalul „apus de soare larg portocaliu“, „în cazul în care ultimul focar este încă liber, totuși Rusia acceptabil“ (266), dintr-o dată se găsește pentru un erou „sincron“, cu gâtul aproape jurnalele profetice bloc rând : "În această seară, Alexander Blok a notat în jurnalul său acest fum, aceste culori" (266).

Astfel, autobiographism romane Bunin și Nabokov, cu toate specificul expresiei sale artistice special, pe baza sintezei individuale și mai puternic să se afirme timp istoric, chiar și respirația este atitudinea subiectivă Verge proskvozheny a personajelor.

Romanele considerate "autobiografice" sunt exemple remarcabile ale genului de "roman despre artist", care au fost transformate în înțelegerea filozofiei creativității.

Pentru natură artistică surse Bunin Arsenyev de experiență estetică emergente devine contemplarea vieții naturale - „sensul adevărat divin și semnificația pământene și culori cerești“ (32), precum și o percepție profundă a lumii figurative, elemente ritmice ale poeziei clasice. Erou persoană creativă intră într-un dialog invizibil în primul rând Pushkinskaya Lermontov-siruri de caractere, care, prin recunoașterea sa, „... a exprimat esențializare a ceea ce a fost dus plin ...“ (93) [10]. Astfel, pentru Arsenyev, mai târziu pentru un erou „The Other Bank“, este foarte caracteristic gustului estetic pretențios, estimări părtinitoare severitatea literaturii.

Interior depozit eroi creator natura Bunin și romanele lui Nabokov, multe dintre ton. În ambele dorință puternică de intimitate creativă și simultan mișcarea, deschiderea spontană fiind în existența drumului chronotop mod; setea de putere cu ajutorul imaginației să fuzioneze cu misterul lumii, pentru a depăși diviziunea tradițională subiect-obiect. Puterea imaginației ajutat Arsenyev în momente de încântare poetică a „pasiunii nomad“ pentru a experimenta expansiunea misterioasă a personalității ( „mă simt în mine pe cineva elegant, om bătrân, undeva călare pe un chivără și să poarte haina“), dă naștere la o realitate artistică unică, nu doar „mental vezi un fel de oraș uyezd ... "(234). Aceeași putere umplut intuițiile sale despre natura transcendentă a actului creator, atunci când „de către poetul conjurat pe cineva nebun ...“ (37). O astfel de „reîncarnare“, estomparea între subiectiv „I“ și realitatea obiectivă a familiară și eroului lui Nabokov, atunci când într-o explozie fericit de descoperire a lumii necunoscute, el „se vede ca un mecanic de tren,“ poate „, imaginați-vă acolo pietonii și pentru el să se îmbete pe un fel de ... romantic mașini „“ să fie mașinist, iar pasagerul, iar luminile colorate, iar stația de trecere „(214). În „The Other Bank« la fel ca în»Viața lui Arseniev,„puterea imaginației creatoare este în măsură să evidențieze detaliile într-o singură scară de sinteză corporală a destinelor întreaga familie și de generație. Deci, uita la „punctul de transparenta a“ inel mamei, care urma să fie vândută la momentul vremuri grele post-revoluționare, eroul lui Nabokov începe să vadă în aceste chipuri fără adăpost dureroase și mizeria existenței emigrantă.

Creative face pentru caracterele ambelor romane, care cuprinde libertatea absolută a artistului, este incompatibilă cu orice manifestări de părtinire sectar care Buninskaya Arsenyev simțit intens în perioada Harkov a vieții sale, iar eroul lui Nabokov după povestea revizuirii fals elogioasă lor „prima carte mica de poezii,“ nu doar a recunoscut în „aversiune față de tot felul de grupuri, sindicate“, „economisind toată puterea mea ... la jocurile lor, hobby-uri și ciudățenii lor ...“ (241).







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: