Știm deja că dragostea pentru Blok este un "element liber", asemănător vântului, viscolului și oceanului. Deci, și revoluția este un dezastru?
O altă intrare în jurnal spune că "revoluția produce o furtună în toate mările - natură, viață, artă". Revoluția, ca element de "furtună în toate mările", a fost întruchipată de Blok în poezia "Doisprezece", despre care a spus că acesta este cel mai bun lucru pe care la scris.
"Doisprezece" este o lume imbibată de vânt, o viscolă, o furtună de zăpadă. Primele linii ale poeziei se bazează pe contrast: "Seara neagră, zăpadă albă". Alb-negru este cel mai evident, cel mai puternic contrast. Și nu numai culoarea. Deoarece în sens simbolic, figurativ, culoarea albă este asociată cu bunătate, puritate, sfințenie și negru, dimpotrivă, cu rău, murdărie, păcat. În acest contrast, antiteza centrală a poemului - antiteza lumii vechi și a lumii noi - este întruchipată.
Old World - o imagine satirice ale primului capitol: bătrâna doamnă care nu înțelege ce se întâmplă, ridicol, cum ar fi pui, vitiystvuyuschy scriitor cu părul lung pe zona, „doamna în Astrakhan“ un pretentios „Uj am plâns și a strigat:“ Bourgeois și pop, ascunderea lașă - unul în spatele zăpezii, celălalt în gulerul propriului său haina.
Lumea nouă este o imagine colectivă a celor doisprezece Gardienii Roșii, apărătorii noii vieți, înaintea căreia Hristos mărșăluiește ca simbol al reînnoirii.
În cazul în care vechea imagistica mondială și-au exprimat un colorant satiric, atunci când crearea de imagini ale blocului Roșu evită unicitatea, nu caută să idealiza, nu se teme de contradicții. Și aceste contradicții sunt grave și profunde. Psihologia apărătorilor noii lumi se bazează pe principiile polar opuse. Această disciplină revoluționară și libertini anarhice, care trăiește în asteptare pentru jaf, și în povestea poemului, care a fost construit în uciderea unuia dintre Red Sway amanta Katka sindrofie cu o alta. În general, eroii noul aspect al lumii nu este eroic: „... în dinții unui roll-up, ia șapca de pe spate ar trebui să fie utilizate asul de diamante“ Aceste cuvinte transmit asemănarea cu condamnații roșii. În articolul „intelighenția și Revoluția“ Block a declarat indignat că oamenii „nu este o fată bună“, că revoluția nu este ca idila. Acest "nu un idil" a atras. Greu, crud, naturale, „fără cruce“, el le-a sfințit pe neașteptate, pune unitatea în fața lui Isus, și o coroană de spini a martiriului, și în „coroana albă de trandafiri“ - Cristos înviat, renaștere simbolizând, o viață nouă.
Revoluția pentru Blok a fost crearea unei lumi noi, Împărăția lui Dumnezeu pe pământ. Și acești doisprezece sunt apostoli ai noii credințe. Ei bine familiarizat cu Blocul la acel moment Kornei Ciukovski a reamintit că, în zilele grele, când Blocul otrăvite, anatemizați, nu să dea mâna pentru poemul, acuzat de artificialitate și falsitate finală, că el a „vândut la bolșevici“, a exclamat el odată: " Și eu, fiecare înger al Armatei Roșii văd aripi îngerilor în spatele umerilor lui. Hristos este în poemul final - un simbol al sfințeniei revoluției, el aștepta, el a crezut în, acesta este un simbol al martiriului și a suferinței pe drumul spre reînnoire.
În poezie sunt multe, la prima vedere, contradictorii și ciudate. Doisprezece Gărzi Roșii sunt apărători ai revoluției. Și cine este dușmanul? Imaginea dușmanului din poezie este complexă și eterogenă. El este întruchipat în imaginile satirice ale primului capitol, în umbre ucigătoare, în întuneric, în lovituri de zăpadă. Și în Gardienii Roșii înșiși există mult mai multe care sunt ostile lumii noi: anarhia lor spontană, cruzimea, vechea credință ...
Sistemul de imagine al poemului este complicat de faptul că imaginile principale ale contrastului sunt multidimensionale și contradictorii. Lumea veche este atât crudă cât și periculoasă în același timp. Noua lume este atât crudă, cât și elementară și sfântă. În elementele nu există și nu pot fi simple construcții. Și Blok o simți. Cum a știut cum să iubească Rusia, sălbatic, nenorocit, ipocrit, tocmai a iubit revoluția. M-am îndrăgostit de faptul că este spontan, dezastruos, catastrofal.
În articolul „intelighenția și Revoluția“, el a cerut, „pentru a asculta muzică revoluție.“ Și această muzică întruchipată în poezie. Fiecare capitol are propria sa bază ritmică, iar complotul este citit în schimbarea imaginilor muzicale. Din elementele de vânt - marș, din marșul - un cântecel de la ditties - la copite fracționată și cabină zbura rapid, și apoi - la ritmurile în schimbare ale raid armate și uciderea ei - un cântec melancolic, rugăciunea funerară, poveste de dragoste - și din nou la vocea vântului, viscolul și marșul Gardienilor Roșii. Schimbarea picturilor din poezie are loc prin schimbarea ritmurilor. Numai muzicalitatea extraordinară a lui Blok ar putea traduce acest complot complex al "muzicii revoluției".
Este un miracol și un mister, dar același care a comunicat foarte mult în această perioadă cu Blocul Chukovsky a reamintit că poezia a fost scrisă aproape într-o singură zi și nu au existat aproape niciun fel de ștergere în proiecte. "Muzica Revoluției" a sunat în ea, împreună cu cântecele sale preferate de vânt și viscol.
Trimiteți-le prietenilor: