Tolstoy este un mare realist. Arătând viața clasei sale, își vede neajunsurile, se apropie de el critic și, uneori, chiar și din punct de vedere satiric. Fluxul critic al romanului se datorează, fără îndoială, conceptului ideologic și tematic al operei: opoziția unui mediu patriarhal local din punct de vedere moral într-o societate laică goală și coruptă.
Imaginea centrală a romanului este Anna Karenina, reprezentantă a societății înalte a anilor 70, soția unui demnitar major din Sankt Petersburg.
Tolstoy își atrage eroina ca o femeie fermecătoare, fermecătoare. Dar Anna nu-și arată de la o serie de femei de înaltă societate nu atât aspectul ei, cât și complexitatea și unicitatea imaginii ei mentale. Nu este surprinzător faptul că, în inima ei, trebuia să se trezească la nemulțumirea vieții seculare goale. În plus, ea era indiferentă față de soțul ei, un bărbat uscat și rațional.
Întâlnirea cu Vronsky părea să-i trezească pe Anna. După ce a sacrificat pentru soțul Vronsky, fiu, o poziție socială strălucită, Anna și Vronsky au cerut acest lucru. De aceea, văzând răcirea treptată a lui Vronsky, ea ajunge în mod natural la ideea de moarte. "Vreau iubire, dar nu este", crede Anna. "Deci sa terminat." Aceeași idee că totul se termină pentru ea, Anna exprimă cu alte cuvinte: "De ce nu lăsa lumânarea când nu mai trebuie să te uiți la ea?" Și Anna se trezește sub tren.
Alexei Vronsky este al doilea personaj principal din roman. Este unul dintre cei mai străluciți reprezentanți ai cercurilor societății înalte ale Rusiei din vremea sa. "Legături extrem de bogate, frumoase, mari, un aide-de-camp și, în același timp, un tip foarte frumos și bun. Dar mai mult decât un om bun ... este educat și foarte inteligent "- descrie Vronsky Steve Oblonsky.
Contele Vronsky conduce un mod de viață tipic unui aristocrat tânăr și bogat. Acesta servește ca unul dintre regimentele Gărzile, a petrecut patruzeci și cinci de mii de ruble pe an, foarte mult ca prietenii și partajate de-a lungul punctelor de vedere și obiceiurile de mediul său aristocratic.
Îndrăznețind cu Anna, Vronsky își dădu seama cât de mult mai trăise înainte, își dădu seama că trebuie să schimbe modul obișnuit al vieții sale. Sacrificarea ambiție și libertate, se duce în jos, s-au despărțit cu obiceiul unui mediu laic și începe să caute noi forme de viață. Reorganizarea morală a lui Vronsky, totuși, nu la trimis niciodată la ieșire, ceea ce i-ar oferi pacea completă și satisfacția. Zguduit de sinuciderea Anna și devastat pe plan intern, el începe să caute moartea, și lasă ca voluntar pentru războiul din Serbia.
Alexei Alexandrovici Karenin, soțul Annei, este unul dintre "pilonii" nobilimii supreme, un reprezentant al birocrației capitalei.
Ideal Levin - patriarhal mod conac, proprietarul satului trăiește într-o apropiere cu țărănimea. Levin este atât de convins de salvarea de drum, chiar gândindu-mă că o singură dată mărite cu o fată de țăran, visand cu „simplificare“ de a percepe spiritul primitiv al oamenilor și de a găsi o bază solidă pentru activitatea (parte din al treilea capitolul XII). Desigur, Levin nu visa despre interogatoriu. El a fost și rămâne un domn încearcă să condițiile de viață ale nobilimii și conac pentru a găsi forme de activitate care ar fi consolidat economia economiei sale și, în același timp, ia dat satisfacție morală.
Romanul descrie exclusiv viața interioară a lui Levin! Deoarece activitatea de raționalizare a proprietarului de pământ este împletită de el cu căutarea fericirii personale, atunci povestea de dragoste a lui Levin trece înaintea noastră. Levin își găsește idealul. Familie, urmări economice pașnice, o nouă credință care la luminat "sensul vieții" - asta face din eroul romanului destul de fericit și echilibrat. El primește acea "cunoștință plină de bucurie, comună cu oamenii, care numai dă pacea minții".
Alte lucrari pe acest produs
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: