Răspuns. "Dacă ați atins un câine umed și o mână uscată, nu trebuie să faceți nimic.
Cu toate acestea, dacă câinele sau mâna ta a fost umedă (umedă), atunci ar trebui să clătiți mâna afectată de șapte ori sub robinet. De asemenea, este recomandabil ca una dintre aceste șapte ori să vă spălați mâinile cu nisip, deoarece este transmisă în Sunnah cu privire la curățarea vesela de la care câinele se lipeste. Mesagerul (pace și binecuvântări să fie asupra lui) a ordonat să spele vasele din care câinele a mâncat de șapte ori, dintre care una ar trebui să fie nisip. Astfel, dacă o persoană atinge un câine, salivă sau urină, atunci ar trebui să spală locul de atingere de șapte ori, folosind și nisipul. Dacă nu există nisip, atunci este suficient să se spele cu săpun sau orice alt detergent. Cu toate acestea, este mai bine să folosiți mijloacele de purificare, care sunt transmise în Sunnah, și anume nisip.
Câinii pot să se reproducă și să se păstreze numai în trei scopuri: pentru vânătoare, pentru protejarea bovinelor și însămânțarea.
Prezența câinelui de lângă vitele îl protejează, cu permisiunea lui Allah, de pericolul lupului. Bătând un câine când apare un lup atrage atenția păstorului asupra vitelor.
Mesagerul (pacea fie asupra lui) a spus: „Premiul uman, să păstreze câinele nu este de vânătoare, protecția animalelor sau a culturilor, scade cu fiecare zi care trece la două carate.“ Poate un musulman să fie mulțumit cu faptul că răsplata lui este redusă din cauza câinelui, pe care a dobândit, fără a fi nevoie de ea a fost - nici pentru protecție, nici pentru vânătoare?
Deci, fii frică de acest lucru și în nici un caz nu cumperi un câine, cu excepția celor trei scopuri: vânătoare, vite și plantare.
Șeicul Abdul-Aziz ibn Baz (poate Allah să aibă milă de el)
[titled_color_box title = "Originalul fatwa în arabă"]
إذا لمسنا الكلب ثم أردنا أن نصلي فما الحكم?
إن كان الكلب يابسا واليد يابسة فلا شيء, ليس على من لمسه شيء أما إن كان الكلب رطبا أو اليد رطبة فليغسلها سبع مرات بالماء تحت الكباس, تغسلها سبع مرات, وإذا جعل في ذلك تراب يكون أحسن -أيضا- كولوغه, فإن الرسول- صلى الله عليه وسلم-أمر بالتراب في الولوغ في إحدى الغسلات السبع, فإذا لمس الكلب أو لمس لعابه أو بوله تغسله سبع مرات ويكون فيها التراب, فإن لم يتيسر صابون أو أشنان يقوم مقام ذلك, والتراب أولى; لأنه جاء به النص
ولا ينبغي أن تربى الكلاب ولا ينبغي أن تقتنى الكلاب إلا في ثلاث: للصيد, والمزرعة للمزارع, وللماشية الغنم; لأن وجوده فيها يحميها بإذن الله من الذئاب وينبه أهلها حتى يلاحظوها, والرسول- صلى الله عليه وسلم-قال :( من اقتنى كلبا إلا كلب صيدا أو ماشية أو زرع فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراطان) كيف يرضى مسلم لنفسه أن ينقص من الأجر كل يوم قيراطان بإقتنائه كلبا لا حاجة إليه, لا لماشية ولا لصيد ولا لزرع
فإذا كنت تقتني الكلاب فاحذري ذلك وأبعديها ولا تقتنيها أبدا إلا في أحد الثلاث في الصيد أو للمزرعة أو للغنم الماشية
Distribuiți acest link:
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: