Subculturile de tineret în Rusia modernă

Subculturile de tineret în Rusia modernă

Influența fenomenelor subculturale ale tineretului occidental

  • Fanii fotbalului. Desigur, jocul în sine îi inspiră, dar mai semnificative momente de descărcare emoțională totală, display-uri de afecțiune în plină (strigăt, tuși) printre colegii și asociații lor. Fanii de fotbal - un complex de organizare a comunității cu o structură organizatorică ierarhică a grupurilor, care au funcțiile lor, în special în organizarea și desfășurarea lupte cu fanii inamice și echipele de poliție.
  • Ecologiștilor. Ele sunt puține și imită formele activității de tineret a Occidentului. Acțiunile "Greenpeace" rusești, de exemplu, sunt mai demonstrative decât eficiente.
  • Bicicliștii sunt motocicliști. În Rusia există grupuri de motocicliști în sensul comun al Occidentului. Imitând motocicliștii occidentali pot fi oameni bogați, dar aceștia sunt numai consumatori ai unui anumit sortiment cultural. Un stil diferit este asociat cu stilul de viață al motocicletelor, răspândit în Rusia: fără o platformă ideologică, simboluri și chiar auto-desemnare. La convenția anuală Maloyaroslavets vin pe biciclete de casă, și liber pentru a merge la arta realizate de propriile lor mâini, crearea de afirmare a solului și atitudinea creativă față de viață.
  • Ravers. "Rave" (din engleza rave - nonsens, discurs incoerent, frenezie) - "petrecere sălbatică, dans sau situația comportamentului disperat". Sursa ghidurilor de viață ale raversilor a devenit o mostră a stilului de viață al muzicienilor populari. Rușii ruși împrumuta modelul de comportament al celor obișnuiți din cluburile de noapte. În masca și comportamentul raverselor, se realizează ideea plecării omului de la natură.
  • Hip-hop. Cultura Hip-Hop - "cultura stradala", care se dezvoltă în 4 domenii majore: break dance, rap, graffiti și DJing și stritbol (fotbal de stradă), fier (patinaj specifice tehnica), etc. În URSS inițial. (la mijlocul anilor 1980) mișcarea a fost văzută ca o dovadă a americanizării conștiinței publice. Totuși, se ia în considerare faptul că hip-hopul este asociat cu interesul dezinteresat al tineretului urban în exprimarea de sine. Deoarece particularitățile culturii hip-hop sunt asociate cu acțiuni în teritoriile deschise, ea a devenit o alternativă la grupurile de tineret de natură criminală. „Bătălia“ între DJ, artiști breakdance și rap a condus la efecte pozitive: a scăzut ciocnirile agresivitate între bande de stradă, energia negativă a fost realizată într-o formă diferită, pentru tineri, absorbiți în hip-hop, a fost deviat de droguri și alcool, ca activitate o pauză necesită pregătire sportivă.






  • Rastafarienii. Rastafari (rasta) este religia generalului Lordul Jha (distorsionat "Iehova"). Paciifiști convinși, în special protestul împotriva rasismului. În ultimul, cel mai puternic canal muzical pentru difuzarea ideilor sale, rastamanstvo a câștigat în muzica reggae. Marijuana pentru un adevărat rastaman este un mijloc de a nu realiza, nu de a face plăcere. Viața necesită un stil de viață sănătos, interzicerea tutunului și alcoolului, vegetarianismul, clasele de artă. Simbolurile lor sunt "pacificatorul" capului roșu-galben-verde, întinse peste dreadlock-uri (dreadlocks).

Compensarea romantică a rutinei zilnice







  • Piei. Simbolul lor distinctiv este zvastica. Ei se numesc fasciști și sunt mândri de ea. Unii știu chiar declarațiile separate ale lui Nietzsche și Spengler. Majoritatea urmează o configurație simplă: "Majoritatea" subumanilor "ar trebui distruse, iar restul să fie transformate în sclavi". Ca o mișcare de tineret formată, pielea a apărut în Rusia la începutul anilor 90 ai secolului al XX-lea. Cei mai mulți susținători ai ideologiei fasciste sunt tineri sub 21 de ani, deși în rândul lor sunt 22-26 de ani. Ieșiți din mulțime cu capete ras, haine negre, uneori cu o imagine a unui taur pit, pantaloni înțepați în pantofi. În locurile publice încercați să apară în grupuri.

Tinerii "informali" cu activitatea lor experimentează în mod constant adulții în capacitatea de a gândi neconvențional.

Scriitorul și publicistul Leonid Zhukhovitsky a propus trei modele de atitudine față de "informal":

  • Nu tratați în nici un fel, adică luați-i doar ca un fapt, calm și cu înțelegere.
  • Mai mult consumatoare de timp, dar și mai productive - pentru a încuraja și stimula creativitatea acestora.
  • Luați în considerare senzorii "informali" pe corpul erei, examinați cu atenție mărturiile lor și nu vă ofignați la acest instrument non-standard de cunoaștere.

Astăzi este necesar să ajutăm oamenii care se străduiesc, chiar dacă într-un mod neobișnuit, să își arate poziția civică, să-și declare propria opinie. Pentru a judeca - pentru binele sau în detrimentul membrilor săi și al societății în ansamblul său, un grup sau o asociație operează, este necesar să se studieze activitățile lor, să se contacteze.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: