Cradle - un miracol din adâncul secolelor
Leaganul este un miracol din adâncurile veacurilor, creat cu dragoste pentru cele mai dulci vise ale unui copil. Și o sută de ani, și cu multe secole în urmă, mama ședea la o pătuț copilărească și cânta un cântec, un paznic pentru prăjitoarea ei iubită. În istoria seculară a leagănelor pentru copii, a fost încheiat un strat colosal de cultură populară și credințe. Nu este nici o exagerare să spunem că de la leagăne, inconstant, kolysok, balansoar, bayukalok, răchită sau sculptate, suspendate sau „Vanek-vstanek“ toată Rusia a ieșit.
Toți, atât de diferiți în execuție și înfățișare, aveau un scop comun - cultivarea unui om în creștere. Mulți oameni aveau o credință antică: era imposibil să spargeți, să ardeți sau să lărgiți leagănul: aceasta ar putea scurta viața copilului.
Fiecare familie avea propriul leagăn fericit și, dacă nu, a fost făcut cu rugăciuni și dragoste. Apoi a trecut de la o generație la alta: de îndată ce copilul a crescut, el a dat drumul nou-născutului. Un zip, din lemn masiv, ar putea dura 200 de ani. Ea a scris anul nașterii copilului, astfel de inscripții pot fi găsite pe expoziții muzeale la șase sau mai multe.
Dacă erau permise fonduri, zybok-ul a fost comandat unui bun maestru cu o inimă bună. El a creat un leagăn cu îndemânare și binecuvântare. Oamenii triumfător au făcut leagăn înșiși. Dacă familia dorea să aibă o grămadă de copii, atunci soțul a intrat în pădure și a căutat un copac acolo, vrednic să devină un material pentru a face un leagăn pentru succesorii familiei sale.
Materialul pentru viitorul instabil a fost selectat în mod responsabil. Nu ar fi trebuit să fie aspen: sa crezut că acest copac atrage o forță necurată, un copil într-un astfel de leagăn va muri. Au folosit trestii, lubok. În Novgorod, s-au descoperit ciocurile din secolul al XI-lea, ceea ce indică longevitatea acestui material. Încă mai foloseau șindrile de pin și coaja de tei.
Mamele pregăteau un baldachin pentru delicatețe, care era, de asemenea, foarte important: baldachinul protejat nu numai de țânțari, muște, ci și de forțele răului. Țesătura a fost aleasă frumoasă sau brodată manual și dantelată cu dantelă. În familia săracă, sarafanul bunicii bătrâne ar putea deveni un baldachin. În partea de jos a răspândirii de paie zybka, acoperită cu cârpe sau haine vechi. În familii bogate, a fost făcută o pene pentru copil, umplute cu lebada în jos.
Diferite lucruri strălucitoare au fost legate de nestabilitatea: patch-uri multicolore de pânză, linguri pictate. În interior puneți mici icoane și cruci. În țăranii săraci, o bulă de taur uscată cu un grâu în interior ar putea servi ca o zgomot. O astfel de zgomot a făcut sunete moi, nu a murmurat.
Sfârcul a fost făcut din cornul vacăi, la care a fost întins niplul de vacă. O altă versiune a mamelonului: pâinea, înmuiată în apă dulce, era înfășurată într-o cârpă.
Principalul avantaj al leagănurilor. posibilitatea de a le atârna era nu numai în casă, ci și în câmp și în pădure. În Siberia, se păstrează expresia "ridicați copii pe mesteacăn", adică într-un leagăn suspendat. Suspendat în spatele tavanului, în spatele colibei. În rogojină (un jurnal care servise drept suport pentru plafoanele de plafon), inelul era ferm și strâns legat într-un inel, la care era fixată o bobină - o bobină dintr-o sârmă groasă. La rândul său, suspensia a fost suspendată: din colțurile sale, cabluri care converg la o anumită înălțime într-o buclă care atârna pe cârligul inferior al arcului retras. Aici, un astfel de sistem simplu a oferit un leagăn al unui leagăn trasând în jos cu o mână sau cu un picior de curea specială.
Pentru a gestiona instabilitatea. sau "direcționați", așa cum spuneau oamenii, a fost o artă întreagă: cu mișcări bruște ale noului pitch, peștele a sărit brusc și copilul a putut să zboare. Kachok, care a îngrijit mai multe generații de copii, a oferit mișcări fără probleme și calm.
Familiile bogate pentru "îmblânzire" (boală de mișcare) a copilului lor au angajat slujnice de la țărani săraci. Este folosit pentru a fi o fată de șapte sau opt ani, printre care vin peste „glorioasa Pestunov“ - asistente medicale talentat, care poate calma rapid în jos și a început să joace copil obraznic.
La unele popoare, leagănul era suspendat pe raft - o balustradă de lemn, destul de lungă. De multe ori, pentru testarea a fost folosit un mesteacan bine îndoit și elastic. Suspendarea suportului la tavan nu a fost accidentală: plafonul a acumulat cel mai cald aer, care a oferit încălzirea copilului. În plus, multe popoare credeau că puterile cerești păzește copilul ridicat deasupra podelei, astfel că crește mai bine și acumulează energie vitală. Pavel a fost perceput drept granița dintre lumea oamenilor și lumea în care locuiesc duhurile rele: sufletele morților, fantome, goblini.
Pentru a proteja copilul de ele, au fost puse sub leagăn diverse obiecte de înjunghiere: cuțite, foarfece sau pieptene. A fost strict interzis să mișcăm o rezervă goală. Se credea că bebelușul nu putea să doarmă în el. Acest semn a supraviețuit până în prezent în legătură cu o cărucior sau cărucior.
În orașe, s-au folosit balcoane mari, cum ar fi "vanka-vstanka". Cutia a fost pusă pe picioare înalte - derapaje. Un astfel de leagăn sa derulat de la o parte la alta dintr-o atingere ușoară, doar a meritat să se rănească puțin. Avantajul acestui pat este amplasarea economică într-o locuință apropiată. Ar putea lua un loc retras în colț și să nu se afle în mijlocul camerei. Copilul a deschis o vedere mai largă.
În ceea ce privește sursa de lumină: ferestre sau lămpi - scaunul balansoar a fost rotit zilnic pe orizontală, astfel încât copilul să nu dezvolte un strabism. Dezavantajul "vanka-vstanka" a fost netransferabil: în teren sau în pădurea cu care nu veți lua. În același timp, a fost posibil să se încarce pe un cărucior, apoi să se pună sub un tufiș sau să-l atârne pe ceva. Această idee a unui bol detașabil a supraviețuit până în prezent.
Există multe credințe și rituri asociate fluctuațiilor, dintre care multe provin din păgânism:
- Pentru somnul liniștit al copilului în instabilitate, era frumos să-ți dai un jurnal. În același timp, ei vor spune: "A dormi la fel de mult ca această bucată de lemn este puternică".
- Un complot a fost scris pe leagăn: "Budiha, nu-l trezi pe băiatul Miha." Budiha a numit duhul rău, care nu a permis copilului să doarmă. Așa că Budikha nu-l deranjează pe copil, le-au lăsat tratamente, iar leagănul era atârnat lângă icoane, sub protecția sfinților.
- Poporul rus avea încredere în faptul că un copil râzând într-un vis vede grădini parfumate ceresc. Prin urmare, leagănele au încercat să decoreze cu păsări regale, flori bizar și copaci. În cap, un soare roșu radiant a fost pictat, o lună clară și stele în picioare.
- O cruce a fost tăiată la picioare. A însemnat că toți oamenii umblă sub Dumnezeu. Copiii nu au fost așezați în leagăn înainte de botez în biserică.
- Dacă copilul era pe moarte, leagănul său era lăsat în pădure sub cedru, copacul celor morți, astfel încât decedatul care era obosit în drum ar fi putut să se așeze în leagăn și să se odihnească.
- În cazul în care copilul a crescut în siguranță din leagăn, atunci a fost considerat fericit și păstrat pentru următorii copii. Când leagănul fericit a dispărut, a fost dus în pădure și atârnat pe un copac al vieții - un copac de mesteacăn.
Pentru că bebelușul tulburat avea propriile semne și conspirații:
- Au pus un jurnal în leagănul cu cuvintele: "Ridică-te, copil, calm, căci este un jurnal!"
- Kapriznika efectuate pe verandă în apus de soare seara, spunând, „Zori-zaryanitsa, fată echitabil, ia-neugomonnitsu insomnie, să dormim, odihnă.“
- Bunica a luat cenușă din cuptor pe degetul său și a tras asupra lui frunte copil tic-zametinki, iar ea continua să spună: „Somn, copilul meu, nu plânge, coace pâine ta! Te voi coace trei! Voi pune niște floarea-soarelui pe ea, dar nu-ți voi arăta asta. Vei fi deștept, adormi și nu plânge.
Copilului nu i sa permis să arate oamenilor unui alt popor până în anul, așa că leagănul era acoperit cu un baldachin. Leaganul era un companion constant și amulet pentru copil. Se credea că fără ea era neajutorat. Mai ales în afara casei mele și lângă prag. Ei purtau și purtau leagănul cu capul înainte.
Nu ar trebui să fie un leagăn cu un copil care trece prin ușă, să plece într-o casă goală sau nesupravegheată în stradă. Spiritele rele ar putea înlocui un copil cu puii lor.
Cronometrul sa terminat pentru copil, imediat ce a fost înțărcat sau când a apărut o nouă reaprovizionare în familie. Alăptarea a durat până la doi ani sau mai mult. În casele țărănești nu existau paturi separate pentru copii, dormeau alături pe rafturi. Nu era ușor să scuzi un copil de la un zybka confortabil.
În acest scop, a recurs la diverse trucuri, „Buka“ să te îmbraci soțul ei în interiorul-blană haina de sus, fixați barba Mochalny, a dat în mâinile carja. A alergat în camera superioară, a apucat leagănul, a dus-o departe. Iar copilul uimit a fost explicat: "Fagul ia luat peștele în pădurea copilului său". De obicei, această metodă a funcționat fără probleme.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: