Cu greu. Dacă o persoană este dincolo de descrierea EXPRESS. poate cineva sa creada cum descrie SECRET?
10 persoane care gustă același măr în moduri diferite o vor descrie la al unsprezecelea. De ce? Da, pentru că fiecare persoană, în primul rând. Gustoase, în al doilea. DESCRIEREA EXPERIENȚEI și în cel de-al treilea MOOD sau SELF-SELF, care se poate schimba la fiecare minut.
Starea de spirit sau starea de sănătate se va schimba, la fel și atitudinea față de TACIS și cu atât mai mult se va schimba descrierea acestui gust. Dar încă vorbim despre EXPRESS, că oricine poate vedea, să ia, să încerce. Și chiar și aici se pare că nu poți să crezi descrierile.
Cum se raportează la descrierile acestui lucru. că majoritatea nu poate să vadă, de exemplu, STRUCTURI DE DOMENIU, ENERGIE, DUMNEZEU. SPIRIT, CREDINȚĂ, SOU. din întreaga lume SPIRITUALĂ, etc. Cât de fiabile pot fi cuvintele oamenilor dacă ei înșiși sunt încă supuși TIMPULUI, SENSĂRII, MOOD și SELF-FEELING?
Cu toate acestea, oamenii încearcă să descrie aceste fenomene. PROCESELE și IMAGINILE sunt multe, dar și mai mult ele fac aspectul că înțeleg semnificația a ceea ce sa spus. Există vreo eroare aici?
28 mai 13, la 4:35 toate zhdelo în nivelul de dezvoltare a minții umane în stadiul actual al gândirii social istoric - și aceasta este dominația viziunea asupra lumii materialiste sau a regulilor de zi cu zi concepte pentru organizarea vieții oamenilor.
Dar dacă aplicăm metoda culturii filosofice, religioase și folclorice rusești, și aceasta este metoda de triviune, de unitate, de armonie, atunci putem trage astfel de concluzii.
Începutul divin al culturii trinității rusești.
Referindu-se la triunitatea rusească, trebuie să pornim de la nivelul însăși a culturii (de zi cu zi, empirică, teoretică) a persoanei imediate și, din această direcție, în sistemul valorilor vitale la care aderă. Acesta este primul punct de pornire al interpretării esenței divine și, mai ales, în cultura rusă.
Baza pentru această necesitate de observare a unei astfel de diversități se datorează faptului că nu există absolut în aceste interpretări și nu poate exista chiar teoretic ceea ce nu este în practicarea vieții. Există o diversitate a universului și a înțelegerii lui de către om și transmiterea gândurilor lui către alte persoane.
Materialul prezentat este construit pe baza culturii ruse și filosofice, religioase și folclorice. Prin urmare, ea oferă o armonie (citiți forma triună) și fluxul procesului divin însuși, înțelegerea lui de către oameni și interpretarea procesului divin real. Procesul divin este, de asemenea, implicat parțial în viața umană ca o componentă spirituală. Această obiectivitate a divinului are propria formă de existență, astfel că intră într-o relație cu omul și se reflectă în sufletul omenesc.
Da, Dumnezeu există în viața noastră reală și este în sufletul fiecăruia (și chiar ateistul, ateul și nihilistul) și omul, națiunea (statul) și societatea în ansamblu.
Da, Dumnezeu este (în viziunea obișnuită) în procesele vieții reale și El călăuzește oamenii prin sistemul regulilor vieții și a fiecărei persoane, a națiunilor și a altor grupuri de oameni. Respectați regulile vieții și sunteți protejați. Pentru acest nivel de cultură (individul) este tatăl omenirii.
Da, Dumnezeu este acolo (în sens empiric) și ca șef al statului, cultura națională - este orice fel de teorii religioase, scrieri și t.d.Kotorye sunt facilitate tehnologia de lucru a dispozitivului național, cultura de stat a acestei persoane.
Da, Dumnezeu există (în interpretare teoretică) și ca reguli universale pentru organizarea proceselor vieții omenirii și acestea sunt religii mondiale, teosofie etc. Pe baza acestei culturi, se formează toate tipurile de relații interstatale, legi și alte principii tehnologice ale organizării lor.
Dar este posibil să se interpreteze principiul divin și empirismului (la nivelul persoanei colective), ca o experiență de generații, tradițiile naționale, dezvoltarea constituțională a formelor de organizare a vieții umane și a altor baze juridice normative pentru viața oamenilor. Aceasta este o cultură de stat, o cultură a soților de stat etc.
Și puteți pur și simplu printr-o reflecție științifică a regulilor de organizare a vieții oamenilor. Sau la nivelul societății. Și aici cultura rusă dă o trinitate, care este factorul de armonizare a procesului universal al vieții umane, a întregii societăți, ca un sistem de procese de viață ale oamenilor.
Și apoi trinitatea în interpretarea culturii ruse ca baze-subiect metodologice de organizare a vieții oamenilor este un set de trei predmtenostey, trei metode de organizare a acestor trei tendințe ale subiectului și transformărilor lor. Textul este ascuns
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: