Materialismul istoric este

o parte integrantă a filozofiei marxist-leniniste și, în același timp, o teorie sociologică generală. știința generală și specifică. legile funcționării și dezvoltării socio-economice. formațiuni. Ca filozof. conceptul de istoric. proces, este diseminarea principiilor dialectice. materialismul în domeniul societăților. fenomene. Această finalizare a materialismului "până la vârf" a însemnat crearea unei forme fundamentale noi de materialism și a marcat apariția științificului. sociologie. „Conștiința incoerență, incompletitudinea, unilateralitatea vechiului materialism, Marx a devenit convins de necesitatea de a“ reconcilieze știința societății cu baza materialistă și reconstrui conform acestei „“ (VI Lenin, PSS. Vol. 26, p. 55).







DOS. gnoseologich. principiul filosofiei marxiste despre primatul materiei și natura secundară a conștiinței este concretizat în I.M. ca o recunoaștere a primatului societăților. viața și societățile secundare. conștiință. Societățile. acționând ca o totalitate a societăților materiale. procese care există indiferent de voința și conștiința individului sau a societății în ansamblu, ci a societăților. conștiința este o reflectare a societăților. fiind. De la un set complex de societăți. fenomenele lui I.M. disting relațiile materiale, granițele definesc logica ideologică. societățile. relație. În inima unei astfel de alocări stă atât de simplă și naturală. fapt. oamenii înainte de a se angaja în știință, politică, filosofie, religie, și așa mai departe. n. ar trebui să mănânce, să bea, rochie, au o casă, și așa mai departe. e. în procesul de producție a bunurilor materiale, acestea intră în bine definit, independent de lor va depinde de relațiile de producție . care constituie baza materială, baza reală a societății, pe care se ridică ideologia ideologică. și politică. superstructura societății (a se vedea Bazele și suprastructura). "Haos și arbitraritate. domnită până acum în opiniile lor despre istorie și politică, a fost înlocuită de o teorie științifică armonioasă, integrală și armonioasă. „(Ibid).

Cu toate acestea, fiecare nouă generație de oameni prin activitățile lor schimbă aceste condiții și premise și astfel ". formată din istoria omenirii, care este cu atât mai mare devine istoria omenirii, cu atât mai mult a crescut forțele de producție ale oamenilor, și, în consecință, relațiile lor sociale „(Marx cm. K. Marx și F. Engels, Opere. vol. 27, p. 402).







Recunoscând caracterul natural al istoricilor. proces sau istoric. necesitatea IM recunoaște și rolul activ al activităților oamenilor, care nu sunt doar un produs al circumstanțelor, ci și schimbă în mod activ aceste circumstanțe. Problema este istorică. necesitatea și libertatea în I.M. primește, deci .. științifică adecvată. interpretare, spre deosebire în mod egal voluntarism și fatalismul, deoarece dezvoltarea condițiilor obiective ale existenței umane este văzută ca o condiție prealabilă pentru propria dezvoltare și dezvoltarea cognitivă și transformarea lui creativ condițiile de activitate, adică. e. libertatea.

Sub capitalism, societatea a ajuns la un nivel în care, legile și contradicțiile dezvoltării sale au devenit empiric palpabile. F. Engels a scris că ". în timpurile noastre, aceste conexiuni au fost simplificate într-o asemenea măsură încât soluția ghicitoare a devenit în cele din urmă posibilă "(ibid., vol. 21, p. 308). Capitalismul, creând premisele pentru dezvoltarea rapidă produce. forțe, creând astfel o nevoie și condiții pentru progresul naturilor. și societățile. științe, în special filozofie, economie politică, istorie și dezvoltarea luptei de clasă a proletariatului împotriva capitalismului pus pe ordinea de zi sarcina de a explica cauzele luptei perspectivele ei. Ca original. încercări de depășire a antagonismului muncii și capitalului, s-au creat diferite proiecte de socialism utopic, în care totuși sa dat o soluție pozitivă a unui număr de întrebări. mișcare, a mers înainte. ghiciri corecte despre natura viitoarei societăți. Aceste premise obiective și subiective în medie. au determinat dezvoltarea viziunilor lui Karl Marx și a lui F. Engels și au devenit baza pentru dezvoltarea unei forme fundamentale noi de materialism.

Întregul parcurs al ideologiei și al politicii. dezvoltarea lui Marx și Engels, creativitatea lor. și critică. relația cu teoreticul. moștenirea trecutului a dus la formarea unei concepții fundamental noi despre istorie. Înapoi la început. 40s. Secolul al XIX-lea. Marx a stabilit că cauza existenței clasei și lupta de clasă este proprietatea privată. dar toate politice. și ideologic. Mașina clasei exploatatoare servește pentru a-și asigura și justifica miracolele economice. interese. În lucrarea sa "Cu privire la critica filosofiei de drept a Hegelului", a concluzionat Marx. conform căreia baza statului nu este o idee. și economice. relație. Statul este un instrument al proprietăților proprietate, care le protejează interesele.

Formarea și dezvoltarea teoriei informației, ca și întreaga filozofie a marxismului, se manifestă în ideologia acută. lupta împotriva diverselor burgheze. și oameni mici. teoriile societăților. proces. În această luptă sa format principiul spiritului de partid, caracterul clasic al ideologiei și principiile sale ideologice. funcție. Cea mai importantă sarcină a societăților. al științei, Marx și Engels au considerat funcția sa de transformare practică, rolul său în schimbarea lumii. Este pe baza materialismului. înțelegerea istoriei, marxismul a demonstrat științific inevitabilitatea morții capitalismului, înlocuirea comunistului său. formarea, rolul proletariatului ca mormânt al capitalismului, adică au fost stabilite în ansamblu. principiile teoriei comunismului științific.

Ea exprimă interesele clasei muncitoare într-o legătură indisolubilă cu politica ei. Ea servește drept ghid al cunoașterii societății, ceea ce face posibilă determinarea rolului și locului clasei muncitoare și a grupurilor largi de oameni. masele în lupta pentru pace. democrația și socialismul ca Ch. direcțiile societăților. de dezvoltare.

Dicționar encyclopedic filosofic. - Enciclopedia Sovietică. Ch. ediție: LF Il'ichev, PN Fedoseev, SM Kovalev, VG Panov. 1983.

C o d e p w Observație:







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: