Cum trăiesc indienii de azi?
rezervări
Oricine poate intra pe teritoriul majorității rezervărilor - acum nu există garduri sau garduri acolo, doar semnul de la intrare: "Zuni Land" sau "Land of Hopi". Dar puteți rămâne în rezervare numai dacă există prieteni acolo. Indienii nu dau cunoștințe ocazionale. Este necesar să introduceți un bun prieten, apoi să intrați în familia voastră. Am fost prezentat indienilor de prietenul meu John. El este alb, dar de mulți ani a lucrat într-o organizație caritabilă pe teritoriul unor rezerve diferite. John era aproape de mai multe familii indiene. M-am înșelat imediat pentru indieni. Se pare că spiritul rusesc în mine era în acord cu indianul și au simțit-o. Cu cît am fost mai aproape de cultura și spiritualitatea indienilor, cu atât mai mult am simțit profunzimea acestei tradiții, apropierea de tradițiile strămoșilor noștri ai slavilor.
În unele triburi, o poveste despre cum au provenit strămoșii lor din Siberia este încă transmisă din răsputeri. Locuințe convenționale în triburi Hopi și Navajo - o clădire de opt și șase fețe jurnal cu o gaură de fum în centrul unui acoperiș în formă de con. Exact aceleași case tradiționale ale locuitorilor indigeni din Altai. Dar cei mai mulți indieni pe rezerve încă nu locuiesc în locuințele tradiționale și „caravane“ - vagoane, montate permanent pe blocuri, sau „bungalow“ - cadru case ieftine.
Este interesant faptul că steagul fluturător al Statelor Unite pe teritoriul rezervelor poate fi văzut mult mai des decât în restul Statelor Unite. În același timp, legile SUA privind rezervările nu funcționează. Prin urmare, în rezerve găsiți refugiați refugiați de la infractorii americani în materie de justiție, ceea ce sporește considerabil nivelul infracțiunilor de acolo. Din același motiv, puteți vedea adesea cazinouri care sunt interzise în majoritatea Americii. Pe teritoriul fiecărui trib există o forță de poliție și legi proprii. De obicei este interzisă fotografierea în rezervări. Dar am făcut niște poze cu permisiunea indienilor.
La fel ca vechii slavi, aproape toată viața ceremonială a indienilor este asociată cu ciclurile solare și lunare. Deci, punctele de vară și de iarnă Solstițiul, primăvara și toamna Echinocțiile din tradiția lor sunt esențiale și determină întreaga durată a vieții lor. Conform ciclului lunar, indienii efectuează, de obicei, ceremonia "farul" ("Sweat Lodge" sau, în indian, "Nipi"). Se jignește, dacă cineva numește această ceremonie o baie indiană. În "far" ei nu se scaldă și nu se înalță, deși acolo toarnă apă pe pietre fierbinți, ca într-o baie. În "lumina" se roagă. Indienii se roagă pentru rude, pentru prieteni, pentru dușmani, pentru poporul lor și pentru întreaga omenire. Nu este obișnuit ca ei să se roage numai pentru ei înșiși. În același timp, în fară poate exista o temperatură atât de ridicată încât poate fi susținută numai în starea de rugăciune. Este un rit al purificării interioare și exterioare. Înainte de a intra în pieptul de lumină este necesară curățarea prin fumigație cu fum de pelin. Pelinul pentru indieni este una dintre cele mai sacre plante, mirosul căruia evacuează necuratul locuinței, din corpurile fizice și subtile ale omului.
Atitudinea față de elemente - pământ, apă, foc și aer - indienii tremurând, în ceea ce privește entitățile vii. De exemplu, aruncarea gunoiului în flăcările unei case este considerată o atitudine inacceptabilă, dezonorantă față de foc și acasă.
Indienii sunt un popor laconic. Numai ei se pot exprima atât de laconic, profund și poetic, chiar și în limba engleză. "Du-te vorbiți" - spun ei (nu voi traduce, pentru că nu va funcționa așa de frumos). Sau fraza "Uită-te în direcția Soarelui și nu vei vedea umbra" reflectă poetic perspectiva lor.
Atunci când pe rezervare Navajo în canion De Shay John și m-am dus la un sanctuar indian, păianjeni de rocă, ghidul nostru a fost un copil de 82 de ani indian Jones. John a întrebat de mult timp indianul și, după o pauză semnificativă, Johnsy a răspuns succint: "Da". Apoi Ioan a pus din nou câteva întrebări și de fiecare dată indianul a răspuns pur și simplu "Da" sau "Nu". Nu am auzit nici un alt cuvânt din buzele lui. Jonesy ne-a dus la un păianjen stâncă, în cazul în care, conform legendei a trăit fantoma Spider-femeie, pentru a preda Navajo țese, țese și coase haine. Un păianjen, ca un păianjen, la indieni este un mod pozitiv. farmece indian „vise capcana» ( «vis Catcher»), realizată sub forma unui web. Această amuletă atârna pe fereastră și se crede că în noaptea el pierde doar energie bună, și capturile sărace în rețelele lor la vise doar visate bune. Aceste "capcane de vis" sunt acum vândute în magazine de suveniruri etnice din Rusia. Dar trebuie să vă dezamăgesc: aproape toți sunt făcuți în China. Ca și păpuși ruse, pe care le-am văzut în magazinele de suveniruri etnice din Arizona. De la distanță seamănă cu păpuși ...
Atitudinea specială a indienilor față de pământ
Acesta este modul în care sună rugăciunea poporului Ojibwa:
Uită-te la slăbiciunea noastră.
Știm asta în toată Creația
Doar o familie de oameni s-au îndepărtat de calea sfântă.
Știm că suntem cei împărțiți
Și noi - cei care trebuie să se întoarcă,
să mergem împreună pe drumul Sfânt.
Strămoș, Sfânt,
Învățați-ne dragoste, compasiune, respect,
Pentru ca noi să putem vindeca Pământul și să ne vindecăm unul pe celălalt ".
Pentru indieni, natura este o carte vie sacră prin care Duhul cel Mare comunică cu ei. Flying pasăre, fiară care trece prin, o rafală de vânt, zgomot de frunze, nori plutind - toate semnele sunt simboluri care trăiesc, noi indian citește litere și cuvinte. Când indienii saluta reciproc, spun ei, „Oh, METAKO cenușă“, ceea ce înseamnă că „frații mei.“ Același salut pe care un indian spune când intră în pădure, vine la lac sau întâlnește un cerb. Toate ființele din cercul sacru al naturii sunt pentru frații indieni.
Din istorie
Când primele alburi au ajuns pe țărmurile Americii, au ieșit din mâncare și au murit de foame. Indienii au adus alimente albe, au învățat să cultive culturi locale și au supraviețuit. Această zi este acum sărbătorită ca cea mai mare sărbătoare din America - Ziua Recunostintei. Mai mult de o jumătate de secol după aceea, indienii și albii trăiau în pace. Localnicii din Marea Britanie s-au născut copii sănătoși și toți au supraviețuit, în timp ce în Marea Britanie în acele zile, doar unul din opt copii a supraviețuit. White a dezvoltat terenul, angajat în agricultură. Indienii vânează. A existat un schimb reciproc de produse. Apoi, albul și-a împrejmuit terenurile cu garduri. Dar indienii păreau să nu observe gardurile, au continuat să se miște liber prin ele în timpul vânătorii. Nu i-au plăcut albii și au început să explice indienilor că gardul era propriul lor pământ. Acolo a început totul! Indienii nu au putut înțelege în nici un fel - cum poate ateriza proprietatea cuiva? Cum poți vinde sau cumpăra teren? Războiul a început ...
Ceea ce sa întâmplat cu America în continuare, reprezentăm aproximativ. Pot spune că majoritatea triburilor care au adoptat creștinismul au reușit să supraviețuiască și să-și păstreze tradițiile. Ei au inclus pur și simplu creștinismul în tradițiile lor. În rezervația Navajo, am vizitat un templu creștin. Templul a fost construit din bușteni în forma tradițională a unui octaedru, intrarea dinspre est, în centrul acoperișului în formă de con a fost o gaură de jumătate de metru pe cer, sub aceeași gaură în podea, unde pământul. "Cerul și pământul sunt sacre pentru noi", mi-au explicat indienii. Pe perete atârnă o icoană a lui Isus Hristos. Hristos era roșu, într-un loom și cu simbolul Soarelui pe o mână de binecuvântare. Indienii se întoarse spre sacru pentru ei, cele patru colțuri ale pământului, cerurile, pământul și a început să se roage în limba Navajo cu cuvintele: „Oh, Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, fratele nostru mai mare, vin la noi ...“
Majoritatea indienilor sunt foarte geloși de tradițiile lor și, în orice mod, îi protejează de albi. Aici pe această temă voi spune o poveste reală din viață. În mod tradițional, indienii de la diferite triburi se întâlnesc la "Pow Pow" anual. De obicei, are loc la stadion, unde există un tribune cu spectatori și un loc de joacă pe care există diferite tipuri de jocuri, concursuri, dansuri etc. Toți concurenții și dansatorii sunt de obicei îmbrăcați în haine tradiționale din piele cu margele și pene, așa cum am văzut în filme. Dar majoritatea indienilor care stau pe standuri sunt imbracati ca americanii obisnuiti in blugi, tricouri si capace de baseball. Printre spectatori există și albi. acest eveniment este deschis tuturor. Deci, un alb, aparent aderentă culturii indiene, stătea pe tribună în haine tradiționale indiene din piele cu pene. Indienii îl priveau de mult timp, apoi nu se puteau suporta, au venit și au spus: "Ascultă-l pe tipul, nu ne place să purtați hainele noastre naționale. Du-te, schimbă-ți hainele. Tipul nu a fost o gafă. El a îmbrăcat în blugi, tricou și șapcă de baseball, a mers la site-ul, și adresat indienilor ședinței pe tribună a spus, „Băieți, nu-mi place ce porți rochia mea națională. Du-te, schimba-ți hainele ... ".
Dar printre șamani indieni există și aceia care împărtășesc cu sinceritate profunzimea tradiției lor cu albii. Astfel, de exemplu, este liderul Sunny Bear (Ursul Soare), care a fondat bine-cunoscut comunitate „trib Sunny Ursul“, unde în pace și să trăiască împreună indieni și albi. Unele dintre aceste șamani vin în Rusia, unde a asociat cu adepții culturii spirituale indiene - indeanistov. Indianii ruși se întâlnesc, de asemenea, anual la "Pow Wow". Spectacolul este, sincer, uluitor: Glade cu zeci de „TIPI“ (loji), toți oamenii îmbrăcați în haine de piele cu margele indiene, unele călare, cu arcuri, tomahawk și fețele vopsite. Dansuri indiene și cântând sub batetele unui tamburin. Acest lucru nu este văzut nici măcar în filme! Dar fără o invitație nu ar trebui să vină - indienii (deși rușii) sunt un popor aspru.
Indienii sunt numiți locuitori nativi ai Americii
Ei își păstrează rădăcinile, trecând tradițiile la generațiile viitoare. Pentru cultul strămoșilor indieni - nu este doar un tribut adus generațiilor anterioare, și vie legătură directă cu spiritele stramosilor cărora le întorc pentru ajutor, sprijin și consiliere. Un indian știe că strămoșii lui trăiesc în el și că trăiește în descendenți. De aceea, pentru el nu există moarte, el percepe un singur flux de viață de un fel, identificându-se cu el, și nu cu un interval de timp separat de mărime în viață. Indienii au o atitudine excelentă față de "moarte" din civilizația "albă" adoptată. Aceeași atitudine excelentă între indieni și naștere. De exemplu, în unele triburi, ziua de naștere a copilului nu este ziua nașterii sale, ci ziua în care copilul a râs pentru prima dată. Cel care a văzut acest lucru și îi dă numele copilului. Numele dat în așa fel - un om iese și arată că îi spune Marele Spirit prin natura: Dancing Coyote Doi Bears (numele prietenului meu), sau să se joace vânt.
Odată ce o femeie albă american ma întrebat: „Și tu acolo, în Rusia există oameni indigene?“ „Da - i-am răspuns cu mândrie - eu, unul“ Apoi, când m-am întors acasă în satul său de nord - Ecovillage Grishin, M-am gândit: "Ce fel de nativ sunt eu? Unde sunt rădăcinile mele? „Din fericire, încă mai avem memorie puternică ancestrală și putem revigora și întări rădăcinile lor, legătura lor cu strămoși, tradiții, nativ. Acest lucru se întâmplă acum în Ecovillages din Rusia, revigorarea-a pierdut legătura dintre om și natură, un loc în care strămoșii noștri au identificat: natura umană.
Vladislav Kirbyatiev. Ecovillage de Grishino
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: