Cetățean al landului rusesc
Scriitorul Boris Zaitsev eseul său „Living cu Gogol“ începe un pasaj din prima carte a tetralogia autobiografică „Journey Gleb“: „După ceai seara - cu smântână, pâine caldă, unt rece ca gheața, în intervalul înainte de cină, sub agățat deasupra tatăl lampa de birou citit Gogol. mama a cusut. fetele tricot. Gleb așezat lângă tatăl său și pioșenie îl privi în gură. cazacii a fugit în jurul câmpului în fața unei Dubno fantastic fără precedent și a încercat ca eroii din „Iliada“. Toate acestea au fost mari, răsunător și incredibil. Dar vocea ridicată de apel de Gogol suflet otryasal, copil tulburat, el a avut ca și a vrut tatăl meu, deși nu un copil, am citit cu emoție Când a venit la execuția și Ostap chinuit pe eșafod nu a putut rezista și a strigat: .. „Tată! Unde ești? Poți să-l auzi toate „și Taras a spus:“ Te-am auzit „- tatăl sa oprit, a scos o batistă, la rândul său, atașat la dreapta, ochiul stâng Gleb se ridică în picioare, se întoarse și l-au îmbrățișat și la sărutat - a vrut să-și exprime toată admirația lor proprii și de Gogol. și tatăl său, el a crezut că poate rezista acestor torturi, iar tatăl său ar fi Taras. Astfel, Zaitsev descrie prima întâlnire a copilului cu Gogol.
Dragostea pentru patrie, înțeleasă ca un serviciu pentru „un cetățean al țării lor“, pătrunde în toate creativitatea Gogol - este vizibil în prima carte a prozatorului - „Serile la o fermă în apropierea Dikanka“. Eroul poveștii „A Vengeance Groaznic“ Danilo Burulbash acționează ca un altruist frontierele native oboronitel. Frăția militară îi este mai prețioasă decât toate atașamentele pământești. Soția lui iubita Ecaterina eliberat din închisoarea tatălui său, vrăjitorul, în care Danilo a recunoscut cel mai mare dusman - un trădător. Nu știe cine a lansat prizonierul, el a spus cu asprime soției sale: „Dacă gândit doar despre asta, cel puțin păstrat unul din cazaci meu și mi-am învățat în capul meu ... Nu l-aș fi găsit o pedeapsă!“ "Și dacă aș fi." - Katerina întreabă cu teamă. „Dacă vrei, atunci nu ar fi fost soția mea. Mi-ar fi ai cusut într-un sac și apoi să fie înecat în chiar mijlocul Nipru.“
Scenele de luptă de sub pereții Dubno sunt esențiale pentru poveste. Cazacii zaporozhieni luptă cu vitejie, admirând chiar și dușmanii lor. „Departe vom merge trantite tare toate câmpurile din jur și nivam, care fuzionează într-un zumzet continuu, fum aspirat întregul domeniu, iar cazacii tras pe toate, fără a lua spiritul, spate doar încărcat, dar transferat mai departe, sugerând surprinderea inamicului, nu Morris înțeleg cum ardere cazaci fără arme de încărcare ... inginer exotice se mirau de asta, el a avut niciodată un fel de tactici, spunând imediat la toate: „că semenii curajoși, cazacii! Iată cum să lupți cu alții în alte țări! "
Acțiunile cazacilor sunt date, de-a lungul timpului, cu accidente mai accentuate, adesea înfățișând o hiperbolă patetică caracteristică unei epoci eroice. Vedem întreaga luptă și acțiunile luptătorilor individuali cu tehnicile militare, aspectul lor, armele, îmbrăcămintea. Chiar și primii cititori ai "Taras Bulba" au văzut în poveste un eșantion de stil epic. În timp ce lucra la carte, Gogol a revizuit multe cronici și surse istorice. El știa epoca, care este dedicată muncii sale. Dar cel mai important material, care a ajutat scriitorul să descrie atât de viu cazacii, au fost cântece și gânduri populare. Gogol a fost un cunoscător profund și colecționar de artă populară orală. „Bucuria mea, viața mea este un cântec te iubesc -!„El a scris în 1833 prietenului său, celebrul folcloristul Michael Maksimovich -.! Cu toată cronica stătut în care am fost acum scotocesc în fața acestor apeluri, cronici vii“
Una dintre cele mai caracteristice tehnici ale poeziei folclorice este repetarea de trei ori. În Taras gogoliană în mijlocul luptei de trei ori în comun cu cazacii: „Și ce domnii există viață în câine vechi nu este slăbită în cazul în care forța de cazaci nu este dacă cazacii îndoiți ???“ Și de trei ori a auzit ca răspuns: „Nu sunt, tata, împușcat în dulap, nu a slăbit nici forța cazac nu este încă cazacii îndoit!“
Eroii din Siciului caracterizate prin un lucru în comun - devotamentul lor altruiste Patriei. Batalii cazaci, pe moarte, lauda terenul rusesc. adevărate cuvintele lui Taras: „Să știi toate acestea, ceea ce înseamnă în parteneriat pământ rusesc Oh, de altfel, să moară, astfel încât oricine w dintre ei se întâmplă pentru că a muri ..“ Acest lucru decalate rănit mortal curajos șef de trib Mosy Shiloh, a pus mâna pe rana lui și a spus: „Adio, Pany, fraților, tovarăși, să în valoare de pământ rusesc ortodox pentru totdeauna și va fi o onoare veșnică!“ Bună cazac Stepan Guska ridicat pe patru sulițe, și a avut timp să exclame: „! Toți inamicii vor dispărea pentru totdeauna și să se bucure pentru totdeauna teren rusesc“ Kasian Bovdyug vechi a căzut, lovit de un glonț în inimă, dar, colectarea de ultima lui putere, el a spus: „Nu îmi pare rău să o parte cu lumina lui Dumnezeu și să dea tuturor o astfel de deces lasa celebra la sfarsitul terenului rus secolului !!!“
Citând "Taras Bulba", înțelegi că nu există o crimă mai teribilă și mai rușinoasă decât trădarea în patrie. Cel mai tânăr fiu al lui Taras, disprețuind datoria sacră, a fost dus de o frumoasă femeie poloneză și sa dus în fața inamicilor lui Sich. Ca o retribuție formidabilă, Andrian ia ultima întâlnire cu tatăl său. La întrebarea lui Taras: "Ce, fiule, ți-au ajutat muștele?" - Andrii "a fost necondiționat." "Deci vindeți? Vindem credință? Nu se simte milă de tatăl său trădător, Taras. Fără ezitare, el conduce curtea: "Ți-am dat naștere, te voi ucide!" În mod acceptabil acceptă sentința lui Andriy a tatălui său, realizând că nu are și nu poate avea o scuză. El nu este doar un trădător, ci theomachist ca renunțarea la patrie ( „Cine a spus că patrii RON meu care a dat-o în patrie?“), El renunță la înființarea lui Dumnezeu: numai El indică fiecare loc al nașterii sale, și un om trebuie să-i iubească patria care ia fost dată de Dumnezeu.
După aceea, cel mai mare fiu al lui Taras Ostap este capturat. Riscându-și viața, el se furișează în tabăra dușmanilor tatălui său să-l sprijine într-o moarte agonizantă minut. Curând, Taras însuși moare cu curaj în foc, răstignit pe un copac. În ultimele momente ale vieții sale nu se gândește la el însuși, ci la tovarășii lui, la patria sa. „... Deja cazacii au fost pe canoele și vâsle cu vâsle, gloanțe plouat peste ei, dar nu au ajuns la ei și a rupt ochii de bucurie la șeful de trib vechi ..“ Adio, tovarăși! el ia strigat de sus. - Ține-mă minte și mă întorci aici în primăvară și ai o plimbare bună! Ce, dracu '? Crezi că există ceva din lume pe care cazacul i-ar fi frică? Așteptați, va veni timpul, va fi timp, veți afla ce credință ortodoxă rusă este! "
Fără îndoială, Gogol a fost cunoscut și să răspundă la savanți Chiril musulmani cu privire la utilizarea armelor de creștini. Citim acest răspuns în viața Iluminismului slavilor. După ce arabii l-au întrebat: „Dacă Hristos este Dumnezeul tău, de ce nu ai făcut ceea ce el îți spune că este scris în Evanghelie: roagă pentru dușmanii, faceți bine celor ce urăsc și vă asupresc și lovind ai înlocui obraz Nu vii. așa: împotriva adversarilor tăi îți perfecționezi armele. " Sf. Chiril a răspuns: „Dacă legea va fi scrisă în două porunci date oamenilor de execuție, care a oamenilor este adevăratul împlinitor al legii: pe care voi, care va efectua o poruncă sau cel care - două“ Desigur, cel mai bun performer va fi - întâlni arabi - care vor îndeplini două porunci ale lui Hristos, Dumnezeul nostru, - a spus la un sfânt - ne-a poruncit să ne rugăm pentru greșit noi, și de a face ei bine, dar, de asemenea, el a spus, și acest lucru „“: „mare răspândire iubirea nici un om nu are, dar care el își va pune viața pentru prietenii săi ". Acum facem infracțiuni, în cazul în care sunt îndreptate numai împotriva oricui individual, dar trebuie să se ridice în picioare și chiar să ne dăm viața, în cazul în care sunt direcționate către societate, fraților noștri nu se încadrează în captivitate, în cazul în care acestea ar putea fi sedus la faptele nelegiuite și rele. "
În cartea „Pasajele selectate din corespondența cu prietenii“ Gogol rezumă gândirea lui despre dacă este legitim de a proteja altarul credinței prin forța armelor, „Monk Oslabya și reaprind, cu binecuvântarea starețului, a luat sabia, creștinul urât ...“ A fost înainte de Kulikov luptă atunci când Sf. Serghie de Radonej, egumenul pamîntului rus, binecuvântat sfânt prinț Dimitrii Donskoi în lupta cu tătarii.
Și totuși principala armă fără a anula materiale de arme, Gogol a simțit rugăciunea. În 1847, el a scris: „Rusia nu este rugat în zadar Când sa rugat, sa rugat ea a scăpat în 1612, și a fost salvat de către polonezi, ea sa rugat în 1812, și a fost salvat de la francezi ...“
De ce a cazacilor, războinici curajoși, gata pentru a pune capul pentru credința ortodoxă, totuși, a învins? Gogol a scris, „toate Sitch sa rugat într-o biserică și a fost gata să-l apere la ultima picătură de sânge“, dar „nu s-ar auzi de post și abstinență.“ Adică, cu voie sau fără voie, cazacii s-au supus acestui mare pericol. Ei nu aveau forțele au curajul, sufletul se repede în luptă, dar la prima acalmie a început starea de ebrietate generală. La asediul Dubno cazaci au băut și au fost bătuți de polonezi - au distrus necumpătare. Taras însuși a căzut în mâinile laxelor din cauza "leagănului" pierdut - o țeavă de tutun. Necumpătarea conduce, de asemenea, la un comportament necreștin în război. Deci, după executarea lui Ostap Taras, deoarece celebrează păgânului teribil doliu pentru fiul său, distrugând fiecare capturat sondajele sat polonez întreaga populație, fără deosebire de sex sau vârstă.
Povestea "Taras Bulba" a fost populară nu numai în Rusia, ci și în întreaga lume. Aceasta echivalează cu astfel de epics clasice ca „Iliada“ de Homer (în care Gogol și ghidate). Cartea a fost revizuită de mai multe ori pentru teatru și operă, precum și filmul. "Taras Bulba" a fost întotdeauna o lectură preferată a copiilor. Este cunoscut faptul că sfântul martir Alexei Nicolaevici, fiul țarului Muceniță Nicolae Alexandrovici, nu o dată citit povestea lui Gogol, și ea a plăcut foarte mult. Și mulți dintre operele scriitorilor ruși, printre care lucrări de Gogol, re-citit din familia regală și în captivitate - în Tobolsk și Ekaterinburg. Și în zilele noastre poveste strălucitoare a lui Gogol „Taras Bulba“, afirmă sentimentele bune, inclusiv curaj și patriotism în inimile tinerilor cititori.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: