Isus Hristos în Coran

Se poate spune cu certitudine că, în comparație cu orice altă cultură ne-creștină, calitatea și cantitativul Islam ne oferă cea mai bogată imagine a lui Isus. Nici o altă religie a lumii nu îi acordă o asemenea atenție. Musulmanii se închină lui Isus Hristos (Isa) în principal pentru că Coranul vorbește despre El. Ei nu îl consideră Fiul lui Dumnezeu, ci un profet. Dar trebuie să subliniem că în Coran, Isus este mai prezent în argumente teologice, iar datele biografice sunt prezentate mai puțin.

Coranul oferă o descriere a Bunei Vestiri și a Nașterii Domnului Hristos, se oprește la învățăturile și faptele lui Hristos, moartea și Înălțarea Lui. Cei trei șefi ai Coranului poartă nume despre viața lui Isus (Surah 3 - Familia lui Imran, Surah 5 - Meal și Sura 19 - Mariam). Despre El este menționat în cele 15 capitole și în nouăzeci și trei versete. Coranul vorbește despre Isus, Fiul Mariei, mereu într-o lumină pozitivă, fără nici un semn de critică. El este Unul al lui Dumnezeu.

Studii mai detaliate ale textelor relevă o imagine logică fără contradicții, în armonie cu conceptele teologice ale Coranului. În Coran, Isus Cristos predică monoteismul, cheamă la pocăință și face minuni. Imaginea lui Isus Hristos este în deplină concordanță cu spiritul islamului și cu ideile religioase monoteiste ale lui Mohamed. Muhammad nicăieri nu impune contradicții cu privire la chipul lui Hristos. Muhammad nu simte nici unul, chiar și cea mai mică invidie a concepției imaculate, ca urmare a faptului că Isus Hristos sa născut, nici gelozia minunilor pe care Isus le îndeplinește ca profet direct înaintea lui.

Deși Coranul, Isus Hristos este numit Cuvântul lui Dumnezeu, El - creația lui Dumnezeu, și pentru a ilustra acest lucru, Coranul spune lui Adam: „Adevărat, Isa înaintea lui Dumnezeu este ca și Adam: El la creat din țărână, apoi ia spus:“ Be „- și el a fost! "(Coran 3:59). Coranul compară creația lui Isus Hristos cu crearea lui Adam, care a fost creat și de Dumnezeu fără tată și mamă. Duhul lui Dumnezeu în mod miraculos întrupat în Fecioara Maria, și ea dă naștere la Isus fără un om (Coran 4: 171). Coranul insistă cu tărie că Isus Hristos omul numai adevărat, oferindu-i rangul de cea mai înaltă chemare umană și Duhul Lui Dumnezeu, și Cuvântul lui Dumnezeu, pe care îl proclamă.

De la început, viața lui Isus Hristos, așa cum se spune în Coran, este plină de minuni (Coran 3:49), începând cu faptul că El sa născut fără participarea unui om. În viitor, acțiunile Sale sunt descrise până la sfârșitul vieții Sale pământești. Ca un copil în leagăn, imediat după naștere, El vorbește în apărarea mamei sale, acuzată de adulter (Coran 4: 156). Acesta este primul miracol. Cu ajutorul și sprijinul lui Dumnezeu, se fac alte minuni, care confirmă familiei Sale misiunea profetică. Isus învie morții, vindeca orbii și schilozii, animă o pasăre din lut și așa mai departe ... „Și asta e ceea ce ai făcut din lut ca o pasăre cu permisiunea mea, și a suflat asupra lor și obținerea lor păsări cu permisiunea mea ...“ (Coran 5 :. 110 ). Coranul accentuează în mod constant sprijinul lui Dumnezeu față de Isus Hristos. El este un instrument în mâinile lui Dumnezeu, astfel încât toate aceste minuni sunt lucrările lui Dumnezeu, confirmând omnipotența Unicului Dumnezeu.

Coranul subliniază faptul că Isus nu poate fi idolat și plasat la egalitate cu Dumnezeu ca a doua zeitate. Pentru islam, aceasta este blasfemia și un păcat grav se estompează. Shirk este sinonim cu idolatria și iluzia. Coranul subliniază că Allah, dacă El vrea, iartă oamenilor totul, cu excepția afacere Tovarășii lui: „Cu adevărat, Allah nu iartă că El a dat Fellow, dar El iartă ceea ce este mai mică decât cea pentru care El voiește. Dar oricine se asociază cu Allah, a creat un mare păcat "(Coran 4:48).

Aproximativ o treime din Coran este dedicat profeților, majoritatea fiind Vechiul Testament. Isus Hristos este unul dintre cei mai menționați și descrisi profeți. Printre acestea, el stă într-un mod deosebit, El este un profet cu o semnificație specială, Dumnezeu îl trimite semne clare, îl sprijină cu Duhul Sfânt și îl binecuvântează (Coran 2:87). Potrivit Coranului, profeții sunt sclavi și mesageri ai lui Dumnezeu care au primit revelație. Ele sunt un exemplu pentru oameni. Ei trebuie să fie citiți, dar niciodată - să se închine. Toți profeții, numai Isus este descris ca un miracol al lui Dumnezeu, ca un semn: Ea - Cuvântul și Duhul lui Dumnezeu, El - Trimisul și lumea. Dumnezeu a trimis mulți prooroci să conducă și să învețe pe israeliți. În cele din urmă, Dumnezeu la trimis pe Isus să-și reînnoiască religia (iudaismul). Coranul descrie modul în care Isus Hristos a predicat și a predat. El a chemat copiii lui Israel, pentru a sluji lui Dumnezeu - „Domnul meu și Domnul vostru“ (Coran 03:51). În predicile sale, Isus Hristos confirmă și mesajele profeților precedenți.

Poziția sa specială se datorează faptului că El, profetul penultim, prezice venirea lui Muhammad. Musulmanii cred că una dintre cele mai importante sarcini ale lui Hristos este predicția venirea ultimului profet, Muhammad-Ahmad: "Și Isa a spus, fiul Mariei:" O, copii ai lui Israel! Eu sunt Mesagerul lui Allah pentru voi, confirmând adevărul despre ceea ce mi-a fost trimis în Tora și predicând mesagerul care va veni după mine, al cărui nume va fi Ahmad "(Coranul 61: 6). Prin urmare, putem spune că, potrivit Coranului, Isus Hristos este precursorul islamului.

Rolul lui profetica Isus Hristos în Coran poate fi urmărită prin citirea, organizarea și analiza împânzeau versetele Coranului dedicate lui Hristos. Aceste versete nu sunt ordonate cronologic, ci reprezintă, după cum cred musulmanii, cuvintele lui Dumnezeu, episoadele individuale din viața lui Hristos, precum și cuvintele Lui. Prin urmare, în această carte, imaginea lui Hristos în Coran nu este descrisă în secvența cronologică a surasului, ci în schema biografică stabilită de Evanghelie - de la nașterea sa până la sfârșitul vieții sale pământești.

Dumnezeu îi învață pe Isus Hristos în Tora și îi dă Evanghelia. Dar Isa-al-Masih este foarte diferit de Hristos, cunoscut de noi din Evanghelie. "În Coran sub Evanghelie (Инжил) ne referim la Evangheliile necunoscute din Noul Testament și la toate Scripturile trimise profetului Isa" - explică Ts. Teofilov. Coranul spune că Dumnezeu ia învățat pe Isus Torahul, Evanghelia și alte scrieri profetice (Coran 3:48, 5:46, 5: 110). Potrivit islamului, învățătura originală a lui Isus Hristos și cuvintele trimise la El s-au schimbat de-a lungul timpului, așa cum sa întâmplat cu Tora și au fost înlocuite cu alte texte, iar Evanghelia inițială a fost pierdută.

Isus primește Evanghelia ca lege pentru creștinii care cred în El: "Și să judece deținătorii Evangheliei prin ceea ce Allah a adus în el. Dar oricine nu judecă prin ceea ce a făcut Allah, aceștia sunt păcătoșii "(Coran 5:47). Evanghelia - bunătate și progres, deoarece oferă oamenilor cunoscute pentru a facilita comparația cu legea lui Moise: „[Am venit] pentru a confirma adevărul a ceea ce a fost revelat înaintea Mea, în Tora, și de a face legală pentru tine o parte din ceea ce a fost interzis pentru tine. Și am venit cu un semn de la Domnul tău. Așa că fii Allah și ascultă-mă! "(Coran 3:50). Isus a fost trimis pentru a întări simțul interior al purității religiei, care a fost împovărat de ritualuri și obiceiuri alimentare externe (Coran 3: 48-50). În plus, Evanghelia lui Isus clarifică problemele care au devenit controversate printre evrei. "Și când Isus a venit cu semne clare, el a spus:" Am venit la voi cu înțelepciune și vă voi clarifica ceva din ceea ce sunteți în dezacord. Te teme de Dumnezeu, și ascultă-mă! "(Coran 43:63). Hristos a ales de Dumnezeu să predice legea adevărată și învățăturile Torei printre evrei, și a avut loc ca un remediu pentru secole de denaturare a Scripturilor ebraice. Dar evreii, cu excepția ucenicilor și asistenților lui Isus, nu au crezut în El. Ei l-au persecutat și i-au respins mesajul. Coranul descrie modul în care Dumnezeu îi dă protecția și îi pedepsește pe dușmanii Săi.

Coranul descrie moartea lui Isus Hristos într-un mod restrâns. Dumnezeu îl salvează de la moarte pe cruce, înșelându-i pe călugării Săi, care cred doar că L-au ucis. „Și ei au spus,“ „Am omorât pe Mesia, Iisus, fiul Mariei, trimisul lui Allah“ (și l-au omorât, nu, nici răstignit, dar a fost făcută să apară la ei, și, într-adevăr, aceste dezacorduri cu privire la aceasta - în dubiu cu privire la Ei nu l-au omorât, probabil că nu, Allah la ridicat la Sine; căci Allah este mare, înțelept "(Coran 4: 157-158). Interpreții clasici ai Coranului oferă mai multe opțiuni ca răspuns la întrebarea: cine a fost răstignit pe cruce în loc de Isus? T. Teofilov crede că Dumnezeu "la asemănat cu El diavolul care la trădat și a fost ucis în locul lui Isa ". Coranul subliniază faptul că Dumnezeu ține profetul Său și nu poate permite succesul planurilor rele ale credincioșilor.

Interpreții din Coran au, de asemenea, opinii diferite cu privire la soarta viitoare a lui Isa al-Masih. Potrivit unuia, Isus Hristos a murit și a fost înălțat de Dumnezeu în ceruri (Coran 4: 158). Alții cred că el este încă în viață în sus, în cer și se va întoarce pe pământ înainte de Ziua Judecății și după mărturia creștinilor în fața judecății lui Dumnezeu va muri ca orice altă persoană și profetul.

Dezacordul dogmatic central dintre musulmani și creștini este chestiunea naturii divin-umane a lui Isus Hristos (Fiul lui Dumnezeu). Coranul respinge dogma Sfintei Treimi și în consecință neagă faptul că Isus Hristos este ipostaza lui Dumnezeu și că El este întrupat al Fecioarei Maria Maria (Coran 4: 171, 5:73). Potrivit Islamului, Allah este singurul Dumnezeu și El nu poate lua nici o formă fizică sau umană.

Există diferențe în viitor ne vom concentra din nou asupra lor, dar creștinii pot îmbogăți cultura lor religioasă și de înțelegere a altor religii, care au familiarizat cu imaginea unui om și un profet al lui Isa al-Masih în Coran, și musulmanii, la rândul său - la Evanghelia lui Isus Hristos - Domnul și Dumnezeul creștinilor.

Isus Hristos în Coran

Despre Andrey

Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: