Domnul a zis iudeilor care au venit la el: "Arătați-vă că sunteți oameni drepți înaintea oamenilor, dar Dumnezeu cunoaște inimile voastre, căci ceea ce este înaltă între oameni este o urâciune pentru Dumnezeu". Lege și profeți până la Ioan; Din acest moment, Împărăția lui Dumnezeu este propovăduită veștii bune și toate eforturile sunt făcute în ea. Dar mai degrabă cerul și pământul vor trece, mai degrabă decât o caracteristică din lege va fi pierdută. Toată lumea care se divorțează de soția sa și se căsătorește cu altcineva, comite adulter și oricine se căsătorește cu un soț divorț comite adulter.
Și Isus le-a spus ucenicilor: este imposibil să nu se împotrivească ispitelor, dar vai de El prin care vin; ar fi fost mai bine pentru el dacă piatra de moară ar fi fost spânzurată de gât și aruncându-l în mare, mai degrabă decât că a sedus unul din acești micuți. Uita-te la tine. Dacă fratele tău va păcătui împotriva ta, spune-i lui; și dacă se pocăiește, iartă-l; și dacă de șapte ori pe zi el păcătuiește împotriva ta și se întoarce de șapte ori pe zi și spune: "Mă pocăiesc, iartă-l".
Domnul îi expune fariseilor pentru că se arată drept neprihăniți înaintea oamenilor. "Fariseismul este o apariție exterioară", spune Sfântul Teofan Răscoasa, "iar înăuntru este gol." Ei descriu o sfințenie și o evlavie specială, astfel încât toți să fie văzuți și lăudați. Și într-adevăr, ei se plecau peste tot, salutându-i. Dar ei nu pot fi ascunși de vederea lui Dumnezeu. "Dumnezeu vă cunoaște inimile" și în ochii Lui este o urâciune. Nu este nebunie să vă arătați neprihăniți în ochii oamenilor și să credeți că acest lucru este suficient pentru noi? Dumnezeu ne cunoaște inimile și cunoaște toate lucrurile rele pe care le avem, cum nimeni altcineva nu le poate cunoaște. Nu ar trebui să ne facă să ne schimbăm mințile despre noi înșine? Dacă Dumnezeu ne cunoaște inimile, avem motive să fim mai umili și să nu avem încredere în noi înșine. Nu este nebunie să judecăm oamenii și să trăim, urmărind doar opinia poporului, pentru "ceea ce este foarte apreciat în oameni, atunci poate exista o urâciune înaintea lui Dumnezeu", văzând totul în lumina adevărată. Iar cei pe care oamenii îl disprețuiesc și condamnă pot fi aprobați de Dumnezeu.
Domnul ne îndreaptă gândurile către publici și păcătoși care sunt mai receptivi față de Evanghelie decât fariseii care se complac. "Legea și profeții înaintea lui Ioan", spune Hristos, "de vremea când se propovăduiește Împărăția lui Dumnezeu și fiecare intră în el". Fie că este un păgân sau un evreu, oricine își dă seama că are un suflet nemuritor. Împărăția lui Dumnezeu este predicată și binecuvântați sunt cei săraci, plângând și persecutați. Cel care vrea să urce în cer trebuie să facă un efort. Viața spirituală necesită muncă, este o cale împotriva curentului, nu ca majoritatea înotătoare.
Dar Domnul respinge orice încercare de a devaloriza legea. "Mai degrabă, cerul și pământul vor trece, decât o caracteristică a legii va dispărea". Legea morală este de neclintit. Păcatele interzise de lege rămân păcate. Nimeni trăsătură nu se va pierde, dimpotrivă, ceea ce era o umbră în Vechiul Testament va fi dezvăluit în multe culori în Evanghelie. Noul Testament este Evanghelia iubirii, înseamnă - plinătatea adevărului, din care nu poate fi pierdută nici o singură linie de adevăr. Harul lui Hristos cu rădăcina îndepărtează păcatele oamenilor și, prin urmare, nu poate fi vorba de atitudinea noastră condescendentă față de păcat.
Fiecare păcat este vrăjmășie împotriva lui Dumnezeu. Dar cel mai rău dintre toate păcatele este să-i înveți pe altcineva să păcătuiască. Nu putem aștepta ca ispitele din această lume să dispară. Dar vai de El prin care vin ei. Îndurătorii vor pieri în abis sub greutatea propriei vină, pe care Domnul o compară cu greutatea pietrei de moară atârnată de gât. Seducatorii sunt mai răi decât persecutorii. Noi vedem că acum ei pretind păcatul drept normă. După cum spun părinții sfinte, Evanghelia spune că diavolul este mai întâi tatăl minciunilor și numai atunci este criminalul. Perversând adevărul și adevărul lui Hristos, ei confundă inimile credincioșilor. Și dacă sunt în Biserică, viața lor este o ispită nu numai pentru exterior.
"Ai grijă de tine, zice Domnul. Pentru a nu seduce pe vreunul din acești micuți. Și că ai milă de cei ce păcătuiesc. "Dacă fratele tău păcătuiește împotriva ta, spune-i lui, și dacă se pocăiește, iartă-l". Și dacă nu se pocăiește, rugați-l pe Domnul să-i dea pocăința. Și dacă el păcătuiește și se pocăiește de șapte ori pe zi, nu-l opriți să-l ierte. Creștinismul este spiritul iertării, pentru că Dumnezeul nostru este Dumnezeu al penitenților. Creștinismul este capacitatea de a vedea în fiecare persoană cele mai bune lucruri din ea, pentru că suntem discipoli ai lui Hristos.
Trimiteți-le prietenilor: