Doar soarta mi-a lăsat moștenire
Cu respect, sfinții
Străluciți-vă pe pragul Idealului
Torța ceață este a mea.
Aici, "Ideal" (cu o literă de capital!) - acesta este altul
un ideal vag care domină poemele poeților epigone predispuse la
la elocvența curajoasă și retorică, și "torța", care
tânăr înarmat Blok, încă într-adevăr atât de vag, încât poetul însuși nu putea
Pentru a distinge în lumina sa realitatea din jur, cel puțin într-un fel,
clar și, prin urmare, a creat ideea cea mai generală și mai vagă.
Poetul cântă "idealul" său în "cântece ciudate", vieți îndepărtate; ea
își varsă sufletul "în versurile obscure și vagi" și este încă așa
naiv, tânăr imatur, că este extrem de dificil de a detecta trăsăturile
o identitate cu adevărat creativă, un mare talent; Va afecta, deși încă
și nu în deplină măsură, în etapa următoare a dezvoltării creative a lui Blok.
În prefața la colecția poeziilor sale (1911-1912), poetul, pentru prima dată
publicând poezii "semi-copilărești" sau "slabe în formă" de la o vârstă fragedă,
constată că "multe dintre ele, luate separat, nu au un preț, ci fiecare
Un poem este necesar pentru formarea unui capitol. "Această observație este extraordinară
Este important să înțelegeți atât natura versurilor lui Blok, cât și principiile ei
proiectare. Primele sale poezii au într-adevăr valoare și semnificație.
pe cont propriu, și anume ca o introducere, ca capitol inițial al "romanului din
versete "(după cum poetul a chemat mai târziu trei volume ale versurilor sale), fără de care
Viața și dezvoltarea interioară a eroului său vor fi descoperite și urmărite
insuficient de completă și multilaterală.
Următoarea - și mult mai matură - etapă a dezvoltării creative a poetului
a determinat crearea de cicluri care au compilat "Poezii despre frumoasa doamna"
(1901-1902), care a marcat începutul formării Blocului as
un mare și deja un artist independent.
În ciuda tuturor influențelor pe care le-a experimentat la acel moment, lucrarea sa a avut deja
nu a fost redusă la imitații, la rechashes de predecesorii și profesorii de poet.
De data aceasta (1901-1902) este de remarcat pentru Blok în faptul că flare
Cu o forță imensă, cu totul consumatoare, cu pasiune intensă, o afacere de dragoste
lui L. D. Mendeleeva a fost combinată cu o atitudine mistică, cu entuziasm
filosofia idealistă, învățăturile lui Platon, percepute în spiritul declarațiilor
Vladimir Solovyov (1848-1901), un filosof idealist, un "apocaliptic"
chips-uri "sfârșitul timpului" (prezis în Apocalipsa) și prefăcut în lui
o perioadă de influență profundă asupra Blok-ului și a viziunii sale asupra lumii. De aceea nu numai
Vizualizările filosofice ale lui Blok au fost formate în spiritul "ascultare față de Dumnezeu" și
filosofia lui Platon, dar și un sentiment real, plin de viață, pasionat de dragoste pentru L.D.
Mendeleev a fost regândit de poet în spiritul învățăturii lui Platon despre "Sufletul Mondial", despre
"afinitatea sufletelor", condamnate la o căutare veșnică unul pentru celălalt, despre "etern
feminitate ", ca un început nepieritor și divin - în multe privințe
a determinat însăși natura "Poezelor despre frumoasa Doamnă".
În poezia lui Vl. "Femininul veșnic" al lui Solovyov este tratat ca un fenomen
cosmic și este interpretat ca un nou cult religios
corespundea pe deplin opiniilor și experiențelor tânărului Blok.
Știți asta: feminitatea veșnică acum
În corpul nemuritor pe pământ se duce. -
Eu și lumea - zăpadă, curenți,
Soarele, cântecele, stelele, păsările,
Gândurile vagi ale șirului -
Toate sunt supuse, toate sunt ale tale!
Din punct de vedere psihologic, toate acestea nu sunt greu de explicat, dacă luăm în considerare și
senzație intensă de pasiune, capturarea completă a poetului și a lui
"educația sentimentală", starea lui entuziastă și mistică, și
credința în LD Mendeleev ca și în încarnarea pământească a "Sufletului lumii" - "Poezii despre
Frumoasa doamna "sunt pătrunse de această credință (care trebuia să fie susținută
după aceea cele mai mari încercări).
Toate acestea determină caracterul simbolist al operei lui Blok; dacă este în
Poezia lui tinerească era dominată de alegorii obișnuite (cum ar fi "ceață
torță "sau" navă de speranță "), reprezentând un număr mare de omogeni
fenomenelor în expresia lor cea mai generalizată, lăsându-ne pe pământ și înăuntru
cerc de circumstanțe specific imaginabile, la care poetul se adresează
simbol, conceput pentru a traduce percepțiile din lumea betonului-senzual
fenomene într-un altul - incomprehensibil, misterios, vag ghicit în unele
"revelație", cum să extindeți domeniul de aplicare al narațiunii - la limite, pentru
cu care misticismul deschide un lumen în anumite "alte lumi" vizibile de interior
ochiul.
Acest fel de înțelegere a artei determină un simbol specific
poezii de caracter dedicate doamnei frumoase. Poetul se așteaptă
valuri grosiere
La o adâncime radiantă. -
și aici "valurile" nu mai sunt alegorii (similare cu cele pe care le-am văzut în
poezia timpurie), exprimând într - o imagine vizibilă anumite concepte abstracte și
ceva complet diferit, și "val", suflat poetul la "adâncime radiantă,
înseamnă "dizolvarea" întregului "material", carnal, terestru în altul,
eteric, "ideal".
În "Versetele despre frumoasa doamnă" pot fi ușor de urmărit cel mai mult
diverse influențe - de la Biblie și Platon la Fet și Valery Bryusov, dar
este necesar să ne amintim că în prima carte a blocului, împreună cu lucrările
foarte imperfectă, și chiar în mod clar imitativă, o mulțime de alții,
mărturisind faptul că un mare artist a venit la poezia rusă,
care a spus cuvântul său nou și inspirat în artă. În cele mai multe
independente și mature despre frumoasa Doamnă, a exprimat pe deplin toate
tăria și imediate a unui sentiment profund, chiar prin spargere
motivele bisericii de rugăciune, iar cititorul acestor poezii se aude clar ", ca
inimile "(Fet):
Zilele greșite ale zilei se execută.
Apel clopot mare și distinct.
Pasul bisericii este iluminat,
Piatra lor este în viață - și așteaptă pașii voștri.
Vei trece aici, vei atinge o piatră rece,
Îmbrăcat cu o sfințenie teribilă de veacuri,
Și, poate, floarea primăverii va cădea
Aici, în acest întuneric, aveți imagini stricte.
Aici, chiar și motivele biblice și ecleziastice sunt transformate într-unul din
pasionate de imnuri de dragoste și astfel de poezii marchează o nouă etapă a creativității
Blok, maturarea sa ca un mare artist, a cărui creație este puternică și
au inclus irezistibil gândurile cele mai imediate și pasionale,
experiență; în fața ochilor noștri, iar biserica în sine pare a fi transformată,
se transformă într-un templu păgân, unde domină puterea iubirii - și "floarea
primăvara "triumfă asupra victoriei sale asupra pietrei reci, asupra imaginilor nemișcate,
peste pasiunile idealiste ale poetului, asupra "sfințeniei teribile" a veacurilor și a
milenii.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: