Vorbind despre Khlestakov, Gogol scrie că Khlestakov, "vorbind minciuni, o exprimă exact în sine așa cum sunt." Aceste cuvinte sunt mai precise decât multe cosmeticieni multe argumente, Liar, care exprimă el însuși, dezvăluie măruntaiele sale, ceea ce face clar tuturor hype sale, și el nu-l observă și cred că alții nu observă. Toate acestea pot fi înțelese ca un caz special de drept general
dimensionalitatea comicului. Dar asta nu se oprește acolo. Comedia de minciuni a lui Khlestakov constă nu numai în auto-expunere involuntară. Gogol continuă: "A minți înseamnă a vorbi o minciună într-un ton atît de aproape de adevăr, atât de natural, atât de naiv, cum se poate spune doar un adevăr, și aici este vorba de minciuni comice". Acest Gogol determină natura specifică a comicului de minciuni, Lies self-serving, conform lui Gogol, nu ar fi amuzant. Cu cât este mai egoistă minciuna, cu atât este mai puțin ridicolă. De aceea, cea mai inalta etapa a comicului de minciuni este in acelasi timp o minciuna complet dezinteresata, in care, insa, mincinosul insusi se denunta pe sine ("se exprima ca el este)".
Dacă ultima condiție este îndeplinită (dacă din nou nu este: se prevăd consecințe grave), minciunile comice și de auto-servire pot fi. Deci, Sobakevich, fără bătaie, minte că țăranii morți vânduți de el sunt în viață. Guvernatorul vopsește auditorul imaginar, așa cum se ocupă de ordinul din oraș. pețitori Kochkarev mint despre Agafia și Agafia despre pețitori și, prin urmare, toate acestea supraviețuiește și câștigă câmpul de luptă. În toate aceste cazuri, mincinosul rămâne neclintit în ochii participanților la acțiune. Este specific lucrărilor artistice. Naratorul sau dramaturgul expune mincinosul în fața spectatorului în teatru sau cititorul povestirii.
NV Gogol nu cunoaște calea de ieșire din contradicțiile pe care le descoperă în lucrările sale și, prin urmare, râsul său este râsul prin lacrimi. Dar el are o imensă superioritate morală și estetică asupra lumii pe care o portretizează fitulek și derzhimord. De aceea râsul strălucește din sufletul artistului și al cititorilor săi.
Pe calitățile pozitive ale personajelor de benzi desenate, Gogol nu menționează întotdeauna, și dacă menționează, doar ocazional, în trecere. Sobakevich - o gazdă minunată și oamenii lui prospera, tratamentul Manilow nu este lipsit de facilități, Plyushkin a fost o dată foarte diferit. Capsula este un amestec de trăsături diferite de caracter, unite în principal, dar nu exclusiv prin poticnire și skopidomstvom. Tehnica imaginii sale este oarecum diferită de cea a altor proprietari de pământ din Sufletele Negre.
O astfel de deplasare oarecum relaxată a personajelor negative este caracteristică nu numai a lui Gogol. Famusov, de exemplu, este un tip de maestru rus Moscova de la începutul secolului al XIX-lea. Dar el însuși, poate, nu a izbucnit deloc; și, prin urmare, artistic, el este destul de convingător, iar imaginea sa este percepută ca un mod de viață și adevăr. În acele cazuri în care potențialele calități pozitive deloc, măiestria și persuasiunea acestor imagini este semnificativ mai mică în imaginea de personaje de benzi desenate decât cele care sunt prezentate mai moale. Astfel, de exemplu, Skalozub, care este, ca să spunem așa, un eșantion chimic al caricaturii. Deci, sunt mulți dintre eroii Saltykov-Shchedrin. Acestea sunt caricaturi foarte luminate, dar totuși unilaterale. În comedii Fonvizin aceleași personaje sunt percepute ca un indicator al ignoranței rusă și analfabetismului și subdezvoltării, se reflectă în toate sferele vieții.
Jocurile lui Fonvizin sunt pline de umor, există multe scene amuzante care râd de sănătate. Comedia posturilor și personajelor create de Fonvizin a deschis calea pentru o comedie cu adevărat națională. Influența lor asupra dramei rusești a devenit evidentă. Aproape în fiecare comedie mai târziu timp, veți observa o rola cu „brigadă“, și chiar și cu atât mai mult cu „ignoramus“, cât și la nivel tematic, cât și în psihologia personajelor, și în rezolvarea problemelor din planul artistic. De exemplu, în contrast cu fiii nobili infantilă și imoral la oamenii cinstiți și activi, există o similitudine tipologică evidentă între dramaturgia lui Fonvizin și Ostrovsky. Cu toate acestea, parcelele de comedii Fonvizin se dezvolta în așa fel încât un final fericit este inevitabil - virtute triumfător, prostia și cruzimea se pedepsește, tinerii dobândesc într-un alt partener de viață decentă. Ostrovsky vede lumea diferit. Există un loc pentru oameni demni și nedemniți.
Dar există încă o condiție, o altă posibilitate de a întări caracterul de benzi desenate. În comedie, toți actorii sunt mereu atrași în unele intrigi, iar în artiști mari intrigi pot servi ca un mijloc de a descrie caracterul. Gogol Khlestakov are nu numai eroul comediei de intrigi, ci și un caracter pronunțat, foarte clar sau psihologic, la fel ca și primarul și alți actori. Este destul de evident pentru "Căsătorie", unde acțiunea se desfășoară în opusul a două personaje: un Podkolesin flascabil, fricos, indecis și un Kochkarev întreprinzător și energic. Intriga și caracterul în aceste cazuri sunt unul.
Cu toate acestea, peering în viață, precum și citirea în opere literare talentați, este ușor să aflăm că există personaje de benzi desenate care nu par să aibă proprietăți negative, dar care, totuși, sunt comice. Râdem de ei, dar, în același timp, simțim simpatie incontestabilă pentru ei. Pe scurt, există personaje de benzi desenate nu numai negative, ci și pozitive.
Ce se întâmplă aici? Nu contrazice această teorie că râsul este cauzat de desfășurarea calităților negative? Sau, poate, iată un alt fel de râs - nu batjocoritor? La prima vedere poate părea că tipurile pozitive nu pot fi negative din punct de vedere al practicilor teoretice sau artistice. La Fonvizin, toate personajele care acționează se împart în profunzime și pozitive. În inspectorul general al lui Gogol nu există nici o persoană pozitivă. În Ostrovsky, majoritatea eroilor sunt negativi. Există, totuși, comercianți, care, până la sfârșitul comediei obrazumlivayutsya dintr-o dată, și comedia vine la un final fericit, care tind să fie ofensat eroi, și cu ei și publicul. Dar dezbaterea în aceste cazuri este oarecum neașteptată și nu rezultă în mod interior din natura acestor personaje negative. În comedia „Sărăcia este nici o crimă“ despot familie Gordey Butts la sfârșitul comediei spune: „Acum am devenit o persoană diferită,“ - și dă fiicei sale grefierului, care a opus, dar a visat despre tineri îndrăgostiți. În momentul în care tipul negativ sa transformat într-unul pozitiv, comedia trebuie să se încheie. Cu toate acestea, un erou comic pozitiv sau personaj comic este încă posibil.
Pentru a rezolva această problemă, trebuie să ținem cont de faptul că în viață nu există nici oameni absolut negativi, nici absolut pozitivi. Chiar și călite criminali undeva poate trage cu urechea germeni profundă a omenirii, și vice-versa: toți oamenii virtuoși stârnească adesea în noi o antipatie instinctivă, mai ales dacă acestea sunt predispuse la moralizator. Fiecare persoană este amestecată dintr-o varietate de calități pozitive și negative în proporții diferite.
Trimiteți-le prietenilor: