Sfântul reverend Zosima Ennat, serviciul de pelerinaj al eparhiei Ufa

Aproximativ doi kilometri în două de la mănăstire, ea a fosilizat o sursă de la care bolnavii au început să primească vindecare. Aproape de primăvară, a fost amenajat un schit cu o capelă în cinstea Sfintei Treimi și un stupier.







În 1920, mănăstirea Pokrovo-Ennatsky a fost transformată într-o comună de muncă, iar în 1923 a fost complet închisă, dispersând cuibul.

Conform memoriilor skhiarhimandrita Serafim Tomina de la al Manastirii Sf. Andrei din Orenburg: „Atunci când mănăstirea a fost închisă, personalul a GPU-ului direct în sicriu și transportate la sate. Ei aduc, șeful GPU jură: "Astea și așa! Ia-o cu ea! "Și ea ia spus:" Că mă certați, mint într-un sicriu, nu voi pleca nicăieri. Și tu, fiule, fugi mai degrabă acasă. Acum soția ta a plecat cu apă cu jug, a căzut și a murit! ". El, cu mânie în schimb: "Despre ce vorbești, tocmai am venit de acasă, nimic nu sa întâmplat acolo!". Cu toate acestea, prietenul său a insistat: "Da, încă mai fugi, uite!". Într-adevăr, așa cum soția a purtat apă și a căzut pe prag, se află fără viață într-o baltă lângă găleți ".

În vremurile tulburi ale puterii sovietice, Domnul ia dat Mamei Zosima daruri de viziune și vindecare. Probabil că, în orice spital, atât de mult nu purtau pacienți, în privința ei. Noaptea sa rugat, în timpul zilei, șiruri de oameni curgeau nu numai din regiunea Orenburg, ci și din regiunile învecinate.

A vindecat oameni de diferite boli, demonii au ieșit din rugăciunile poporului ei. Era abordată pentru ajutor chiar și cu bovine bolnave și nu a negat - vaca sau calul în acele zile erau o asistentă prețioasă umedă, iar pierderea lor aducea familia în primejdie.

Ea era deschisă prezentului și trecutului. Și erau conștienți de evenimente, de acțiuni, de gânduri de oameni, cu care au mers la ea. Am văzut viitorul și am ajutat pe toți cei care i-au adresat.

Conform mărturiei regretatului fostul secretar al administrației eparhiale Samara Andrei Andreevici Savina, în timpul persecuției Bisericii, când prăbușirea întregului modul de viață, unchiul său sa dus la mama mea pentru sfaturi Zosima. Văzând-o, bătrâna se întoarse la el după nume:

- Akim, de ce ai venit la mine?

"Cum putem să trăim și să fim mântuiți, mamă?"

"Vom fi mântuiți?" Vom cumpăra un akathist și îl vom pune în piept fără să-l citim.

Instruit, și a plecat. În curând, oamenii credincioși l-au sfătuit să plece, pentru că se afla pe lista dekulajării pentru credința sa în Hristos. Vândute proprietate, noaptea au început repede să încarce restul obiectelor pe cărucior. Când au scos pieptul, au găsit un acatist în spatele lui și unchiul meu a realizat că mama mea, vorbind despre acatist, nu însemna pe sine, ci pe el. El, lăsând bătrânul, a condamnat-o în inima sa.

A spus Schiarhimandritul Serafim Tomin amintit: „M-am născut în 1923 într-o familie de țărani săraci în satul districtul Barakova Sharlykskoe din regiunea Orenburg. El a fost primul fiu al părinților săi - Konstantin Leontievich și Alexandra Grigorievna Tomin. Mama mea sa îmbolnăvit și nu a putut alăpta. Au fost hrăniți artificial - a existat un astfel de corn special, laptele și terciul au fost dați prin el. El nu a luat sânii de la alte asistente umede, a strigat și a scuipat. Când au trecut dinții, au început să-mi dea carne de pasăre, dar nu puteam să o iau, plângeam de lacrimi.

Când am fost de trei ani, părinții mei mi-au spus că picioarele mele, ca și rahitismul, au rămas strâmbe. În centrul regional al Sharlyk în acei ani a trăit un condamnat pentru credință și expulzat din Moscova, profesorul Alexander Afanasyevich Barynin. Înainte, a fost medicul personal al multor lideri de stat. Vezi picioarele mele, a spus el, că boala nu este „fizic“, și ai milă de mine, sfătuit să se adreseze la shimonahini Zosima a mănăstirii Pokrovski Ennatskogo.

Bazându-se pe mila Domnului, familia mea - mama mea, bunica mea Evdokia Vassilievna și fiica ei Fekla, bunicul meu, au decis să mă ducă la bătrân. După ce sa rugat înainte de călătorie și promițând să nu mănânce nimic în felul următor: „Când ne-am lua binecuvântarea mamei mele, atunci vom mânca“ - dimineața devreme ne-am lovit la drum. Totul a fost necesar pentru a conduce nouăzeci de kilometri, așa că ar putea fi o zi acolo și înapoi pentru a merge. Drumul a trecut printr-un munte mic, în popor se numește Pryamitsa. Nativ nu a putut rezista și pe munte, încălcându-și promisiunea, a mâncat.

Am ajuns în Demu, cu ușurință în care locuia mama Zosima. Când am sosit, bătrâna ea însăși a venit la noi pentru o întâlnire din celulă și a spus reproșător:

"Nu te voi accepta!" Shameless! Gajat - „Dacă nu vom lua o binecuvântare de la mama Zosima, nu va mânca“ -, dar se opri pe Pryamitse armăsar mâncat. Nu te voi accepta!

Rudele mele au strigat, au căzut în genunchi, cerând iertare. Și mama Zosima a făcut apel la mama mea:

- Molodushka, vino la mine cu copilul.

Deja în celula de la mama bătrânului în grabă a început să explice:

- Da, mama mea, primul fiu, nefericit, nu i-am alăptat, sanii mi-au rănit, copilul meu nu se poate hrăni ...

"Cum ți-ar bea laptele!" Tu lapte vaca - vaca este revoltă, se lovește și te jură cu cuvântul negru! Băiatul tău nu-și sugea pieptul pentru că ar fi un călugăr.

- Mamă, nu mănâncă carne, o scuipă.

- Nu va fi nici o carne de călugăr, călugării mănâncă carne? El va fi pe Athos, în rang înalt, și va muri pe Athos. Carne, el nu este, ca ultimul tău fiu, "a răspuns bătrânul. - Dă-i drumul.

Mama mea ma luat pe mine și mama lui Zosima luă apă de la chipusul chadochki pe care la adus din Iordan din Țara sfântă și mi-a stropit picioarele strâmte cu această apă. Ea ma scuturat. Și ce miracol! Ei s-au îndreptat imediat.

"Va rămâne!" Va sta! Va sta! A spus de trei ori. Mi-a traversat capul, mi-a sărutat și mi-a adăugat:







"Îți vei hrăni pe toți copiii tăi cu alăptarea." Și mama noastră avea paisprezece ani.

A iertat și a binecuvântat pe toată lumea pe drum. Și ce bucurie era, ce fel de fericit, când tot drumul înapoi călătoream, stând pe picioarele mele vindecate!

Aceasta a fost mama mea. Tot ce a prezis atunci a devenit realitate. Nu am mâncat vreodată un călugăr și carne în viața mea, iar fratele meu mai mic, cel de-al treisprezecelea copil din familie, nu a luat niciodată carne.

Și îmi amintesc bine cum mama mea mi-a salvat tatăl din închisoare. În 1934 tatăl meu a fost președinte al consiliului local din Barakovo. El, în calitate de președinte al consiliului local, avea un tarantas și o frumoasă grămadă, care costa mulți bani. Cumva la începutul lui Petrov, postul său a fost convocat la o întâlnire la Sharlik. După întâlnire, a băut puțin împreună cu prietenii și, întorcându-se de la centrul districtului, nu a putut să-l conducă. La furculița de pe drumul spre Barakovo și Mustafino, el a recoltat armăsarul, ia dat o carpa de fân, a legat-o cu taranul și a dormit sub tantanass. Trecuți de doi tătari de la Mustafino, au dezlegat armăsarul și l-au luat.

Trezind și nu văzând armăsarul, tatăl meu sa abătut imediat și sa grăbit să plece acasă. De câteva zile satul a fost percheziționat de toate râurile - nicăieri nu era armasarul. Tatăl meu se așeză pe pat și plângea. Pentru pierderea unui astfel de armăsar valoros, el a fost amenințat cu închisoare, iar acasă a rămas nevastă neajutorată cu șapte copii. Și așa bunica mea a decis să meargă la mama mea.

Înainte de Sentsovka, unde locuia mama, erau mai mult de cincizeci de kilometri. Aveam unsprezece ani și am rugat-o pe bunica să mă ia cu ea ... Tot așa au mers și au plâns, s-au rugat, au trecut prin râul Salmysh și au fost foarte obosiți. Când au venit la Sentsovka, au văzut cum în biserică, adaptate pentru scopuri colective de fermă, femeile înfloreau grâu. Le-am întrebat unde locuiește mama lui Zosima - ne-au arătat că trebuie să mergem peste pod.

Mama Zosima a trăit separat într-o celulă mică din curtea unor maeștri pioși. Întreaga stradă din fața celulei mamei era plină de oameni suferinzi. De asemenea, i-am adus animale bolnave. Pe stradă erau multe căruțe, într-una dintre ele era demoniac. Și curtea era plină de oameni.

Două călugărițe i-au scos mama din celulă, era într-o schemă monahală. Creștere, era mică, avea o sută paisprezece ani, pleoapele ei nu se apropiau de vârste înaintate, dar ochii ei priveau oameni cu dragoste neobișnuită. Ea a bătut încet oamenii cu semnul crucii și a binecuvântat. Toată lumea sa plecat. Oamenii s-au rugat, unii au strigat. Mama sa întors spre noi:

"Daria, vino la mine!"

Bunica mea Daria, care la văzut pe mamă Zosima pentru prima dată, nu a înțeles că acesta era numele ei. Mama repetă:

- Daria cu Mishutka de la Barakov.

Oamenii s-au despărțit, iar bunica și cu mine ne-am apropiat. Ea sta pe verandă a celulei și spune atât de amenințătoare:

- Daria! Daria! Ce-a făcut ticălosul tău! Problema! Închisoarea îl amenință! - Plângem cu bunica, dar continuă:

- Ei bine, armăsarul este în viață, tătarii lui sunt îngrășați pentru carne în Mustafino. Vino acasă, să zicem, Constantin, pentru a merge la Mustafino noaptea târziu și în a șaptea casă din Sharlyka, cu marginea satului cum va merge în căutarea unui armasar, dar nu de pe stradă și din curte spatele - armăsarul ia și necesar.

Am plecat tot înapoi, am plâns de bucurie și ne-am rugat. Sosind acasă, bunica mi-a spus tatălui în detaliu despre conversația cu mama Zosima. Tatăl meu a luat o căpăstru și a mers la Mustafino la unsprezece seara. Și îndată ce sa apropiat de curtea a șaptea, armăsarul a început să se însoare când ia recunoscut pe proprietar. Tatăl său la dezlegat în secret și a plecat în galop. Dar, deși nu l-au pus în închisoare, au fost scoși de la președinți și nu au fost acceptați la petrecere. A început să lucreze ca un operator simplu de mașină pe o combinație. Și eu cu această mamă încrucișată din Ierusalim conform cuvintelor ei profetice mai târziu, în 1946, am luat monahismul cu numele Misail și eu țin această cruce întreaga mea viață ca binecuvântare a lui Dumnezeu ".

Mama mi-a spus că, la vârsta de 10 ani, a devenit foarte bolnavă, febra ei timp de patruzeci de zile și nopți. Ei s-au întors la doctorii vrăjitoarei, i-au dus la spital, nu au existat îmbunătățiri. Cineva a sugerat bunicii mele că mama mea să fie dusă la satul Sentsovka la mama Zosima. Am recăpătat calul, am pus-o pe mama mea într-un tarantas (din slăbiciune pe care nu mai putea să o urmeze sau să stea) și a plecat. Mama mea le-a întâlnit pe veranda casei cu cuvintele: "De ce nu ai călătorit atât de mult, te-am așteptat mult timp. Ce esti, Katya, atat de bolnav? Hai să intrăm în casă, te zbor.

Un alt caz a avut loc și în satul nostru. Pashkova Sophia Ivanovna, fiica lui Evgeny sa îmbolnăvit, avea vreo 2-3 ani. A plâns zile și nopți. Nimic nu a fost găsit în spital. Oameni buni mi-au spus să nu-l torturez pe copil, ci să-i duc fată mamei mele din Sentsovka. Ca și în cazul precedent, au ajuns la Sentsovka cu mare dificultate, calul odihnit, nu a vrut să meargă. Dar mulțumesc lui Dumnezeu, am ajuns acolo. Când mama mea a citit rugăciunile asupra fetei, sa liniștit liniștit și a tăcut. După tratament, mama mi le-a reamintit tantiei Sonya: "Adu-ți aminte, a fost la Paște, ți-ai dat tatălui tău un testicul roșu, dar nu a păstrat-o și a scăpat-o. Și ai luat un ou, l-ai șters pe un șorț și ai certat-o, și i-ai dat din nou acest testicul. Mătușa Sonya și-a adus aminte de acest incident. Iar mama mea a instruit-o: "Asta este ceea ce are cuvântul maternal! Nu spuneți niciodată cuvinte rele copiilor sau altor persoane. "

Cu puțin înainte de moartea sa, bătrânul ia spus rudelor:

- Când m-am născut, atunci voi muri. Nu vei vedea moartea mea. Trei zile după înmormântare, vor veni checiștii, vor săpe mormântul, vor căuta ceva în sicriu. Nu vor găsi nimic. Mă voi întoarce cu fața în jos și voi toți veți fi arestați, cu excepția unei singure persoane. Nu vă întristați. Dacă da, atunci sunt vrednic de Dumnezeu și, dacă nu, striga pentru mine, am murit ...

Sfântul bătrân ia sfătuit pe oameni să vină la ea când erau bolnavi. Și oamenii au ajuns imediat la mormânt. Ei și-au purtat durerea, au cerut binecuvântare, s-au grăbit aici cu bolile lor spirituale și fizice. Lăsată de mama mea din Ierusalim, o cruce imensă de chiparos a fost dezasamblată în spărturi. Pelerinii purtau constant pământul din mormânt, așa că era necesar să-l turnați în mod constant. Prin rugăciunile ei cerești, oamenii au primit și au primit vindecare și ajutor.

Acum, mormântul este o cruce cu inscripția de pe Ziua Recunostintei Athos skhiarhimandrita Serafim Tomina pentru vindecare în fază incipientă și predicția monahismului sale viitoare.

Numai o parte din moaștele ei a fost găsită - un craniu și un șir de oase. Acest lucru se datorează faptului că descoperirea a avut loc în timpul iernii, și că, la mormântul era podhoroneno alții cinci (ei trei copii a pus cumnat ei, un bărbat necunoscut, chiar peste sicriul mamei a stat încă sicriul ei fiice spirituale calugarite Margarita) și, aparent, principalul lucru, cu propria sa profeție. După cum localnicii spun, că le-a promis în timpul vieții sale, „ar fi mereu cu tine, nu împotriva ta nu va pleca!“. Se determină puterea de care aparține lacului de meandru în vârstă de 115 de ani, a ajutat prezent la găsirea călugăr Luca Vyshtykalyuk, un medic de formare.

Acum relicvele sfinte se află în mănăstirea Pokrovo-Ennatsky din apropierea satului Dedovo Fedorovsky din districtul Bashkortostan, de unde a început traseul său monastic

Cancerul cu moaștele sfântului călugăr Zosima Yenat

La celebrarea canonizării Sf. Zosima și deschidere Ennatskoy mănăstire Marfo-Mariinsky a venit mulți pelerini nu numai eparhii Ufa, dar, de asemenea, Orenburg, Kazan, Chelyabinsk, Samara, Uralsk (Kazahstan), Perm și Ekaterinburg diecezane.

Sfânta Liturghie a fost completată de procesiunea Crucii. Sfintele moaște ale lui Zosima Ennatskoy izneseny au ieșit din templu, înconjurat în jurul bisericii și a pus pe oameni să se închine. Arhiepiscopul Nikon adresat pelerinilor cu predica, apoi, a învățat binecuvântările și Mulțumind cordial tuturor pentru rugăciuni împreună, și, de asemenea, a răspuns la întrebările reporterilor.

Rugăciunea la călugărul Zosima Ennatskaya. Zosima Ennatskaya a devenit unul dintre pilonii Ortodoxiei în Bashkiria în persecutarea epoca sovietică a Bisericii. Ca o mamă iubitoare a mângâiat pe toți cei care vin la ea, avertiza și instrui în credință, darul ei de clarviziune cruțat de rău și a ajutat la nevoile multor oameni, mulți vindecați prin rugăciunile ei. Zosima Ennatskoy poate fi nici o ezitare în rugăciune pentru a cere ajutor în toate afacerile vieții: în boală, în special atunci când medicii nu se poate face un diagnostic si prescrie un tratament adecvat, în căutarea unui furat, motiv cu cineva și de a salva de la închisoare, dacă o vacă sau un cal este bolnav - Mama lui Zosima nu va refuza. Reverendul Zosima se roagă pentru un pelerinaj sigur în ținuturi îndepărtate







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: