Imaginile feminine din poezie sunt nepretențioase și povestea lui Soljenitsyn

Acționează zăpadă din câmpuri.

Nu m-am alarmat,

Orice ar spune - lucrez,

Indiferent ce spun ei, nu spun nimic. 408

În aceste cuvinte despre fiul nou-născut, simplu și natural, ca și cum ar fi fost vărsat din inima feminină, poetul putea să-și exprime perfect sentimentul unei tinere mame, pentru care primul ei născut este cel mai frumos din lume. Cât de gingătoare la tratat el!






Purtaam ​​Demidushka

Pentru femei. prețuite.

-Da, mama sa-

Ca zyknula, ca roykula:

"Lasă-l cu bunicul său,

Nu prea o presează!

N-am îndrăznit să mustre,

Mai rău a fost de a pune sus cu moartea absurda a fiului favorit al mamei: „Am klubyshkom kata // I chervyschkom cameri, // numit, trezește-Demushku - // Da, era prea târziu pentru a apela. “. Și chiar supraviețui abuz de funcționari, în acuzațiile lor monstruoase și „indignarea“ față de corpul copilului cu showdown lui pe ochii mamei, înnebunită de durere cu durere. Poetul transmite sentimente de maiestrie pasionata forță Timofeevna Matrona, ea a experimentat o explozie de disperare și de protest împotriva birocratii fără suflet, cinic. Aici, bogăția sufletească a eroinei și puterea spiritului ei sunt prezentate simultan.

Trei ani, deci cred,

Săptămâna după săptămână,

O ordine a mers,

Ce an, apoi copii. nu era timp

Nici nu gândiți nici nu plângeți,

Dumnezeu să acorde o treabă pentru a gestiona

Da, traversa fruntea.

Mănâncă - când va fi lăsată

De la bătrâni și copii,

Vei dormi când ești bolnav.

Nekrasov a reușit să arate și dedicarea mamei ruse, de dragul copiilor gata pentru orice:

Patru ani de liniște,

Deoarece gemenele sunt similare,

Apoi au trecut. în jurul

Am ascultat: prima

Din patul din Timofeevna,

Acesta din urmă - în pat;

Pentru toți, despre toate lucrurile, -

Cu soacra ei, cu socrul ei beat,

Cu o scrumieră respinsă

Doar nu atingeți copiii!

Pentru ei am fost muntele.

Matroana nu a fost frică Timofeevna nici o durere sau rușine, atunci când ea a căzut sub biciul opt fii Fedota. Nici nu sa temut de păcat! Când în jurul satului strigând „mladenchiki foame“, peste care ucide mama lor, pentru a asculta „argint-lambă Pilgrim“ nu învață să alăpteze zile slabe, Matroana Timofeevna a făcut după cum se consideră necesar:

Eu nu am ascultat,

Am judecat în felul meu:

Dacă îndurați, mama,

Eu sunt un păcătos înaintea lui Dumnezeu,

În capitolul „an dificil“ Matroana Timofeevna beskhlebitse atunci când vorbesc despre „fratele său, nu a domoli bucată“, el se compară cu copiii de foame, „Fedotova“ lup. Dar ea însăși a fost în acest "an îngrozitor" pe fiul însărcinat al lui Lyodorushka! Dar, în ciuda acestui fapt, este o rezistență fizică și mentală pentru a merge pe timp de noapte la capitala provinciei pentru a cere protecție de la guvernator: pentru a salva soțul ei de la serviciul militar obligatoriu nedrept. Și din nou o face, în primul rând, de dragul copiilor! Despre sentimentele ei, care de multe ori a trebuit să suprime de dragul păcii de preferat minte „kiddies“ Matroana a spus străini Timofeevna:

Nu munții s-au mutat din loc în loc,

Au căzut pe cap,

Nu este un zeu cu un fulger

În furie, pieptul străpuns,

Pentru mine - liniștită, invizibilă -

Furtuna a trecut,

Potrivit Mamei certat.

Ca un șarpe călcat în picioare,

Sângele primului născut a trecut,

Pentru mine, infracțiuni muritoare.

Furtuna a trecut peste mine.

„De exemplu, în poemul“ care trăiește bine în Rusia „nu este creat doar ca de obicei, în scris, imaginea mamei (a“ Țăranca „). Nu este nimic de înțeles dacă nu vedeți maternitatea ca pe un sentiment global, total, uman și natural. Acesta este motivul pentru care, de exemplu, șeful morții băiatului Demushki a început un fel de introducere - o imagine a naturii: mama pasăre plânge pentru copiii ei, ars la tineri. Acesta este motivul pentru capitolul următor este despre sacrificiul de sine al mamei se numește „Wolf“: la mama fără milă veridică imagine imagini-lup și o mamă umană, lăsați realul în sine, evidențiați reciproc și fuziona într-un simbol. Acesta este motivul pentru care foarte agricultor în suferință și confuzie a minții se referă la imaginea mamei ei mort, în apelurile sale de rugăciune „Mijlocitorul“, „Maica Domnului“. Și într-un moment de cea mai înaltă tensiune a forțelor spirituale și fizice, ea este îngăduită de povară, dând o nouă viață. În poezia lui Nekrasov, mama este începutul necondiționat, absolut al vieții, norma întrupată și idealul ei. "







3.5 Cota amară a unei femei țărani

Matryona Timofeevna își începe povestea încă din copilărie:

Am avut noroc cu fetele:

Am avut un bun,

Pentru tatăl meu, pentru mama mea,

Ca și în sânul lui Hristos,

Dar nu pentru mult timp a fost îngrijită și protejată, din moment ce femeile țărănești din primăvara anului au fost învățate să lucreze:

Da, nu sa născut în pădure,

Nu m-am rugat la Peñas,

Nu am dormit prea mult.

În ziua tatălui Simeon

Ma plantat pe burrushka

Și scos din copilărie

Pentru al cincilea an ...

Povestea inițierii inițiale la muncă Nekrasov a împrumutat de la povestea lui Irina Fedosova despre copilăria sa. Poetul chiar extinde cercul îndatoririlor copiilor, subliniind rolul tatălui afectuos, arată modul în care a învățat fata la o muncă constantă, dar fezabilă (aceste idei ale pedagogiei populare erau apropiate de poet). De aceea fată a fost atât de natural format:

Și un lucrător bun,

Și cântă-o dansatoare.

Poate că sârguința stabilită în copilărie a ajutat-o ​​pe Matryona Timofeevna în viața ei ulterioară, în care au existat multe încercări. "Matrena Timofeevna Korchagina îi deschide pe cititori o altă pagină plină de lacrimi și sângeroase a narațiunii țărănimii rusești; ea îi spune țăranilor despre suferințele care i-au căzut, despre "furtuna sufletului", care "a trecut" prin ea invizibil:

- Ce vrei?

Nu spuneți,

Că am ars de două ori,

Că Dumnezeu este antrax

Am vizitat de trei ori?

Am purtat-o; M-am plimbat,

Ca un măgar, într-o grapă.

Nu-mi stampu picioarele,

Funii nu sunt tricotate,

Acele nu sunt înjunghiate.

Ce altceva ai nevoie?

Am promis să-mi pun inima,

Da, văd, nu am putut ...

Nu fiecare femeie poate suporta astfel de greutăți de viață, dar nu a avut de ales - ea a trebuit să îndure de dragul familiei, de dragul copiilor. Bunicul Saveliy spune Matryona:

Nu găsim adevărul.

- Dar de ce, bunicule?

"Tu ești o femeie-soră!" - Savelyushka a spus ...

Deși străini întâlnit cu Matryona Timofeyevna după desființarea iobăgiei, atunci când „companionii“ pildelor spuse de o femeie țăran a găsit „chei de neprețuit“, dar a fost „toate - cheile greșit!“ „Da, și ei sunt syschutsya puțin probabilă. // Peștii care sunt înghițiți // Cheile sunt cele rezervate, // În ce mări se află peștele // Mersul pe jos - Dumnezeu a uitat. "

Toată viața mea Matroana Timofeevna simțit prins într-o menghină altora, testamente și dorințele rele - ea a fost forțată să se supună în-lege, tata-socru, propriul său stăpân, ordine nedrept în care soțul ei a fost aproape dus la soldații. Aceasta este legată de definiția ei de fericire, pe care a auzit-o odată dintr-un străin în "pilda feminină": "

Cheile fericirii femeilor,

Din liberul nostru arbitru,

Fericirea este echivalată aici cu "femeia volya", ceea ce se dovedește a fi - în "voljushke", adică în libertate ". (1, pp. 186-187)

Cu toate acestea, testele vieții nu au spart eroina. bogăția ei spirituală ajută-o să îndure și persecuție în casa soțului ei, iar tragedia Domushki și umilire adoptat pentru Fedotushku, iar moartea părinților săi, și interminabile în casă și în câmp, și îi dă puterea și curajul de a lupta pentru soțul ei: „Noapte - Sunt rupte cu lacrimi, / / ​​Zi - ca o iarbă este atașat. // Am un cap ticalos, // am o inimă furioasă. “.

Lucrarea asupra imaginii lui Matryona Timofeevna a finalizat studiul poetic al lui Nekrasov despre caracterul feminin rusesc. Nu numai rezistența și capacitatea de a lucra neobosit tenacitate și voința de a lupta împotriva obstacolelor, dar, de asemenea, pentru a menține în „inima de aur“ teste - calitatea intrinsecă a caracterului său. Bogăție și generozitate, ceea ce este suficient și dragostea pentru soțul ei și copiii, și bunătate față de persoanele în vârstă, părinții și bunicul, capacitatea de reacție sensibilă la frumusețea naturii, sacrificiul de sine creștină și o capacitate mare de a ierta, nu să-și amintească de rău, precum și capacitatea de a fi recunoscător - minunat naționale proprietăți, concentrate de poet în imaginea lui Matryona Timofeevna. Matroana imagine Timofeevna a primit un sens general deosebit, deoarece experiențele de viață și cunoștințele despre țăranii din timpul lor Nekrasov legate de creativitatea poetică a oamenilor, care prezintă tradițiile și caracteristicile vieții naționale istorice.

A trecut un secol. Și din nou







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: