Heraldicul - doctrina armei

· Stema și componentele sale

· Scutul heraldic și formele sale

· Culori și metale heraldice

· Cifrele de timbru și gradările lor

· Casca heraldică și formele sale







· Istoria heraldicii vest-europene

· Apariția și răspândirea heraldicii în Rusia

· Heraldic în arhitectură

· Cele mai comune simboluri din arme și semnificația lor

Stema și componentele sale.

Heraldicul - doctrina armei.

Stema este o lucrare a epocii cavalității. produs al cruciadelor și turneelor, adică Evul mediu.

Heraldicul are doar două stiluri: stil gotic și renascentist. Epoca stilului rococo, deși se găsește în brațe, coincide cu timpul declinului heraldicii.

Există particularități naționale în goticul heraldic din Anglia, Franța, Spania și Germania.

Apariția heraldicii - XI - începutul secolului al XII-lea.

În Rusia, armele au fost introduse probabil sub Fedor Alekseevich, prințesa Sophia și Petru cel Mare.

Stema sunt figuri speciale sau imagini simbolice, reprezentate pe baza unor reguli cunoscute, definite precis și care servesc ca semne distinctive permanente pentru un individ, familie, comunitate sau instituție, precum și un oraș, o regiune sau întregul stat.

Imagini similare au fost inițial plasate pe arme, în principal pe un scut și o cască.

Conceptul de stemă, care include un scut și o cască, ca ceva unificat, un întreg, apare nu mai devreme de sfârșitul secolului al XIII-lea.

Stema trebuie să fie aprobată pentru o persoană cunoscută, nume de familie, comunitate, folosirea brațelor este dreptul exclusiv (de la aproximativ 1400).

Cu similitudinea armelor de diferite genuri, s-au folosit semne suplimentare.

Există embleme de stat și locale, stema comunităților, stema familială și cele aliate (două embleme s-au alăturat atunci când s-au făcut căsătorii).

Mărcile ereditare sunt acceptate împreună cu moștenirea patrimoniului bine-cunoscut.

Emblemele revendicării - arată o pretenție la o posesie controversată sau preexistentă.

Emblemele de patronaj sau de subvenție - se plângeau suveranului, li sa permis să pună el însuși stema suveranului în brațele clanului.

Stema oficială a armatei - însușită într-un post sau rang bine-cunoscut de onoare, iar uneori a trecut, ca ereditar, familiilor nobile.

Dacă emblema emblemei indică direct numele proprietarului, numele orașului, localitatea etc. care este stema, atunci se numește vocală sau nominală. Semivowels - sugerând un nume sau indicând o indicație la distanță.

Există, de asemenea, embleme enigmatice în care încălcările intenționate ale regulilor heraldice sunt comise deliberat.

Decoratiuni exterioare ale scutului.

În ceea ce privește cavalerul, un scut nu era suficient, așa că stema, adevăratul tăietor al armamentului cavaler, necesită mai multe adăugiri și ornamente. Sunt în total nouă:

1. Coroane și pălării (couronnes et chapeaux).

2. Căști (les casques).

3. Buretele (le bourelet).

4. Cuiburi (les lambrequins).

5. Cataracta (le cimier).

6. Chiriașii sprijină.

7. Mantaua (le manteau).

8. Cabluri (la cordeli`ere).

9. Motto-ul (la devise et le cri d'armes).

Despre fiecare dintre aceste accesorii ale stemului, care au trecut în heraldica noastră, ne considerăm obligați să spunem câteva cuvinte.

1) Coroane și pălării. Coroanele servesc ca un semn al puterii și diferă în funcție de gradele sale.

Tiara, fiind o dublă emblemă a autorității Papei, spirituală și seculară, este prima dintr-o serie de coroane de suverani din Europa de Vest. Se compune din trei coroane simple, legate printr-o linie rotunjită, pe care este fixat un măr cu o cruce de argint în partea superioară. În spatele scutului sunt două cruciforme: un argint, celălalt aur, conectat între ele printr-o panglică albastră cu cruci (tabelul X, figura 7). Pe această stemă nu există nici o mantie, iar lângă ea nu sunt vizibile suporturile scutului, pentru că aceasta nu este stema cavalerilor. Trinitatea coroanei din tiara papală se explică prin natura tripartită a puterii papei asupra bisericii catolice, persecutată, luptând și învingându-se; iar cheile servesc drept simbol al acelor chei pe care Mântuitorul le-a promis apostolului Petru.

Împărații, regii, marchezurile, contele și baronii aveau fiecare câte o coroană specială, care, în aparența lor, se apropia de cele cu adevărat existente sau, odată luând forma condiționată, nu sa schimbat și ne-a trecut parțial. Clericii bisericii occidentale au fost decorați cu blazoane, care purtau cu adevărat chipurile binecunoscutei în ierarhia catolică a demnității.

2) Căști. Pe gloanțe vechi, fotografii exacte ale armei cavalerești, căștile au fost întotdeauna descrise în profil (tabelul I), dar din secolul al XV-lea. au început să fie reprezentați direct.

Căștile de cavaleri de diferite grade au purtat următoarele semne distinctive:

a) Casca împăratului și a regilor a fost aurie, deschisă la față și fără zăbrele (Tabelul II, Figura 1). Bogăția ornamentelor și inciziilor nu putea decât să distingă acest tip de căști.

b) Prințul de sânge și ducele au o coif de argint deschis (рис.2).

c) Marquises sunt aceleași, dar cu o latură aplatizată (Figura 3).

d) Graficele au o casca din argint, turnata in trei sferturi si cu noua rasini (17) (Figura 4).

e) Baronii au o cască din argint lustruit, întoarsă în trei sferturi și cu șapte rășini (Figura 5).

e) Casca nobilă din oțel lustruit, se confruntă cu un profil cu patru rășini (Figura 6).

g) Casca celor nobili recunoscători - aceluiași metal, cu fața spre dreapta și în profil, cu vizor aproape dezumflat (figura 7); în cele din urmă,

h) blazoanele persoanelor născute din sindicate neinitiate au o cască realizată din același metal; dar este întoarsă spre stânga și, dacă este setată, atunci cu vizorul deflatat (Figura 8, 9).







(17) Nu am introdus arbitrar cuvântul "sită", dar în același sens a fost folosit înainte; de ex. în descrierea stemei Life-Campanian a lui Khrapovitsky (Raut., Cartea 3), compilată în 1745.

3) Bureta este un flagel fabricat din pânză, umplute cu lână și plasat pe o cască (Figura 10). El a fost pictat în aceleași culori ca și scutul, iar în brațele unor nobili simpli era numit frescă, cuplu, tortilă.

4) Îmbrățișarea căștii. În zilele de casca cavalerism acoperite cu o cârpă sau, uneori, care îi sunt specifice proteja de influența vremii și a aerului umed, sau că nu este prea străluceau de razele puternice ale soarelui. In luptele și turnee, aceste capace au fost atacați și sunt tăiate în bucăți (lambeaux, prin urmare, lambrequins). Adesea, ca semn de victorie, căștile erau înfășurate în ramuri de copaci. În cele din urmă, cavalerul ales și doamna nu a uitat să decora cavalerul casca iubit flori și panglici. În funcție de originea și tipul care se află în brațele acestor însemnări, tăiate în frunze, vopsite în culorile ecranului și curg pe ambele părți ale acestuia, aceste ornamente au nume diferite. Ele sunt numite volets, în cazul în care materialul este accidentat și pare să zboare în vânt; atunci cand arata ca o capota; mantelet atunci când aproape de forma mantaua, și hachemets în cazul în care piesele acestea iau forma de panglici împodobesc casca.

5) Crest. Este partea superioară a căștii și din această poziție se numește cimier (de la cime, sus). În popoarele străvechi, ca și în cavaleri, pe căști erau de multe ori figuri diferite - fie pentru diferență, fie pentru că luptătorul părea mai înalt. Pentru aceasta, imagini de animale, flori, pene, etc; adesea în brațele de pe căști, se repetă un număr de figuri în scutul imaginii (tabelul I).

6) Suporturi suport. Ea figuri de oameni, animale sau chiar creaturi fictive, care sunt una, și de multe ori cele două părți susțin scutul. Deși această parte a stemei și nu este necesară, cu toate acestea, se găsește în cele mai multe straturi vechi de arme, iar originea aceasta se explică prin faptul că, în vremuri de cavalerism tuturor care doresc să participe la turneu au fost de a posta scuturile lor parada, astfel încât oricine vine în concurs , a știut că se va ocupa de o persoană cu adevărat nobilă prin naștere. Expuse în acest scop ceva scuturi Squires sau bărbați deghizați în lei, sirene, grifoni, ogarilor sau creaturi fantastice păzite.

7) Hainele erau inițial stema încoronată doar de capitole și mai târziu asimilate prinților, prinților și rațelor care își plasează scuturile sub un pavilion bogat brodat și înfrânt. Acest obicei se explică prin faptul că, în turnee, cavalerul, pentru a aștepta mai bine linia de intrare în luptă, a ridicat un cort pentru care și-a pus arma. Din acest motiv, mantaua este descrisă sub forma unui cort, de sub coborârea coroanei. Iată o mostră a modului în care în arme s-au combinat detaliile, chiar aleatorie, viața cavalerală și viața din acea vreme.

8) Cabluri. O ghirlandă de frunze sau flori, care înconjoară scutul din stema femeii, a fost mult timp un simbol al fetei sau văduvei proprietarului său. Dar din secolul al XV-lea. Decorarea este înlocuită cu o cârpă de corzi cu noduri. Scriitorii cei mai experimentați în heraldry nu sunt de acord cu ceilalți despre originea acestui ornament; și

9) Motto-ul. Aceasta înseamnă scut și servește ca o memorie sau faptele glorioase ale persoanei, sau de stimulare pentru el. Motto-ul este carnea și spiritul, sau mai degrabă: ideea și gândirea brațelor. Motto-ul este adesea alegoric și, prin urmare, există motto-uri constând dintr-o singură literă. Principala lor demnitate a constat într-un sens care putea fi dat motto-ului. motouri cavaleresc, își datorează originea lor la evenimentele din viața persoanei care le-a acceptat, a găsit el însuși nu un interpret în Europa de Vest, și, într-adevăr, această știință ar putea ocupa mintea, pentru că ia dat ceva de mâncare, era necesar să se cunoască persoana povestea familiei sale, timp pentru a dezvălui orice motto, mereu scurt și expresiv. Numai din secolul al XV-lea, motto-ul a devenit o expresie, în general înțeleasă, un aforism în lauda frumuseții și virtuții.

Reprezentanții familiei nobile, întotdeauna cei mai bătrâni de acest gen, purtau peste stema așa-numitei. cri de guerre sau cri d'aimes, adică. o expresie pe care cavalerul o folosea în război pentru a încânta războinicii pentru luptă și victorie și pentru a se distinge de alți eroi. Este clar, prin urmare, regula: le cri suit la banni`ere, adică un semnal militar în cazul în care banner. A fost centrul forței militare, centrul în care trupele au căutat, un semn pe care l-au urmat cu inima și ochii. Aceste militare sunt nenumărate și începutul lor este ascuns în cele mai vechi timpuri. Citim mai multe celebre care au devenit istorice. Gottfried Bouillon a mers la cruciade, spunând: Dieu le veut, iar această credință îl călăuzește pe el și armata sa. Regii Franței, care au crezut pe Sf. Dionysius a repetat, împreună cu patronul lor, războiul: Montjoie et Saint Denis (18); la Montmorency: Dieu aide au premier, Baron Chretien; Bourbon: Bourbon Notredame sau Esperanță; printre regii Angliei: Sfântul Gheorghe, mai târziu Dieu et mon droit.

În conformitate cu regulile de componente heraldica stema sunt: ​​scut, casca, creasta, coroana,, Regalia, manta, suporteri, vize de mantling și decorațiuni speciale în jurul panoului. Unele dintre ele au fost considerate primare și obligatorii, altele "- secundare și opționale.

O parte esențială și necesară a fiecărei embleme este un scut decorat cu o imagine sau o culoare și o cască care îi completează cu atributele sale.

- partea principală a stemului. Formele și configurațiile erau diferite, iar acum în cea mai mare parte franceză: înălțimea unui astfel de scut corespunde lățimii de 9: 8.

- o cifră plasată peste casca. Aceasta este o varietate de decoratiuni pentru cască. Până la mijlocul secolului XIX. creastă în ordine obligatorie erau trei pene de struț. Creasta ar putea fi localizată direct, spre dreapta sau spre stânga, și trebuie să se întoarcă casca.

- o căpită pe o cască pentru protecție împotriva luminii solare, în timpul unei bătăi care se sparge în panglici înguste. De regulă, este folosit în culorile stemului.

- o imagine stilizată a unui cort, nizpodayuschey ni-sub coroană, ridicată deasupra stemului. În emblemele rusești, utilizarea manții a fost permisă numai în brațele prinților și clanurilor, conducând originea lor din vechii prinți ai Rusiei.

- Cifrele care susțin scutul în părțile laterale (oameni, animale, păsări sau creaturi mitice). Aspectul lor datează din secolele XVI-XVII. În Rusia, numai nobilimea întitulată și veche a avut dreptul de a plasa titularii scutului în emblemă. Shchitoderzhateli întotdeauna descrise în culori naturale (naturale) (vulturi și dragoni ar putea fi de aur). De regulă, există întotdeauna doi deținători de panouri (în geraldica rusă, excepția fiind stema grafurilor Kamensky - unul dintre deținătorii scutului).

- scurtă zicând, plasată, de regulă, pe o bandă situată sub scut. Motto-ul poate fi scris în orice limbă - mai des folosită fie națională, fie latină. În Heraldicul rus, aproximativ 1000 de blazoane cu motto-uri. În cazuri rare, același motto ar putea fi ales de către proprietari de plante diferite.

- decorațiuni personale, nu ereditare. Acestea erau insigne și distincții introduse în stemă. Acestea ar putea fi imagini de medalii, ale căror proprietari erau deținătorul de plante medicinale, regalia posturilor sale (buchet, bunchuk, pavilion, personalul lui Marshal etc.). În Rusia, legislația prevedea în mod expres permisiunea de a face imagini ale Ordenului și chiar semnul distinctiv al serviciului fără vină. De obicei ordinele au fost suspendate sub un scut, în timp ce el era înconjurat de un lanț de medalii sau de o panglică. Crucea de medalie sau steaua ar putea fi plasate și în spatele scutului cu capete de vârf. Bannerele și regalia au fost plasate în spatele scutului sau a suporturilor de scut.

- Un cort așezat deasupra mantalei numai a emblemei de stat. (Cuvântul „septembrie“ înseamnă:. „Ceea ce acoperă, se referă la oricine sau în alt mod - acoperire“ De exemplu, „Sub bolta de copaci“, „Sub bolta de-Conan“ (sens figurat) ..)

Crown purtat fie pe casca (sau în creștere deasupra ei), sau direct pe panoul (acesta din urmă este de origine mai recentă). Este cunoscut la 150 de soiuri de coroane în heraldică mondial, utilizarea de care depindea de titlu (rang) gerbovladeltsa și țara în care a primit un strat de arme.

Principalele tipuri de coroană: imperiale și regale (corespund coroanelor reale ale monarhiei); Count (cu 9 perle); baron (în heraldry rusească - un cerc de aur, împletit de trei ori cu un fir de perle, pentru cei mai bogați baroni străini - cu 7 perle); Noble (folosit numai în heraldry rusească - cu 3 frunze și 2 perle între ele); orașul sau turnul (pentru hainele de arme), etc.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: