De ce nu doresc episcopii să servească în armată?

Aceste zile Președintele Comisiei de finanțe al Knesset-ului Yaakov Litzman ( „Tora evreimii“) întârzie bugetele de traducere pentru proiectele majore, care necesită guvernul a promis 150 de milioane de șekeli pentru studenți talmudisti. Dar acest lucru nu limitează succesul enorm al fracțiunilor religioase în parlament.







La începutul anilor 1950, când a fost de acord să amâne serviciul militar obligatoriu eshibotnikov, a fost doar aproximativ 400 de studenți care ar fi trebuit să păstreze tradiția, ca să spunem așa, pentru a menține focul în vatră. În 1977, prim-ministru Menachem Begin a făcut o greșeală istorică, fiind de acord pentru a limita anularea.

Motivul este simplu: tinerii se ascund în dahiva din serviciul militar. Un asemenea comportament fricos este contrar iudaismului. RAMBAM a scris că într-un război religios ar trebui să ia parte și mireasa și mireasa ("milhemet-mitzvah"). Dar cine este un RAMBUM pentru oamenii de afaceri din religie? Religia milf vrea să doarmă liniștit, fără teama de a bate la ușă în mijlocul nopții.

Situația este atât de evidentă încât a necesitat intervenția BAGAC. Acum cinci ani, Curtea Supremă a hotărât că eliberarea studenților de la proiectul de școală yeshiv este ilegală.

Statul ar putea rezolva cu ușurință problema: pentru a reveni la situația înainte de 1977, și pentru a apela majoritatea tinerilor religioase în IDF. Dar, din moment ce guvernul este interesat de vocile deputaților religioase și nu a vrut să se certe cu rabinii, fără valoare „compromis“, a fost inventat numit Tal Legea, a trecut în Knesset în urmă cu doi ani și jumătate.







Noua lege permite yeshibotnikam dans la două nunți: în cazul în care doresc să-și continue studiile lor - vor continua, dar în cazul în care doresc să lucreze - ei sunt chemați în armată la un termen simbolic scurt

În această săptămână, guvernul a făcut încă un pas înainte - a oferit pentru a înlocui serviciul militar scurtat ca serviciu național scurtat. Aceasta este eshibotnik, care a fost de acord cu un serviciu național de un an va primi toate beneficiile datorate soldaților demobilizați, nu risca viața lor, spre deosebire de laice și religioase, care servesc în armată și sarcinile în rezervă testate.

Serviciul național, sigur, va fi redus la spectacol. Cine va reuși să intre în comunitatea religioasă închisă în afară pentru a verifica dacă eshibotnik-ul efectuează serviciul național? Ceea ce nu poate fi pus la îndoială este crearea unui organism special numit Oficiul Serviciului Național, care va fi ocupat de oamenii de afaceri religioși politici. În acest organism vor exista diviziuni, subdiviziuni, sectoare, șefi și deputați - pe scurt, ea va deveni în sine o sarcină suplimentară asupra gâtului contribuabilului.

Există speranța că de data aceasta BAGAC recunoaște în "compromisul" discriminarea cetățenilor seculari și o recunoaște ca ilegală. Este foarte de dorit ca judecătorii să recomande guvernului o singură decizie corectă - mobilizarea generală a studenților yeshiv în IDF.

Un astfel de pas ar avea consecințe politice pozitive. Înfricoșați de chemare, Yoshibotniki își vor reconsidera convingerile și vor ajunge la concluzia că o soluționare politică a conflictului este mai bună decât un război pe care se poate pierde.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: