În vremurile vechi, aceste obiceiuri antice au precedat întotdeauna nunta. Principala sarcină a meciului și a concursului a fost încheierea acordurilor de proprietate, determinarea bazei economice a unei noi căsnicii. Matchmakers într-o formă alegorică să știe despre dorința unui tânăr de a se căsători cu o fată dintr-o casă, pe care au vizitat-o "ocazional". Swat a devenit, de obicei, un tată sau o rudă în vârstă a unui tânăr, un naș, un prieten respectat al familiei. În fiecare localitate exista un sistem de semne convenționale care au înlocuit consimțământul direct cu căsătoria sau, chiar mai mult, cu refuzul.
Deci, în unele regiuni din Germania, vânătorul dorit a fost tratat cu o plăcintă, cel nedorit a fost invitat să coacă cartofii. În Spania, simbolul refuzului a fost livrat cu dovleacul suculent (același obicei a fost găsit în Belarus, în Ucraina). Catalanii, care doreau să refuze mirele, începu să măture podeaua în casă, încercând să facă praful să zboare către oaspeții invitați. Majoritatea obiceiurilor sunt similare prin faptul că căsătoria căsătoriei a fost în mod necesar simbolizată prin "mâncarea" unui anumit tip de mâncare, mai des o masă festivă - de exemplu, o plăcintă specială.
Uneori încheierea acordului a fost precedată de o vizită de întoarcere a părinților miresei la casa mirelui. Scopul acestor vizite a fost clarificarea stării de proprietate a rudelor viitoare. Familia miresei, de regulă, a făcut o astfel de vizită în mod neașteptat.
Înainte de nuntă, ciclismul de ceremonii din slavii orientali a început cu potrivire. În trecut, rudele apropiate ale mirelui au mers de obicei să se căsătorească. Conversația a fost inițiată de departe, într-o formă alegorică - despre vânătoarea de marar sau cumpărarea unei juninci. Părinții mirelui nu se grăbeau de obicei cu răspunsul. Răspunsul final a fost dat după cea de-a doua sau a treia chemare a conferențiatorilor. În cazul unui răspuns pozitiv, părinții miresei au luat pâine de la chioșcari, au tăiat-o. În caz de refuz, pâinea a fost întoarsă la colportori, iar agenții de închidere au închis ușa cu spatele. Sa crezut că acest lucru va împiedica fată să se căsătorească în viitor.
În Rusia, un rol important în confecționarea de chioșcuri a aparținut, de asemenea, pețitorului. Ea, de regulă, era mama mirelui, dar deseori confecționarea a fost făcută de o femeie cu experiență, care se bucura de respect universal. Ea a fost abordată cu o solicitare, sperând că va fi capabilă să efectueze un concurs mai bun decât părinții înșiși.
În timp, agentul de potrivire a obținut un statut ușor diferit. Așa că au sunat o femeie care a avut fetele necăsătorite pe nota ei, pe care le-a recomandat bărbaților sau părinților băiatului care s-au întors spre ea. Serviciile ei erau foarte populare. Bărbații abordat pețitor din diverse motive: unii din cauza timiditate nu a putut să se căsătorească pe propria lor fată, cineva a vrut să fie sigur de corectitudinea ritualului de curtare, cineva pur si simplu nu au avut suficient timp pentru a alege o mireasă.
După ce curtare a fost aranjată „Ignorați“ sau „conspirație“, care a fost de aproximativ rudele cele mai apropiate ale mirelui și miresei și de a rezolva problemele economice și organizatorice legate de căsătorie. De obicei, mai întâi rudele mirelui au tratat rudele mirelui la prânz. Apoi, sărbătoarea mirelui a fost scoasă din mese, masa fiind acoperită de ignoramul rudelor și a așezat rudele mirelui. În multe sate rusești și ucrainene după "propoy", rudele miresei s-au dus la mire pentru a-și inspecta ferma; a fost numită "curte". Seara, străzile tuturor tinerilor adunat la pășune, în cazul în care băieții și fetele de joc „catch-up“ ( „torță“), și mirele distrați toate prăjituri tineret (necesar miere), care, în special, forme coapte de către mama sa. Sfârșește cu o călătorie distractivă pe cai, decorată cu clopote. Astfel, angajamentul a devenit public. Mirele și mirele, cu excepția binecuvântării părinților, au primit aprobarea publică a căsniciei lor. După angajare, niciuna dintre părți nu a putut renunța la căsătorie. O comună în mediul urban a fost un acord de tradiție completă, precum și costumul și mireasa, mersul pe jos „masă rotundă“. În plimbarea rituală pe o conspirație, se dezvăluie o gamă mai largă de actori decât despre mireasă. În plus față de părinții mirii în cadrul unei ceremonii la care au participat lor neapărat destinatarii, adică nasi și nașele. În a doua zi după conspirație pentru a face o ceremonie de atribuire miresei „Milostivirii Divine“ - icoane, care mai târziu, împreună cu zestrea ei luate pentru casa mirelui. Printre ele a fost icoana "binecuvântării părintești". Ritualul milei lui Dumnezeu, cu excepția mireasa și părinții ei au participat la nașă și nașul, care a binecuvântat, de asemenea, icoana ei. În nunțile moderne, confecționarea uneori este precedată de acordul tinerilor între ei și părinții lor. Acesta include doar unele elemente ale actelor tradiționale de pre-nunta (acordul privind numărul de vizitatori și suma pe cheltuielile de protocol, un meniu dur, uneori, numărul de cadouri din partea miresei) și păstrează funcția de iubire și de convergență a rudelor viitoare.
În Ucraina, sa acordat mai multă atenție concertelor. Matchmakers de mirele a venit la casa si a spus: „Ai produs - avem un comerciant“, la care părinții miresei a răspuns: „Sunteți bineveniți, prietenul fata - nu este o rușine“ „Sunteți bineveniți, dragi oaspeți,“ sau Apropo, în orașe woo „fata“ a fost nu numai din partea rudelor mirelui, dar, de asemenea, organizatorii profesionale matchmaking.
Dacă mireasa nu-i plăcea părinților miresei, i sa dat un dovleac, un gunoi. Ofensați, aglomerații ar putea închide ușa cu spatele, ceea ce a fost un blestem care a condamnat-o pe fata la o viață necăsătorită.
Congresul modern
Matchmaking în zilele noastre este un obicei uitat, și complet nedrept. Dar chiar și astăzi, obiceiurile de logodnă și corespondență, înrădăcinate în istorie, și-au păstrat valoarea semantică.
În timpul confruntărilor, ca și înainte, există o cunoaștere a părților cu părinții, precum și negocieri care au un caracter de afaceri. În plus, confecționarea modernă a fuzionat cu mirele, purtate anterior după purtarea mirelui.
Mirele poate veni în casa logodnicului său, atât singur, cât și cu părinții săi. Principala sarcină a mirelui este să-i mulțumească pe părinții fetei lor iubite pentru a da consimțământ căsătoriei. Desigur, toate acțiunile sunt făcute printr-un acord prealabil cu jumătatea viitoare, în speranța că părinții ei vor fi pregătiți mental pentru această vizită.
După ce ați intrat în casă, nu este necesar să vă cădeți în genunchi și să faceți discursuri de foc despre posibilitatea unor consecințe suicidare în caz de refuz. Este suficient doar să vă prezentați și să vă declarați sentimentele reciproce. Ar fi inutil să îi spui părinților iubitului tău despre "exploatări" de familie, pe care ești gata să le faci de dragul fiicei lor.
Întrebându-se la mâinile și inimile alesei ei, mirele trebuie să respecte următoarele reguli:
Flori.
Este obligatoriu să cumpărați două buchete de flori: mai scumpe pentru o soacră viitoare și mai simplă pentru una aleasă;
Aspect.
Firește, în ajunul vizitei, este mai bine să vizitați un coafor și un manichiurist, să vă radeți și să puneți cel mai bun costum;
Cadouri.
Predarea de cadouri scumpe unei potențiale rude este cel mai bine lasată angajamentului; la concursuri, acest lucru poate fi considerat ca o mica sibilanta si luare de mita;
Alcoolul.
Aproape nici o sărbătoare rusă nu poate face fără alcool; dar în timpul conversației omului cu tatăl mirelui, oferta de băutură poate însemna nu numai o mărturisire pentru "propria persoană", ci și un test.
Refuză - este necuviincios, se sprijină pe alcool - este periculos. Ce ar trebui să fac? Primul pahar este necesar să bei până la fund - subnutriție, vodca este considerată "rea împotriva proprietarilor casei"; cel de-al doilea poate fi beat în două seturi, de la a treia și deloc doar pentru a bea, până la a patra și următoarea - să nu termine deloc. Fata, care a dus la casa întâlni pe viitorul ei soț, în timpul comunicării sale cu părinții ar trebui să fie cât mai mică posibil de a vorbi - în ierarhia ocupă în prezent cel mai mic pas, și toate lucrurile importante pentru a discuta, „mai vechi“, adică, mireasa și părinții ei, mai ales tatăl meu . De asemenea, nu poate un singur cuvânt sau gest mire grabă, forțându-l să spună, pentru ceea ce a venit si sa blocat în conversație, răspunzând la întrebările adresate de mire.
[b] Conspirația căsătoriei [/ b]
În primul rând - confecționarea nu ar trebui să fie o surpriză pentru părinți. Pregătiți-vă mama și tatăl pentru primirea oaspeților, menționând scopul vizitei. Nu ar fi de prisos să punem o masă oaspeților.
Dacă mirele a venit cu părinții săi, este mai bine să le permiteți ambelor părți să comunice fără prezența voastră.
În general, astăzi nu există reguli unificate clare privind desfășurarea concertelor. Cu toate acestea, este necesar, pentru că pune bazele viitoarelor relații dintre cele două familii. Mai ales dacă la matchmaking există ambele jumătăți de rude.
Acest element al tradiției nunții poate fi jucat și aranjat o adevărată vacanță veselă. Mirele cu prietenii și părinții lui vine să viziteze mireasa și are loc o întreagă spectacol, scenariul pe care îl puteți compune împreună. Utilizați fraze din proverbe vechi ruse:
Pentru rolul de personaj:
Ar fi vrăjmășie, dar falsă și acolo, chiar dacă s-a născut diavolul.
Nu stați acolo, ci cu un cuvânt bun.
Swat nu călătorește cu adevărul. Nimeni, cu excepția vânătorului, se poate lăuda.
În mărfurile dvs. găsim un comerciant de peste mări.
Negustorul este un comerciant necăsătorit necăsătorit.
Dumnezeu te va salva, că ei nu ne-au aruncat niciodată din popor (primul răspuns al părinților miresei la înțelepți este mai mic).
Mulțumesc pentru dragoste, înțelegător; și acum nu vrem să le oferim fetelor (refuz).
Bunurile noastre nu sunt corupte, nu coapte.
Nu în funcție de bunurile comerciale. Nu este un comerciant de mărfuri.
Swatu sau vă mulțumesc, sau - așa, dar asta este.
Puneți primul pahar și primul băț.
Pentru părinți și mirese
Pentru comerciant, un tânăr izbitoare, fata noastră este cel puțin undeva (spun părinții mirelui).
Pâine și sare, luăm, dar vă invităm la sărbătoare (părinții sunt de acord să dea mireasa).
De la oameni buni putem lua pâine și sare, dar ești un om bun pentru dăruire (părinții mirelui răspund).
Negustorul de aici și ce să cumpere au venit, încă nu l-au văzut (numind mireasa mirelui).
Comerciantul este aici, dar mărfurile nu sunt vizibile. Aveți nevoie de un produs roșu pe față.
Uite, și arătați-vă a ta. Privind, uite.
Acceptă omul condamnat, dar dă-i bărbatului actrița.
Kvashnya este rău, dar veranda este ceva fără valoare (dacă mireasa nu este în mama, ci în tată).
Mirele și mirele sunt de o sută de ani și împreună.
În mirele nostru este o cremă bună (despre mirele).
Și în mireasa noastră nu există Toritsa (despre mireasă).
Nu discutați despre zestre, apoi adăugați.
Dacă este îngustat-ryazheno, așa că bunurile noastre trebuie vândute și ale dvs. să cumpere (să spunem părinții miresei).
Pentru mireasă
Lumina este împletitura împletită, frumusețea mea virgină (mireasa plânge, deși vrea să se căsătorească).
Al eu am pinul podelei de pin, am rămas în magazinele de stejar?
Nu îmi dăruiesc cizmele într-o limbă strălucitoare.
Ziua să plângă, iar secolul să se bucure (dorințele prietenelor miresei).
Părinții mirelui și mirelui le pot cere să glumească, să le aranjeze un fel de examen pentru a verifica dacă sunt gata pentru căsătorie, se cunosc bine, etc.
Sugestii și discursuri despre transpirație
Al eu am pinul podelei de pin, am rămas în magazinele de stejar?
Tată, bea, nu bea fiice!
Dumnezeu te va salva, că ei nu ne-au aruncat niciodată din popor (primul răspuns al părinților miresei la înțelepți este mai mic).
Ar fi un comerciant, dar o marfă.
Ar fi fost vrăjitor și izbucnit, și acolo sa născut cel puțin un diavol.
Pentru a fi pe un pahar de vin, pe primele sidinuri (la dusuri de mireasa).
Soțul nostru are un germen frumos (despre mirele).
În interviu nu întreabă despre suflet, ci despre suflete.
Îți place produsul nostru? (Sfântul față de tatăl mirelui).
Votul mamei, ura mamei (spune mireasa).
Intrând coliba la mireasă, boxerul își ia mâna pentru goatsk (pentru aragazul cuptorului, sub rafturi).
Ai văzut un șoim, arată-ne un porumbel albastru (sau marten).
Alegeți nu mireasa, ci partenerul.
Stați pe pridvor, arătați-vă fața albă.
Mergând la matchmaking, ei leagă împreună un poker și un pomelo (Kursk.).
O zi să plângă și o epocă de bucurie (dorința iubitelor miresei).
Pentru un comerciant, un tânăr frapant, fata noastră este cel puțin undeva (vorbind, părinții miresei).
O fiică nu iese din ascultarea noastră (suntem de acord să dăm).
Mirele miresei este recunoscută de mireasă (la petrecerea fetelor).
Mirele scutură picioarele și brațele miresei, astfel încât ea este blândă.
Mirele și mirele sunt de o sută de ani și împreună.
Comerciantul proclamat este bătut cu un bici: cerem ca mărfurile să fie arătate de către persoană.
Umpleți mireasa (în cele din urmă se trezește). Răcită în apă.
Și în grâul nostru nu există tori (despre mireasă).
Sau nu eram un servitor pentru tine, sau nu un lucrător?
Ca și sub cruce (sub binecuvântare) și sub coroană.
Kvashnya este rău, dar veranda este ceva fără valoare (dacă mireasa nu este în mama, ci în tată).
Dacă este îngustat-ryazheno, așa că bunurile noastre trebuie vândute și ale dvs. să cumpere (să spunem părinții miresei).
Cine cusese pe mireasa, va arata mai tanar.
Comerciantul este aici, dar mărfurile nu sunt vizibile. Avem nevoie de o marfă roșie.
Meritorul de aici și ce să cumpere au venit, nu au văzut încă (chemarea mirelui).
Lui Lub, așa că înțeleagă; nu lyub - un om bun.
Oamenii se căsătoresc, dar ochii noștri strălucesc.
Oamenii se laudă - nu poți urca; agresorul înțelege - pe un cal nu o să sari.
Tânăr: mama tată-mamă nu a mâncat.
Fata mea umnesenka, se rotește toneshenko, chisteshenko cu atenție, albicioasă albicioasă.
În mărfurile dvs. găsim un comerciant de peste mări.
Negustorul este un comerciant necăsătorit necăsătorit.
Ne uităm și arătăm a noastră. Nu te uita, uite.
Nu lăsa calul în plug, nu-ți lăsa soția în coloană.
Nu îmi dăruiesc obiectele de artizanat alb străinilor într-o certitudine.
Nu vă căsătoriți cu soacra, nu-i dați socrului.
Nu pentru tată, ci pentru un tânăr.
Nu vei fi la masă, așa că vei mârâi la mână.
Nu este pentru noi să trăim cu el, ci cu ea (spun părinții mirelui).
El nu plânge la masă, el va plăti pentru pilon (mireasa la petrecerea fetelor ar trebui să plângă).
Nu în funcție de bunurile comerciale. Nu este un comerciant de mărfuri.
Nu am trecut pragul pentru tine: este mai bine decât noi.
Nu vă dați mărfurile, pe propria noastră găsire.
Nu stați acolo, ci cu un cuvânt bun.
Nu discutați despre zestre, apoi adăugați.
Mireasa nu este ceea ce să pună într-o fereastră, dar cel puțin pentru oricine la îndemână să aducă.
Nimeni nu se opune acordului.
Doar un partener se teme de sufletul altcuiva.
De la oameni buni, se iau pâine și sare și un tânăr este adăugat la negociere.
Dă-i pentru marten (adică, locul), îmi împletesc fetița.
Început, fata este încă tânără: nu ieșită din kut, uitându-se la kut.
Mâna este mai scumpă decât tava (vorbește, înțeleagă, când mireasa se tratează).
Swat nu călătorește cu adevărul. Nu te lăuda nimănui împotriva înțelegerii.
Swat matchmaker este un prieten rece. Swat, atunci când un prieten.
Swat, așa că înțeleagă; și nu un vrăjitor - într-o persoană bună (adică nu renunțați, așa că nu vă supărați).
Swat (Matchmaker) nu este luată din casa unde este mirele, ci de sub un alt acoperiș (inferior).
Ei renunță și se laudă. Pentru a cânta, să se laude.
Matchmaking-ul este o crimă. Împuternicirea păcatele altcuiva la inimă. Este nevoie.
Swatu sau vă mulțumesc, sau - așa, dar asta este.
Puneți primul pahar și primul băț.
Matchmaker merge pe un drum de câine. Împuternicitul este rău, șarpele cu șapte capuri.
Lumina este împletitura împletită, frumusețea mea virgină (mireasa plânge, deși vrea să se căsătorească).
Stai cu mac (faptă în fete).
Mulțumesc pentru dragoste, înțelegător; și acum nu vrem să le oferim fetelor (refuz).
Veți întreba cum să-i dați fetei (așa cum va trebui să o dă fetei).
Acceptă omul condamnat, dar dă-i bărbatului actrița.
Ei s-au converg - nu se certau; Doamne ferește să se disperseze, nu se certa (vorbesc, vorbește).
Aveți bunuri și avem un comerciant (mirele).
Bunurile noastre nu sunt corupte, nu coapte.
O mireasa buna are sapte prietene (conform obiceiurilor din Kursk.).
Pâine și sare, luăm, și suntem invitați la sărbătoare (consimțământul la dăruire).
Pâine și sare sunt luate și predăm robia în curtea oamenilor buni.
Pâinea și sarea pot fi luate, dar vă punem sub imagine.
Vreau să sară în sus, nu nu doresc să sară în sus (de la Thumb personalizat. Huber. Invitați mireasa pentru a sari in fusta, fuste purtate de cele căsătorite).
Nimeni altcineva nu va lăuda partea unui străin.
Hat pe tocare uitat (strigând după mirele, de asteptare oaspetii sai de plecare spune la revedere de mireasa).
Mă duc și mă urmărești (spune mireasa, tragând masa de masă de la colț, de ce alte femei se căsătoresc în curând).
Articole similare
-
Cum să vă scoateți din Internet începând cu 10 minute pe zi, o revistă pentru femei
-
Cum de a schimba forma unei fete cu ajutorul cosmeticelor - revista pentru femei
Trimiteți-le prietenilor: