Timpul permanent non-stop aduce la viață inovațiile omului care schimbă modul de viață, gândirea și persoana însuși. Dar în lumea modernă, credințele morale sunt manipulate. În timpul nostru, recunoștința nu este în vogă, rolul său a devenit foarte nesemnificativ. Recunoștința a încetat să satisfacă nevoile omului modern. Nu va putea aduce dorința (glorie, noroc, auto-realizare, muncă decentă etc.), pentru că recunoștința nu este suficientă.
De la o vârstă fragedă, copilul este învățat să spună "mulțumesc" și "vă rog" pentru bunătate și alte lucruri bune. Dar cât de des se mulțumește unii pe alții și pentru ce? Percepția modernă a recunoștinței variază de la acceptarea moderată, fără nici un entuziasm, la ambivalență. Oamenii au uitat că "recunoștința" are un înțeles frumos "dar" și "bun", adică să dea bine. Omul modern nu încetează să se plângă de lumea din jurul lui, de viața lui etc. uitând să-i mulțumesc pentru ceea ce are deja; uitând ce culoare pozitivă poate aduce cuvinte sincere de recunoștință, spuse din partea inferioară a inimii, în viața oricărei persoane.
Pentru a avea o reprezentare mai completă și mai exactă a sentimentului de recunoștință, este necesar să ne întoarcem la surse tradiționale și antice legate de filosofie și religie. Din care se poate înțelege că recunoștința se află în inima naturii umane.
Cele două cele mai frumoase concepte de "dar" și "bune" au reușit să se unească într-o "recunoștință", adică să dea bine. În textele vechi și în practica religioasă de recunoștință, se acordă o mare atenție. Se crede că recunoștința se află în inima naturii umane.
Recunoștința include un sentiment de recunoștință pentru binele făcut, precum și diferite modalități de exprimare a acestui sentiment. Evaluarea emoțională și rațională a ceea ce se întâmplă poate contribui la apariția unui astfel de sentiment complex, de multe ori, manifestarea căreia este extrem de ritualizată.
Este o greșeală să considerăm că noțiunea de "recunoștință" nu poartă o încărcătură semantică specială și are un înțeles abstract pe care individul îl găsește pentru sine. Să comparăm două concepte aparent simple, bazate pe un cuvânt plăcut, luminos și curat, "bun". Bunul are proprietatea de utilitate și este capabil să satisfacă anumite nevoi umane - aceasta este din punctul de vedere al economiei. Din punct de vedere al eticii, moralitatea, spiritualitatea și psihologia „bun“ poate fi înlocuit cu conceptul de „bun“, și va însemna dorința deliberată, altruistă și sinceră de a pune în aplicare acțiuni utile. Acest act ar trebui să aducă fericire, bucurie și dragoste unei persoane și poate fi realizat numai prin liberă voință. Deci, a face bine este să faci bine pentru o persoană numai la cererea lui și cu manifestarea voinței sale libere.
La rândul lor, mulțumirile fac obiectul clasificărilor:
· Recunoștință directă și indirectă
· Ritual (eticheta) și emoțional (personal semnificativ)
· Motivat și nemotivat
· Verbal și nonverbal
"Recunoștința sprijină natura umană"
În textele sursă ale iudaismului și ale creștinismului se afirmă că ingratitudinea a adus nenorociri asupra rasei umane. Conform cartea Geneza, Adam nu a mulțumesc lui Dumnezeu pentru a da prietena lui - dimpotrivă, a mormait Creatorului pentru crearea femeilor implicate puternic în păcatul său. Primii oameni care locuiau în grădinile Edenului erau puțini din toate darurile Creatorului. Recunoștința se caracterizează prin modestie, dorința lui Adam și a Eve de a compara cu Dumnezeu în cunoaștere și în măreție nu a fost diferită de modestie. Tema transversală a Pentecălui și a Vechiului Testament este problema recunoștinței. Conform cărții Genezei, prima crimă este direct legată de ingratitudine. Fiii lui Adam și Eva au ales diferite moduri de aL lăuda pe Domnul. Abel a creat arderea de tot a mielului întâi-născut și Cain a adus roadele pământului, iar darul lui Cain nu era plăcut Domnului. Și Cain a devenit amară, pentru că Domnul ia respins darul, că și-a ucis fratele. Mai târziu, în cartea lui Levitic, Domnul dă poporului lui Israel instrucțiuni detaliate despre arderile arse. Ei ar fi trebuit să le îndeplinească exact, astfel încât sacrificiul să fie acceptabil pentru Domnul (rădăcina cuvântului recunoștință, gratitudine - gratis, ceea ce înseamnă "plăcut, plăcut").
Pentru o viață și dezvoltare completă, o persoană are nevoie de societate. Formarea societății a început în cele mai vechi timpuri cu grupuri mici de vânători și culegători. Abilitățile vieții sociale s-au format prin mecanisme de comportament adaptiv, care au permis oamenilor să învețe să se înțeleagă unul cu celălalt. Baza evolutivă a moralității include patru calități:
1. Aptitudini legate de simpatie
2. Caracteristicile asociate normei
4. Abilitatea de a se întâlni cu oamenii.
În lumea modernă, datorită să se manifeste într-o scară mai modestă decât ascensiunea rugăciunile, și mod mai puțin extravagant decât să aducă victime omenești. Formele moderne de mulțumire au forme de exprimare, cum ar fi „Vă mulțumesc“, „Sunt foarte recunoscător“, „Vă mulțumim pentru ajutor“, „Sper să restituie în natură“, și așa mai departe. O demonstrație mai vie a recunoștinței este prezentarea unui dar sau a unui serviciu, manifestarea ajutorului, îndeplinirea cererilor. Forma de recunoștință este individuală și depinde numai de individ, percepția sa morală asupra conceptului de "recunoștință", situația și oportunitățile.
De la vârsta de apariție a primelor experiențe de atașare a copilului începe să se dezvolte recunoștință - adică, de la formarea dragostei dintre copil și cei care au grija de ea (Bowlby, 1969). Cel mai important criteriu pentru formarea atașamentului la copiii cu vârsta de un an este bucuria cu care se întâlnesc persoane apropiate după o scurtă separare. În cadrul experimentelor de laborator standard, care sunt utilizate pentru a evalua caracteristicile individuale ale atașament la copii cu vârsta cuprinsă între 1 ani, când mama sa întors, lipsă de 3-6 minute, copiii cu atașament persistente care arată bucuria și emoția (Ainsworth, Blehar, Waters, Wall, 1978). Mama uraste usor copilul, alarmata de despartire, si ofera o baza fiabila pentru cunoasterea lumii. Este presupunerea că atunci când o mamă se întoarce copilul este recunoscător? Dimpotrivă, copiii cu manifestări slabe de afecțiune marcate de reacție, care pot fi considerate ca fiind nerecunoștința - atunci când mamele se întoarce după o absență scurtă, astfel copiii ei evită sau împiedică acțiunea sa. În lucrările dedicate atașamentului, Erickson (1963) a sugerat că dezvoltarea încrederii de bază în primul an oferă unei persoane o speranță, o viață. O experiență timpurie de recunoștință pentru îngrijire poate oferi unei persoane așteptări pozitive și își poate modela viziunea asupra lumii pe baza speranței și a încrederii.
Dacă observați o eroare în text, selectați cuvântul și apăsați Shift + Enter
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: