16) PGM, IV, 1115-1164 = "Poimandres", p. 277-278: Textul secret [24].
„Salutări, totalitatea spiritului de aer, de bun venit, Duhul care pătrunde totul, de la cer la pământ și de la sol, stând în cavitatea de mijloc a lumii, până la marginile prăpastiei. Bucura-te, Spirit, o parte din mine și care acoperă el însuși de mine, și este separat de mine prin voința Dumnezeu, perfect sănătos. salut, începutul și sfârșitul unei natură fixe, felicitări, elemente vârtej, niciodată obosit pentru a efectua munca ta, de bun venit, lumina razelor solare strălucitoare, care deservesc lume, bun venit, cercul inegale genial strălucește în luna noapte, bun venit, toată lumea etc. demoni Chi Air saluta voi care sa dat bucura de laude, frați și surori, credincioși și se roagă pentru tine! Oh, mare, cel mai mare, idee circulară, de neînțeles lumii! spiritul cerului, în ceruri, eteric, în interior aer, apă, pământ, foc, vânt , svetlisty, umbră, strălucitoare ca stelele, rece umed-foc! te laud, Dumnezeul dumnezeilor, de adaptare la fiecare alt membru al lumii, abis de apă colectată pe temelia invizibilă a pozițiilor lor, împărțite cerurile și pământul, și pe de o parte, a acoperit cerul aripi veșnice de aur și pe de altă parte mână, teren ferm plantate pe eternul suspensie de bază eter la cel mai înalt punct al zonei celestă, împrăștiate în mișcare de aer de la sine spirite înșiși care au instalat în jurul pământului învelișul circumferențial al apei, rezultând într-o furtună, fulgere încărcat sacadată aruncarea fulger trimiterea tulbure, agitând sol , creatorul ființelor vii, Dumnezeul Egonilor. Sunteți minunați, Doamne, Doamne, Domnul Universului! "
17) PGM, IV, 1165-1225:
Textul este util din toate punctele de vedere, economisind chiar și moartea. Nu-i căutați secretul. rugăciune:
„Tu ești singurul, și binecuvântată între eonii, Cosmos Tată, eu vă încurajez să rugăciuni spațiu Vino la mine, voi care a dat spiritul întregului univers, a fost de foc agățată oceanul cerul și separat pământul de apă ;. Dă urechea, forma, spiritul, pământ și mare, cuvânt de înțelept de necesitate divină, și să accepte rugăciunea mea ca o flacără de săgeți, căci eu sunt omul lui Dumnezeu, o creație frumoasă pe cer (?), care este născut din Duh, roua și pământul. Deschideți spre cer, să accepte apelul meu, ascultă Sun , tatăl lumii, vă numesc prin numele vostru (cuvintele magice), voi, singurul Baza actuală, ești un nume sfânt și puternic, mai întâi numele, sfințit de toți îngerii, salvați-mă, N, de la aroganță și excesele de orice putere mai mare. Da, fă-o, Doamne, Dumnezeul dumnezeilor (cuvinte magice), Creatorul lumii, Creatorul tuturor, Domnului Dumnezeul dumnezeilor (cuvinte magice). am pus numele slava ta de neegalat, zeii creator, arhangheli, și decanii. o mulțime de îngeri ține aproape de tine, și-au ridicat în cer, și Domnul arată înțelepciunea ta, care este Æonul (vocalele) și i-a spus că ai atât de multă putere, câte Însuși. Vă numesc numele de o sută de litere, care pătrunde de la cer până la adâncurile pământului. Salvați-mă, pentru că în această întotdeauna și peste tot nu te bucurie în mântuirea (cuvintele magice: o sută de litere) lor. Fac apel la Tine, Te pe foita de aur, la care arde continuu lumina nestins, Dumnezeul cel mare, care se manifestă în univers, strălucește în Ierusalim, Domnul Yao (IAO, vocalele, care IAO sute de scrisori). Pentru orice sfârșit bun, Doamne! "
18) PGM, IV, 1598 = "Poimandre", p. 28-29.
„Vă îndemn, cel mai mare dintre zei, Dumnezeul cel veșnic, Domnul lumii, Tu, care-ai peste tot în lume și de lume, Domnul mare puternic, spumante în zorii zilei, în creștere în est a lumii și penetrant vest. Vino aici, tu, în sus, lăsând cele patru vânturi, destul de Agathodaemon a cărui trapeză este cerul. Fac apel la numele tău cel sfânt, mare, și ascunse, a auzit asta, consolat. Sub ta raze flori pământ, iarbă cu fructe pentru mila ta râs la comanda live da naștere altora care trăiesc. slava sposhli, onoare, favoare, succesul și puterea magică a acestei rugăciuni, pentru care am comite astăzi sfințirea (sau „această amuletă, Dedic) împotriva N. Vă îndemn, care ai făcut mare pe cer (cuvintele magice, inclusiv Ball Mistry - misthren bal), Savaot, Adonai, marele Dumnezeu (cuvintele magice, inclusiv Ball Mintre - minthre bal), soarele strălucește spumant pe pământ. Tu ești marele Șarpe, care conduce toți zeii, tu ții primul loc în Egipt [25]. care este, de asemenea, ultimul dintre pământul locuit, te-ai născut în ocean, Psoi (Psoi), Dumnezeul dumnezeilor, Tu ești cel care apare în fiecare zi, care vine pe cer nord-vest și se ridică în sud-est a ... (1704) Da, Doamne, , Kmeph (cuvintele magice). Eu conviețuiesc pământul și cerul, lumina și întunericul, și marele Dumnezeu care a creat totul, Sarousis, tu. Bine Genius, tutorele meu, da-mi un succes deplin în acest act (religios și magic), prin acest inel și această rugăciune. "
Când efectuați operația, spuneți: "Există un singur Zeus Sarapis".
B) Crearea lumii ("Kosmopolia")
Despre acest text, a se vedea Dieterich. Abraxas. - Leipzig, 1891; Reitzenstein. Die Psyche in der Hellenistischen und fruhchristlichen Literatur (sitz., Heidelberg, Phil II, Kl. 1917, 10), p. 1-111.26.
19) XIII, 138-213 (A) = 443-563 (B). Numele a fost dat de papirus, în descrierea unei rețete magice, 694: „Cu toate acestea, înainte de a bea lapte și vin, spun aceste lucruri cerere (eytihian) și vorbind cu el, sa dus la patul lui, care deține o placă și un cuțit și spune ( text), „Crearea lumii“ (kosmopoy Yan), începe: „vă îndemn, care acoperă întregul univers ...“, iar când ajungi la vocalele, să zicem, „Doamne, eu reproduc imaginea șapte vocale, vino la mine și ascultă-mă "..." Același fragment ne dă începutul și sfârșitul "Creării lumii".
Această "creație" a fost păstrată în două versiuni: mai scurtă (A) și mai detaliată (B). Voi traduce mai întâi prima versiune și apoi vom arăta opțiunile principale pentru cea de-a doua.
(1a) „Fac apel la voi, care acoperă întregul univers, toate limba, toate adverb, așa cum ați elogiat la începutul celui pe care le-ați numit și cărora le-ați încredințat toată puterea supremă, Helios Ahebikrom (Helios Achebykrom, ceea ce înseamnă“ flacără sau fascicul de cerc solar „), lauda de care au AAA, eee, ooo, căci după mila ta, el a fost proslăvit ca cel care a făcut lucrurile din aer subțire, și apoi, aceleași stele strălucitoare figuri, și că lumina umplut divinului, a creat lumea , IRS, aah, ooh, în care cu atenție toate secțiunile gazde, Arbatiao Zagure (Arbathiao Zagoure). care este de Kie apărut pentru prima dată îngeri:. Araf (Arath), Adonay (Adonai), Bazemon Yao (Basemon lao) Primul înger păsări țipând a fost scris „ERA“, ceea ce înseamnă că „nenorocirea dușmanilor mei“, și l-ai numit pentru pedeapsa soarelui cântă. vă în limba hieroglife: „Lailam (Lailam)“, iar în ebraică același nume, „sunt (cuvintele magice, 36 litere),“ ceea ce înseamnă „eu merg înaintea ta, Doamne, eu sunt ascendent la canoe, cerc solar, datorită Tu ". Magia ta (Physicon) numele în egiptean este "Aldabiaeym (Aldabiaeim)" (9 litere). Cel care apare pe canoe, care însoțește Soarele la răsăritul soarelui, este un păpușar vulpean (viclean). El vă salută în propria sa limbă cu următoarele cuvinte: "Tu ești numărul anului, Abraxax". Și cel care este pe de altă parte, șoimul, vă urează bun venit în propria sa limbă, și strigă pentru a obține produse alimentare, „hee hee hee hee hee hee hee, tip de tip de tip de tip de tip de tip de tip.“ Iar zeul celor nouă forme (eneamorfos) vă urează bun venit la limba preoțesc „Menefoifof (Menerhoirhoth)“, ceea ce înseamnă „Eu vin la Tine, Doamne.“
(1b) Acestea fiind spuse, el bate din palme de trei ori, iar Dumnezeu râde de șapte ori „ha ha ha ha ha ha ha.“ Și în timp ce Dumnezeu a râs. El a dat naștere la șapte zei, cuprinzând lumea. Ei sunt zei care apar în Primul.
(1c) Odată cu prima izbucnire a râsetelor lui Dumnezeu, Phos (Phos, Light) a apărut și a aprins universul. El a devenit un zeu, conducând lumea și focul (Bessum berithen berio).
(2) A izbucnit râzând a doua oară și totul a devenit apă. Auzind zgomotul, Pământul a dat un strigăt de apel și sa ridicat într-o masă rotundă, iar apa sa împărțit în trei părți. A apărut un zeu care a preluat conducerea abisului. Într-adevăr, fără ea, apa nu ajunge nici nu se usucă. Numele zeului este Eschakleo. Căci Tu ești Oeai, Tu ești Iehova (Bethelle).
(3) Când Sa oferit să se spargă pentru râs pentru a treia oară, Ei bine, cu (mintea), cu inima în mâinile lui, a apărut din mânia lui Dumnezeu. El a fost numit Hermes, el a fost numit Semesilam (Semesilam).
(4) Dumnezeu a izbucnit în râs pentru a patra oară și a apărut Genna, ținând o sămânță în mână. Acesta a fost numit Badelophoth Zofaxatosis (Badelophoth Zothaxathoz).
(5) El a râs pentru a cincea oară și, cu un râs, sa întunecat și Moira a apărut, ținând balanțele în mâinile sale, arătând că dreptatea era inclusă în ea. Dar Hermes a intrat în competiție cu ea, spunând: "Aceasta este dreptate în mine". În timp ce ei au susținut, Dumnezeu a spus: „Justiție se va naște din voi doi, dar tot ceea ce este în lume va fi sub regula (= Moira).“ Și ea a fost prima care a primit tija lumii, ea, al cărei nume sub forma unei anagrame este mare, atât sacru, cât și celebru. Aceasta (numele a 49 de litere).
(6) A izbucnit râzând pentru a șasea oară și a arătat o mare bucurie. Și acolo a fost Kairos (Kairos), care deține un sceptru, ceea ce denotă (menion) domnie, și predat bagheta întâiul născut al lui Dumnezeu, și El le-a luat și a spus: „Tu, preoblachivshiysya slava Vos, vei fi cu mine“ (cuvintele magice, 36 litere).
(7) Dumnezeu, care a răsunat pentru râs pentru a șaptea oară, a dat naștere la Psyche (psihic, grec "suflet"), râzând și plângând. La vederea lui Psyche, a șuierat, iar Pământul sa ridicat într-o masă rotundă și a dat naștere unui șarpe pythian (ie, python), care știe totul în avans. Dumnezeu la numit pe Ilillou (repetat de 4 ori, apoi "Ithor (ltor), strălucind Lumina, Phocho, Phoboch"). La vederea șarpelui lui Dumnezeu, frica l-au prins și a făcut clic pe limba lui. Din această răsturnare a limbii lui Dumnezeu a apărut o creatură puternic armată pe nume Danup Khror Berbali Barbith (Danoup Chrator Berbali Barbith). La vederea lui, Dumnezeu a fost din nou capturat de frică, de parcă ar fi văzut unul mai puternic și se teme că pământul nu-l va suporta pe Dumnezeu. Ridicându-se până la pământ, a spus: "Yao". De la ecou sa născut un zeu, care este stăpânul tuturor. Primul a intrat în rivalitate cu el și a spus: "Eu sunt mai tare decât el." Dumnezeu a zis celui puternic: "Te-ai născut din clic pe limbă, e de la ecou, și tu vei conduce pe Necesitate". Din acel moment a fost numit Danup Khr sau Berbali, Balbif, Yao. "
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: