În cazul în care a făcut Coranul decât șiiți diferă de sunnitii, ceea ce imbraca Sharia si cum femeile musulmane: tot ceea ce ciudat să întreb, dar este interesant să aflăm.
În araba, islamul înseamnă "predarea lui Dumnezeu" și un musulman este o persoană "dedicată lui Dumnezeu". La fel ca evreii și creștinii, musulmanii sunt monoteiști. Ei cred că există doar un singur Dumnezeu care a creat lumea și tot ceea ce o umple. În araba, Dumnezeu este Allah. Se numește, de asemenea, Dumnezeu și creștinii vorbitori de limbă arabă. În același timp, conform tradiției musulmane, Dumnezeu la fel de mult ca 99 de nume - acestea sunt doar câteva dintre ele: îndurător, milostiv, Regele, Sfântul, Pacea, credincioșii, Protectorul, marele, puternic, elevat, Creatorul, Făcătorul, formarea, Înțeleptul.
Musulmanii cred în îngeri și demoni, care a făcut Dumnezeu pentru om și în profeți, dintre care majoritatea sunt identificate cu personaje biblice (Ibrahim - Abraham, Musa - Moise și chiar Isa - Isus) și ca evrei și creștini, se așteaptă ca Mesia (Mahdi) la sfârșitul timpului. Islamul este religia mondială cu cea mai rapidă creștere: astăzi există peste 1,5 miliarde de adepți ai săi în lume.
1. Ce este Coranul?
Coranul. Manuscrisul. Iran, 1427
Muzeul de Artă Metropolitană
Coranul spune ca Mohamed a primit o revelație în limba arabă -, prin urmare, ideea că numai arabă în original este textul sacru, și toate traducerile - numai interpretarea. Coranul este împărțit în capitole - sura și, pe rând, versuri - versuri. Succesiunea surasului în Coran, cu câteva excepții, este determinată de dimensiunea lor - lungă la început, mai scurtă - la sfârșit. În acest caz, sura lungi sunt considerate mai târziu, primite de Mohamed după migrarea de la Mecca la Medina.
2. Cine este Mohamed?
Profetul Muhammed pe Muntele Hira. O miniatură din manuscrisul Sier-i Nebi. În jurul anului 1595
Bilkent University / Wikimedia Commons
Ce știm despre Mohamed? El sa născut în 570 în Mecca, un oraș din vestul Peninsulei Arabe, unde se afla cel mai important sanctuar arab - Kaaba. În plus față de principalele altare locale - piatra neagra (eventual de origine meteorică) încrustat în colțul Kaaba - aici se închinau zeilor din diferite triburi: Kaaba era centrul cultului inter-tribale. Muhammad a fost orfanat devreme, iar unchiul său, Abu Talib, și-a luat educația. Prima văduvă a lui Mohamed a fost văduva bogată Khadija. A fost ea și vărul lui Muhammad Ali, care la recunoscut pentru prima dată ca profet și a acceptat islamul.
În Mecca, Muhammad sa întors câțiva ani mai târziu, însoțit de mii de trupe, liderul, religios și politic, al unei comunități mari. Sanctuarul păgân al Ka'ba, curățat de idoli, a devenit principalul altar al islamului - și rămâne până astăzi. În 632, subordonând aproape întreaga peninsulă arabă, Muhammad a murit, fără a avea timp să pună în aplicare planurile de răspândire a noii religii. Acest lucru ia implicat pe urmașii săi.
3. Ce sunt șiiții diferiți de sunniți
Islamul nu este omogen, există mai multe curente în el. Cele mai cunoscute și numeroase ramuri ale Islamului - sunnit (adică „adepți ai Sunnah“ - deși Sunnah sale sunt șiiți) și șiiți (din șiiți arabi -. „Adepți“).
Investiția lui Ali în Gadir Khum. Miniatură. 1307-1308 de ani
Wikimedia Commons
Împărțirea care a dat naștere sunnismului și șimismului a avut loc la scurt timp după moartea profetului Muhammad și a fost legată de problema continuității puterii. Viitoarele șiiți au crezut că moștenitorul (în Shi'ism el a numit Imam) ar trebui să fie vărul și ginerele lui Muhammad - Ali - și puterea de a fi transmise este strict moștenit de la el. Majoritatea musulmanilor - viitorii sunniți - au decis să-și aleagă independent liderul, califul. Cu toate acestea, după moartea primilor trei califi aleși, ei au ales același Ali - în acel moment a existat o șansă de a depăși diferențele. Dar în 661 Ali a fost ucis și comunitatea sa despărțit complet. Ali este singurul lider musulman după Muhammad, care este recunoscut de sunniți și de ițișii. Primul îl consideră el al patrulea calif (ultimul "cel drept"), iar cel din urmă - primul imam și sfânt. A cincea Calif viitoare suniti a devenit guvernator al Siriei, Mu'awiya ibn Abi Sufyan, iar al doilea Imam al șiiții - fiul lui Ali și nepotul lui Mohammed Hassan.
În total, majoritatea șiiți recunosc doisprezece imamuri. După ceva timp după ce, în 872 a dispărut în mod misterios ultimul dintre ei, Muhammad ibn al-Hasan, a luat forma doctrina „Imamul Ascuns“. Se spune că Muhammad ibn al-Hasan a fost Mahdi - Mesia - și va veni din nou la sfârșitul timpului. Moderatorii spirituali spirituali ai șiiților sunt guvernatori ai imamului ascuns. Șiiții reprezintă aproximativ 10% din totalul musulmanilor din lume, și predomină în Iran, Irak, Azerbaidjan și Bahrain.
Pentru oponenții șiiților - sunniții - aparțin doar sub 90% din toți musulmanii. Ultimul calif sunnit a fost regele Hijaz Hussein ibn Ali al-Hashimi, care a luat titlul în 1923. Aproape în sensul literal al cuvântului, el sa dovedit a fi un calif pentru o oră - deja în 1924 a fost răsturnat.
În cadrul șimismului și sunismului există și diferite școli. În plus, în islam există o direcție mistică specială - sufismul. Sufișii, care încearcă să se apropie de Dumnezeu cu ajutorul unor practici spirituale speciale, pot fi sunniți și șiiți. Numele sufismului provine probabil din cuvântul arab, suf - lână, hainele purtate de misticii musulmani - asceți - sufis. În sufism, rolul mentorului, șeicul, este foarte important, de exemplu și discipolii săi, muridele, urmează exemplul. Comenzile Sufi - tariqas - au fost formate în secolele XI-XII, fiecare având practici speciale și insigne. Cam în același timp, sa format o filozofie sufi specială, care a constatat, printre altele, reflectată în poezia lui Omar Khayyam, „Umar ibn al-Farid și alții. Un gânditor sufi remarcabil al secolului al XIII-lea, Ibn Arabi, în cartea sa«Revelațiile Meccanii»a susținut că toate religiile conțin un element de credință într-un singur Dumnezeu, dar numai un sufi se închină lui Dumnezeu în plinătatea sa.
4. Care sunt îndatoririle musulmanilor
Cinci principii fundamentale sau stâlpi ai islamului revin profetului Mohamed și sunt cunoscuți din tradiția musulmană - Sunnah. Stâlpii sunt chemați deoarece reprezintă un fel de temelie în temelia islamului.
Rugându-se în moschee. O miniatură din manuscris. Iran, 1753
Imagini de artă frumoasă / Imagini de patrimoniu / Getty Images
Primul pilon este shahada (mărturie arabă). "Nu există dumnezeire în afară de Dumnezeu, iar Mohamed este mesagerul lui Dumnezeu" (șiiții adaugă "și Ali este un prieten al lui Dumnezeu"). Pronunțarea acestor cuvinte în prezența a doi bărbați musulmani este condiția principală pentru acceptarea Islamului. Cel de-al doilea pilon este o rugăciune de cinci ori, care trebuie făcută cu care se confruntă Mecca. Vă puteți ruga individual sau împreună. Vineri, este obișnuit să se facă o rugăciune de după-amiază în moschee. Al treilea pilon este o caritate, pe care musulmanii adulți care au mijloacele minime cerute trebuie să plătească în favoarea celor săraci. Al patrulea pilon este luna postului Ramadan, când alimentele și băuturile sunt interzise în timpul zilei. Al cincilea pilon este un pelerinaj (hajj) la Mecca la Kaaba, care cel puțin o dată într-o viață trebuie să fie executat de un musulman, dacă i se permite sănătate și resurse. O altă datorie a musulmanilor este jihadul ("efortul arab"), iar acest cuvânt nu este neapărat un război sacru pentru răspândirea islamului, ci orice luptă pentru credință - de exemplu, cu păcatele proprii.
5. Ce este sharia și adat?
Sharia - legea islamică bazat pe Coran si Sunnah, - acoperă toate domeniile vieții musulmane: de familie și de drept penal, dogmatic, religioasă, etică. Islamul nu distinge sferele seculare și religioase ale vieții, de aceea sistemul juridic al majorității țărilor musulmane se bazează pe Sharia.
În unele comunități musulmane, în plus, există obiceiuri preislamice locale - adat. În plus, uneori - ca, de exemplu, cu tradițiile Vendetta, mutilării genitale feminine sau mireasa răpirii - acestea sunt contrare Sharia. juriștii musulmani au luptat cu adat, dar această luptă este de multe ori au rămas fără succes, iar normele de adat și Sharia au influențat reciproc. Unele forme de adat în cele din urmă intrat în uitare, dar alții continuă să joace un rol important în diferite regiuni musulmane, în special în Caucaz.
6. Cum este aranjata moscheea
Moscheea Hagia Sophia. Gravura din cartea lui Adrian Reland "Verhandeling van de godsdienst der Mahometaanen". 1719 an
Biblioteca van het Vredespaleis / Wikimedia Commons
Arhitectural, construirea de moschei sunt diverse, dar există elemente obligatorii: de obicei, fiecare moschee are una sau mai multe minarete - turnuri, din care sună de cinci ori pe zi, chemarea la rugăciune. În timpul cuceririi islamice țărilor creștine în moschee a fost transformată în biserici creștine, minarete pristraivaya pentru a le (cel puțin amintiți Hagia Sophia, convertit în Sofia, Moscheea Aya din Istanbul). În interiorul moscheii din sala de rugăciune trebuie să existe o nișă specială în perete - mihrab. Ea spune rugăciunile în ce direcție se află Mecca. Credincioșii trebuie să intre în moschee prin îmbăierea și decoltarea pantofilor. Femeile și bărbații se roagă separat. Funcțiile unui cleric sunt îndeplinite de un mullah (maestru arab).
7. Este interzis în imagini islamice
Se crede că, în Islam, imaginile oamenilor și animalelor sunt interzise. Cu toate acestea, în Coran în sine, nu există o astfel de interdicție. Cu toate acestea, în hadis se spune că îngerii nu introduceți o casă în cazul în care există o imagine similară, dar Dumnezeu numește păcătos celui care încearcă să facă, la fel ca și Celui Prea Înalt: „Cu adevărat, cei care reprezintă, vor suferi chinul Zilei Judecății. Se spune: "Înflăcărați ceea ce ați creat." O parabolă musulmană spune că Ibn Abbas salvie la întrebarea „Pot trage animale?“ Raspuns: „Da, dar priva capetele lor, astfel încât acestea să nu arate ca niște ființe vii, sau să încerce să semene cu flori.“
În unele regiuni islamice - Iran, Asia Centrală - oamenii și animalele au fost în mod tradițional portretizate în miniaturi de cărți care ilustrează operele poetice celebre sau opere istorice. Un exemplu frapant al acestui lucru este miniatura persană, pe care se pot vedea imagini ale nu numai muritorilor obișnuiți, ci chiar și profetului Muhammad însuși. Aceste miniaturi au fost considerate suficient de condiționate pentru a nu contrazice interdicția imaginilor realiste.
În țările arabe, unde interdicția asupra imaginii a fost, de regulă, interpretată mai strict, în principal, caligrafia a înflorit - imagini caligrafice împodobesc zidurile moscheilor și paginile cărților. Cu toate acestea, am ajuns la câteva ilustrate manuscrise arabe cu imaginea ființelor vii.
8. Ce este halal?
În sensul cel mai larg al cuvântului, halal înseamnă tot ce este permis de musulmani, antonimul halal-haram, "interzis". Cu toate acestea, în discursul obișnuit, "halal", ca regulă, este înțeleasă ca alimentul permis. Prin diferența este, de exemplu, carne de porc și de carne de animale permise (carne de vită, miel, etc.), dacă acestea nu au fost uciși de regulile (de exemplu, strangulat, înjunghiat cu tije sau pur și simplu ucise fără a menționa numele lui Dumnezeu), sau a murit de moarte naturală. În comunitățile musulmane aparținând diferitelor școli juridice, unele reguli privind hrana halal poate varia. În plus, musulmanilor le este interzis să bea alcool. În cazul amenințării cu moartea de foame, sunt interzise produse interzise, dar numai în cantitatea minimă necesară pentru a susține viața.
9. Cum sa imbraci femeile musulmane
O femeie în văl. Fotografie de Sergei Prokudin-Gorsky. Samarkand, circa 1910
Paranja (cunoscută și ca burka) este o îmbrăcăminte exterioară a femeilor care acoperă corpul de la picioare la cap, cu o plasă care acoperă fața. Regiunile de distribuție sunt Asia Centrală și Orientul Mijlociu.
Femeile de pe stradă. Algeria, în jurul anului 1900
Nikab este o coafură de sex feminin cu o fantă pentru ochi. Distribuit în principal în țările arabe - Emiratele Arabe, Yemen, Arabia Saudită. De asemenea, găsite în Afganistan, Pakistan, Bangladesh și altele.
O femeie cu un copil. Egipt, prima jumătate a secolului al XX-lea
Hijab - o coafură de sex feminin, reprezentând o eșarfă, care acoperă capul și pieptul. Fața rămâne deschisă.
Bettmann / Getty Images
Este ușor de văzut că gradul de apropiere de îmbrăcăminte pentru femei în diferite regiuni musulmane este foarte diferită - deci, voal, burqa și niqab sunt concepute pentru a ascunde complet figura unei femei si fata de ochii indiscreti, în timp ce vălul lasă fața descoperită. Tradiția de a purta hainele respective este condiționată de tradițiile locale și nu de prescripțiile Coranului, care au o natură mai degrabă generală. Deci, în Coranul din Sura 24 ("Lumina") citim: "Spune-i femeilor credincioase să își micșoreze privirea și să-și păstreze modestia. Și că nu-și croiesc frumusețea; Ei nu s-au îmbrăcat sau au fost vopsite pentru a atrage atenția celor din afară asupra lor, cu excepția a ceea ce este evident. Și lăsați-i să arunce o batistă pe piept. Să nu le arăte frumusețea, cu excepția bărbaților, rudelor, slujitorilor sau copiilor lor ".
10. Care sunt sărbătorile musulmane
Musulmanii folosesc calendarul lunar, astfel încât datele sărbătorilor relative la calendarul gregorian general acceptat sunt schimbate anual. Una dintre sarbatori principale este un sacrificiu, care in Rusia este cunoscut sub numele de türk Kurban-Bayram. În această zi, musulmanii sacrifică animalele în memoria profetului Ibrahim (Abraham) și dorința sa de a-și sacrifica propriul fiu lui Dumnezeu. Postul din luna Ramadanului se încheie în sărbătoarea separatistă (în Turkic Uraza-Bairam). Musulmanii cred că în ziua a 27-a a lunii Ramadan, în așa-numita noapte a predestinării, Dumnezeu ia o decizie despre destinul fiecărei persoane. Se crede că chiar în această noapte, Muhammad a primit prima revelație divină. Shiites, pe lângă sărbătorile islamice generale, sărbătoresc ziua de naștere a lui Imam Ali și alte date.
11. Cum se referă musulmanii la alte religii
În tradiția musulmană, toți oamenii împărtășesc pe credincioși (musulmani), oameni ai Scripturii, care nu poate fi convertit cu forța la Islam, și idolatrii care apelează la Islam este necesar. Pentru oamenii din Scriptura tratează inițial evreii și creștinii, așa cum au, de asemenea, s-au dat revelația (deși au făcut-au denaturat în timp). Mai târziu, în timpul cuceririlor islamice, statutul dhimmi (arab. „Protejat“) au fost, de asemenea, Mandaeani, zoroastrienii, hinduși, budiști, sikh și altele. Guvernul musulman permis dhimmis de a practica în mod liber credința lor la plata unei taxe speciale și păstrarea loialității musulmanilor. De-a lungul timpului, lista Dhimmis responsabilități extinse: au fost instruiți să poarte haine distinctiv, interzis de a ridica porci, de a organiza procesiuni religioase zgomotoase etc. Unele restricții pot fi temporare - intră și anulează în diferite teritorii ... În prezent, în majoritatea statelor musulmane, reprezentanții diferitelor religii sunt egali în fața legii.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: