Eduard Bernstein ideile principale

Ani de copilărie și de adolescență

Apoi tânărul a intrat într-o școală comercială. Fiind absolvent, a fost angajat de un simplu funcționar într-o instituție bancară deținută de Rothschild în capitala germană.

Eduard Bernstein, deja un tânăr, începe să se rătăcească cu teoria socialismului. În timp ce studia la sala de gimnastică, el stabilește un colectiv numit Utopia, care include oameni care împărtășesc opiniile lui. Și în 1872, un tânăr alimentează rândurile Partidului Social Democrat German. În paralel, este implicat în activități jurnalistice în domeniul politic. Curând, Edward Bernstein, a cărui biografie nu este cunoscută de toată lumea, devine un aderent al teoriei socialiste dezvoltate de Dühring. La sfârșitul anilor 1870, autoritățile germane au interzis ziarele publicate de social-democrați, după care tânărul a fost forțat să-și părăsească patria.

Se mută în Elveția. De ceva timp, tânărul a fost secretar al omului de afaceri Hechberg, care finanțează mai multe ediții tipărite ale social-democraților.

În Germania

La începutul anilor 1890, Edward a fost în cele din urmă permis să se întoarcă în patria sa, unde și-a concentrat eforturile asupra carierei sale politice. În acest moment, el a decis în cele din urmă cu privire la alegerea doctrinei.

În 1902, social-democratul a devenit membru al parlamentului german. El va lucra cu o mică pauză în această calitate până în 1928.

Teoria revizionismului

În istorie, Bernstein a venit ca antagonist al învățăturii marxiste și nu este de acord cu toate prevederile sale, ci doar cu unii. El a dezvoltat, de asemenea, doctrina revizionismului.

În lucrările sale "Problemele socialismului" și "Problemele socialismului și ale democrației sociale", social-democratul și-a formulat teza de bază: "Mișcarea este totul, scopul final nu este nimic".

Esența criticii învățăturii marxiste

El, așa cum sa arătat mai sus, a pus la îndoială corectitudinea anumitor dispoziții ale marxismului din punctul de vedere al validității științifice. Acestea includ, în special, dogma că dezvoltarea capitalismului va provoca sărăcirea proletariatului. Ce altceva nu a fost de acord Eduard Bernstein? Ideile de bază ale marxismului, bazate pe faptul că sistemul burghez presupune concentrarea obligatorie a capitalului în toate sferele economiei, au fost de asemenea respinse de aceștia. Potrivit esdecului, cu cât se dezvoltă mai mult sistemul capitalist, cu atât sunt mai puțin observabile contradicțiile din clasă, iar viața lucrătorilor obișnuiți în acest caz ar trebui îmbunătățită prin reforme de stat.

În același timp, Bernstein susține reforma treptată a instituțiilor politice și economice. În plus, principiile autodeterminării, solidarității și democrației trebuie, de asemenea, să fie "ușor" și "ajustate" pentru a fi puse în aplicare. În același timp, social-democratul avertizează împotriva inadmisibilității încălcării (în mod mecanic) a unei astfel de secvențe, în caz contrar societatea se poate confrunta cu o criză.

Paradoxal este faptul că această practică nu a confirmat teoria lui Engels și a lui Marx, potrivit căreia numai confiscarea armată a puterii de către proletari poate duce la "socializarea" economiei.

"Este posibil socialismul științific?"

Acesta este numele operei lui Eduard Bernstein, scris de el în 1901. În el a enumerat principalele direcții ale reformelor privind modelul marxist de dezvoltare. Conceptul de socialism este analizat din trei puncte de vedere. Primul presupune socialismul ca o teorie bazată pe contradicții de clasă.

Al doilea punct de vedere poziționează obiectul ca o mișcare pentru transformarea sistemului capitalist într-o fermă colectivă cu organele de conducere. Al treilea sugerează că socialismul este o doctrină care indică calea către dezvoltarea societății.

Eduard Bernshtein în această lucrare a subliniat că declararea scopurilor confruntării de clasă ca scopuri ideale ale dezvoltării societății este o iluzie clasică.

"Fiecare postulat al teoriei socialismului, ridicat la statutul științei, ar trebui poziționat ca o regulă neschimbată în lanțul evidenței sale logice. Și dacă există o interacțiune strânsă cu practica spre care socialismul urmărește, acest lucru poate reduce în anumite cazuri mișcarea practică la nu ", scrie" floggerul "marxismului.

Bernstein sugerează că socialismul, ca o consolidare a practicii și a teoriei, nu se supune justificării științifice, deși nu are nevoie de ea. Faptul este că doctrina socialismului este viabilă numai cu condiția să conțină anumite dogme morale și legale.

În același timp, abordarea revizionistă a socialist-revoluționarilor a fost interpretată de contemporani ca o respingere absolută a metodologiei și a teoriei marxismului.

Atitudinea personală a social-democratului față de marxism

Edward Bernstein, ca ideolog al social-democrației, la învățăturile lui Karl Marx a fost ambiguu. El a perceput-o ca fiind tema teoriei luptei de clasă, a istoriei, a filosofiei, a economiei politice a capitalismului, iar această simbioză a fost actualizată de studiile avansate ale stării societății civile.

Eduard Bernstein a reușit parțial să elimine inviolabilitatea prevederilor de bază ale marxismului, dar a exclus și aspectele pozitive. În special, social-democratul a considerat că, în învățăturile lui Karl Marx, cele două interpretări ale socialismului ar putea fi consolidate și coexiste: lupta de clasă și activitatea spirituală și teoretică.

Istoricii sunt de părere că principala componentă a gândirii lui Bernstein este onestitatea intelectuală. El a fost primul dintre cei care au urmat învățăturile lui Engels și Marx să se concentreze asupra statutului și eficacității sale în noile condiții istorice.

De la "Titanic" la "Ziua de după mâine": primele 25 de cele mai bune catastrofe ale tuturor timpurilor Filmul de catastrofă este unul dintre cele mai vechi genuri de cinema, născut în anii 1900. De atunci, o multitudine de benzi spectaculoase despre pr.

Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare