43. Doctrina noospherei lui VI Vernadsky
Noosfera, Vernadsky, necesită o abordare diferită calitativ: procesele globale de guvernare planetare pe o singură voință rațională. Această cale duce la ideile societății socialiste planificate, fără proprietate privată, fără războaie. Noosfera format pe Pământ prin impactul sau reflectarea minții divine, spirit. Aproximativ înțeleg noosferă Taylor de Chardin, dar nu atât - Vernadsky. Iată ce a scris, care să justifice apariția și apariția conceptului de noosfera: „Pentru prima dată în istoria omenirii, interesele maselor - unul și de toate - și individuale de gândire liberă determină viața omenirii, sunt o măsură a ideilor sale omenirii justiției în ansamblul său, devenind o forță geologică puternică. . și în fața lui, în fața gândirii sale și să lucreze devine o chestiune de restructurarea biosferă în interesul libertății de gândire omenirii ca o singură tselogo.Eto nouă stare a biosferei, care nu suntem conștienți de ea, se apropie aemsya, este „noosfera“.
Sub noosferă Vernadsky neînțelese selectat pe biosfera „gândire strat“, și într-o nouă stare a biosferei, următoarea transformare în cursul evoluției. Cunoscută și de tranziție mai devreme de biosferă într-o stare calitativ nouă, însoțită de aproape finaliza procesul de restructurare. Dar această tranziție este ceva special, cu nimic comparabil. În fața ochilor noștri, biosfera se schimbă dramatic, și nu poate fi cu greu orice îndoială că se manifestă în acest fel gândirea științifică de restructurare prin munca umană organizată nu este un fenomen aleatoriu, independent de voința omului, dar există un proces natural spontan, ale cărui rădăcini se află evolutiva profundă și preparate proces, a cărui durată de sute de milioane de ani. Crearea noosfera de biosferă este un fenomen natural, o mai profundă și mai puternică în felul ei decât istoria umană. Este nevoie de existența omenirii, în ansamblul său, - a scris Vernadsky. Dezvoltarea gândirii științifice accelerat brusc ritmul în ultimul secol. Este posibil acum să vorbim despre explozia de creativitate științifică, care este legată direct cu trecerea biosfera în noosfera.
Noosfera ca o stare extrem de organizată a biosferei poate să apară și să existe, cu condiția ca procesul ulterior al dezvoltării sale să se desfășoare într-un mod conștient, dirijat și organizat de gândirea științifică. Acest lucru necesită, pe de o parte, un nivel înalt de dezvoltare a științei, în care o astfel de sarcină devine fezabilă pentru ea. Pe de altă parte, aceasta pune sarcina oamenilor de știință de a stăpâni în viitorul apropiat metode de gestionare a dezvoltării biosferei și de a crea mijloacele necesare pentru aceasta. În ceea ce privește unitatea omenirii, aceasta constituie cea mai importantă condiție pentru formarea noospherei. VI Vernadsky credea că, indiferent de împărțirea oamenilor pe rațiuni rasiale și naționale, unitatea omenirii se va dezvolta în mod inevitabil în viitorul apropiat, în ciuda tuturor lucrurilor care împiedică acest proces. Poate că unele dintre definițiile lui Vernadsky în domeniul geologiei sunt depășite. Dar cel mai important lucru rămâne în continuare faptul că Vladimir Ivanovici a ales direcția corectă și a aderat la ea până la sfârșitul vieții sale fructuoase. El a pus bazele unor descoperiri la intersecția științelor, a stabilit direcția dezvoltării științei.
Ideile lui V. Vernadsky (1863-1945) pot fi considerate drept realizările remarcabile ale gândirii rusești. Conceptul de "biosferă" Vernadsky a fost perceput ca un film al vieții care a apărut pe suprafața planetei, capabil să absoarbă energia cosmosului și să o transforme în materie terestră. Biosfera, ca film al vieții, care înconjoară cochilia exterioară a Pământului, a întărit și a accelerat foarte mult procesele evolutive datorită capacității de a utiliza energia solară. Substanța vie a devenit un catalizator pentru procesul de dezvoltare. Biota este înțeleasă ca fiind totalitatea tuturor organismelor vii, inclusiv a oamenilor, este de mare importanță pentru supraviețuirea omului ca specie biologică, pentru conservarea și reproducerea pe pământ a societății și a civilizației umane. Evoluția biotei se realizează prin procesul de speciație este extrem de instabilă și cunoaște o mulțime de catastrofe. Conform datelor moderne, sunt necesare cel puțin 10.000 de ani pentru formarea naturală a unei noi specii biologice. De fapt, toată activitatea umană, începând cu cele mai vechi timpuri, este o perturbare continuă a biosferei. De îndată ce un om a luat foc, a început să se angajeze în vânătoare și în agricultură, pentru a produce arme de aruncare, a apărut o criză energetică. Reacția sistemului la perturbație depinde de puterea lui. Dacă perturbația este sub pragul admis, atunci sistemul poate suprima consecințele negative, dacă este mai mare, atunci consecințele distrug sistemul. Prin urmare, sarcina asupra biosferei nu trebuie să depășească capacitatea sa de a menține stabilitatea. O astfel de interacțiune este baza reală a principiului co-evoluției. Până la mijlocul secolului XIX. perturbațiile biosferei produse de om corespundeau limitelor lor admisibile, relațiile structurale în biotă persistau în limitele stabilite de legile stabilității biosferei, iar pierderea biodiversității era nesemnificativă. Aproximativ 100 de ani în urmă, omenirea a trecut pragul unui impact admisibil asupra biosferei, care a cauzat deformarea relațiilor structurale în biota și reducerea amenințătoare a diversității. Ca urmare, biosfera a trecut într-o stare tulbure. Metodologii îndeamnă să conștientizeze că coexistența coexistenței dintre natură și societate devine o problemă de scară planetară și dobândește o importanță capitală.
Apariția omului este un factor puternic al interacțiunilor naturale, în legătură cu care este necesar să se desemneze locul și rolul omului în procesul unificat de dezvoltare planetară, adică problema noosferei - sfera minții. În lucrarea sa "Gândurile filosofice ale naturalistului" V. Vernadsky a remarcat că tocmai experimentăm o intrare luminată în istoria geologică a planetei.
În ultimele milenii sa produs o creștere intensivă a influenței unei substanțe vii de specii - omenirea civilizată - asupra schimbării biosferei. Sub influența gândirii științifice și a muncii umane, biosfera trece într-un nou stat - noosphere. Baza problemei noospheregenesis este caracterul specific al schimbărilor în migrația geobiochemică a materiei și a energiei sub influența activității umane.
PTeyyar de Chardin, noosfera înțeles ca „gândire strat“, un fel de coajă a Pământului, își are originea în perioada terțiară târzie, desfășurarea peste plante și animale, în afara și deasupra biosferă. Cu primul gem de gândire pe Pământ, viața a dat naștere unei forțe capabile să o critice și să o judece. Noosfera a inclus gândurile și faptele omului, totalitatea forțelor și unităților de gândire; implicat în unificarea universală prin acțiuni comune, va determina în mare măsură evoluția planetei noastre.
Într-un singur flux de conceptul evolutiv al „noosferă“ surprinde aspectul și utilizarea de noi instrumente și dezvoltarea factorilor care au natura spirituală și psihică. Potrivit Tay-Yar de Chardin, odată cu apariția noosfera este finalizată după -dezvoltarea mai mult de 600 de milioane de ani efort biosferic encephalization a sistemului nervos. Acesta este un salt evolutiv imens în dezvoltarea planetară și spațiu, comparabil doar cu fenomenul de vitalizare a materiei, și anume, cu apariția vieții însăși. Apariția unei persoane capabile de invenție liberă și reflecție, de conștientizare a acțiunilor și gândurilor lor - „o nouă ordine a realității“ acest lucru de la un punct de vedere logic, și noi, dezvoltarea viitoare a celei precedente forme (biologice) ale materiei în mișcare, iar factorul care definește fața materiei neînsuflețite, Acest lucru este într-adevăr un factor de sistem proactiv, care în „Introducerea fizică stimul“ nu este externă, element străin, dar ceva echivalent, dar superioară tot ceea ce există.
Formarea noospherei din biosferă presupune manifestarea omenirii în ansamblu. Noosfera de a trăi până la numele său ca „sfera rațiunii“, ar trebui să se pronunțe gândirii umaniste, științifice, care ar putea suprima consecințele negative pentru viitorul omenirii și a progresului tehnologic și extinde perspectivele largi pentru înflorirea vieții sociale. Motivul nu este doar un aparat special de cunoaștere, ci și o sursă organizatorică de activitate vitală. Explozia gândirii științifice nu poate avea decât un impact fundamental asupra condițiilor existenței omenirii. Vernadsky subliniază amploarea acestui proces: sistemul de materiale de tip noosferă, care acoperă un imens proces all-planetar. NOOSPHERIC cuprinde cele mai mari probleme organizatorice ale activității umane și ideea de ordine ajustabilitate conștient și rațional naturale-panglica-nomice.
Potrivit omului de știință, noosphere este o zonă a fenomenelor care depășește studiul științei naturale și nu pot fi capturate separat în nici una dintre științele naturale. Noosfera este un obiect absolut unic al cunoașterii științifice, în care constantele naturii inerte și vii, trăsăturile dezvoltării sociale și ale gîndirii intelectuale se împletesc. Vernadsky îndeamnă să se uite la întregul proces evolutiv global al dezvoltării naturii, societății, științei și tehnologiei, pentru a descoperi proprietățile necunoscute anterior acestui proces holistic. El este sigur că aceasta este o nouă formă de energie biogeochimică, a cărei limite sunt extrem de dependente de gradul de rezonabilitate și de calitatea proceselor de gândire.
În apărut în ultima carte din secolul de Marsha „Omul și Natura, sau despre influența umană asupra modificărilor în condițiile fizice și geografice ale naturii“ a fost dat un material imens cu privire la impactul negativ al omului asupra mediului: distrugerea învelișului de sol, reduce suprafața de distrugere pădure și specii etc. O astfel de exploatare nesăbuită a mediului natural amenință distrugerea omului însuși. Datorită faptelor de date globale cu privire la efectele negative ale activității umane, oamenii de știință au identificat două scenarii procese noosfera: 1) noosfera ca sferă de motiv nu justifică numele său, pentru că mintea în sine (scenariu mort-end) distruge; 2) posibilitatea unei convergențe armonioasă a tuturor tipurilor de sisteme materiale, co-evoluția ca o nouă etapă a existenței coerente a omului și a naturii.
Asigurarea co-evoluției biosferei și a societății ca principiu al dezvoltării lor comune presupune interdicții și reglementări obligatorii ale activităților umane. Este nevoie de un "imperativ ecologic" care să contureze limitele anumitor limitări ale acțiunilor comune și ale comportamentului oamenilor.
Patosul umanist al conceptului de "noosphere" în epoca noastră tehnocratică este deosebit de important. El ne face să ne gândim la "toate consecințele plenare" ale progresului social, la dezvoltarea științei și tehnologiei. Omenirea este conștientă de necesitatea și nevoia urgentă de actualizare a acesteia, bazându-se pe valorile rațiunii, preocuparea pentru viitorul lor și intenția de a utiliza realizările științei numai în beneficiul, nu rău.
Integritatea universului, kosmopsihologiya umană ca și caracteristici globale universale ale procesului evolutiv, perfect descris Roerichs Vernadskii au fost folosite ca bază de formare a unui nou sistem, educație și știință. Știința și arta au fost interpretate de el ca două metode de comunicare umane cu Cosmosul. Conceptul de viață și de Cosmos rezonabile, „pulsul cutremur pământul“ (A.Chizhevsky) „fascicul omenirii“ (în cuvintele lui K. Tsiolkovsky) ca viitorul previzibil oameni Space - promițătoare idei căutările noosferă-TION. Imaginea științifică modernă a lumii reunește cunoștințele științifice și filozofice și caută să creeze o imagine de ansamblu a principiilor și legilor structurii universului.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: