2. Romantismul ca o direcție în arta primei jumătăți a secolului al XIX-lea
3. Victor Hugo - teoretician al romantismului. Manifestul romantismului
Literatura franceză din secolul al XIX-lea nu poate fi imaginată fără Victor Hugo. Creativitatea Hugo, cel mai distins de romantism francez, liderul romantismului francez, teoreticianul său, versatilitate izbitoare și varietate: el este un mare poet, prozator, dramaturg, în afară de critic literar și militant, un scriitor temperamental.
În ceea ce privește clasicismul lui Hugo, el sa dovedit a fi foarte instabil. De îndată ce un tânăr poet părăsește stadiul moștenirii școlare, începe o tranziție treptată, inițial timidă și apoi tot mai determinată, la o poziție romantică. Dar, în genurile prozaice, Victor Hugo se afla întotdeauna pe poziția de romantism.
direcție romantism creativitate hugo
1. Principalele etape ale vieții și ale creativității
Talentul de poezie se trezește devreme în Hugo. Ca un adolescent, el a început să scrie, și în 1815-1816 ani de ode și poeziile sale sunt marcate pe Academia Toulouse de concursuri, iar mai târziu guvernul regal. Prima sa colecție de poezie „Ode și Diverse Poezii“ (1822), el a scris în stilul clasic.
Mărturia clasicismului în romantism este primul roman al lui Hugo "Gan Island" (1821-1822). Dovada declarației ulterioare a lui Victor Hugo despre poziția romantismului a fost al doilea său roman "Bug Jargal" (1826). În acest roman, Victor Hugo sa îndreptat spre imaginea răzvrătirii sclavilor negri. În domeniul stilului poetic reformei Hugo a decis într-o încercare de a înlocui poezia raționalismului limbajul clasic al emoțiilor umane. El refuză din bijuterii, împrumutat din mitologia antică. În aceeași perioadă, Victor Hugo se îndreaptă spre balada, care a fost considerat un gen romantic și a atras atenția generală. În 1826 a publicat cartea sa „Ode și Balade,“ foarte nume al cărui confirmă elocvent caracterul său de tranziție: aici ode gen exemplar al poeziei clasice, combinate cu reprezentantul tipic al poeziei baladă romantică.
La sfârșitul anilor 1920, romanții au acordat o atenție specială cuceririi teatrului, care totuși a rămas sub autoritatea clasicismului. În acest scop, în 1827, Victor Hugo a scris prima sa dramă romantică-istorică „Cromwell“, care spune burghezului revoluției în limba engleză a secolului al XVII-lea, în cazul în care liderul său Cromwell a fost descris ca o personalitate puternică, dar, spre deosebire de eroii întregi clasice, el simte moral contradicție: aruncându-l pe rege, este gata să schimbe revoluția și să devină un monarh. O mare parte de publicitate a devenit o prefață la drama în Hugo ei a căutat să lege dezvoltarea literaturii cu dezvoltarea istoriei umane, pentru a arăta celebrarea romantică condiționat istorică. Era un program holistic de mișcare romantică.
Este, de asemenea, o intensitate fără precedent ajunge la o activitate creativă cu multiple fațete Hugo. Un eveniment deosebit de important a fost colecția sa de „oriental“ (1829) - prima colecție completă de poezie romantică, care creează reputația lui Hugo ca un mare poet.
Lucrarea artistică a lui Hugo se caracterizează printr-o varietate de genuri rară: cu același succes a apărut în poezie, proză și drama. Dar mai întâi de toate a fost un poet.
Baza fiecărui cilindru Hugo 1829-1839 ani, cu excepția „Lucrezia Borgia“ (1833), a pus conflictul de rînd, reprezentanții a treia Estate, cu aristocrația feudală și monarhia ( „Marion Delorme“, „Regele distracție“ 1832, „Maria Todor ", 1833," Ryuy Blaz ", 1838) și altele.
În istoria literaturii franceze, a doua jumătate a anilor 1920 a fost marcată de înflorirea genului romanului istoric. Una dintre cele mai înalte realizări ale romanului francez romantic istoric este romanul lui Hugo "Notre Dame de Paris" (1831). Acest roman reflectă istoria națională, este legat de problemele actuale contemporane. [4]
În timpul perioadei de exil este concepția despre lume a scriitorului fiind finalizată. În primii ani de exil pe insula Jersey, Victor Hugo creează o colecție de „Maps“ (1853), care este pe bună dreptate considerat a fi apogeul poeziei sale politice. La prima vedere, colecția dă impresia unui caleidoscop reale de scene și grotesc - portrete caricaturale, dar se distinge clar linia de câmp semantic și un stres emoțional neobișnuit de mare ca toate aceste diverse materiale de a adăuga o anumită ordine și perfecțiune.
A acționat în mod activ pe Victor Hugo în timpul exilului și în genele prozei. În această perioadă, există trei romane: „deposedați“ (1862), „Oamenii mării“ (1866) și „Omul care râde“ (1869). În toate aceste romane, tema poporului este centrală. Victor Hugo a fost nu numai un mare poet, ci și o figură publică activă care a căutat să influențeze cursul evenimentelor. Colectia „Teribil An“ (1872) este un fel de cronică poetică a evenimentelor dramatice care trec prin Franța, în timpul războiului franco-prusac (1870-1871). [2]
Activitatea creatoare a lui Victor Hugo nu a ieșit decât în ultimii ani ai vieții sale lungi. Dar el rămâne o figură publică activă și un publicist pasionat, luptând neobosit împotriva reacțiilor politice, răului public și nedreptății.
În ultima perioadă de creativitate Hugo, una după alta din poeziile sale și colecții de poezie: „Arta de a fi un bunic“ (1877), un poem satiric „Tati“ (1878), „magar“ (1880), „Toate coardele liră“ (1888- 1893 ) și altele.
Victor Hugo a murit pe 23 mai 1885. Moartea lui a fost percepută de publicul francez ca o tragedie națională, iar înmormântarea sa transformat într-o demonstrație grandioasă, cu adevărat populară, în care au participat mii de oameni. Creativitate Hugo a intrat ferm și permanent în fondul de aur al culturii franceze și internaționale.
2. Romantismul ca o direcție în arta primei jumătăți a secolului al XIX-lea
3. Victor Hugo este un teoretician al romantismului. Manifestul romantismului.
În 1827, Victor Hugo a scris drama „Cromwell“, iar în prefața stabilește principiile romantismului. Această introducere, mai târziu a fost caracterizată de istoricul și asociat romanticii Theophile Gautier „tablete Romantismului“ a fost în esență un manifest literar romanticilor.
Al doilea principiu - nu „caractere“ - întruchiparea poporului magnific, tragice și urât, dar reale cu maiestuos lor, și contraste amuzant, tragic și comic, frumos și urât. "În drama, toate acțiunile sunt de asemenea legate și așa cum sunt derivate unul de celălalt, ca de fapt". Ar trebui să fie „aproape de Cromwell, militar și om de stat, trage un teolog, pedant, poet urât, visător, Jester, tată, soț, om, în continuă schimbare, la fel ca mitic Proteus; într-un cuvânt, să dea dublei Cromwell: bărbat și soț "(homo et vir). [5]
Al treilea principiu - jos clasice trei unităilor (timp, loc și de acțiune). Nu este nevoie să mesageri care o zi va rula împreună într-un singur loc și să vorbim despre diverse evenimente. Trebuie să prezentăm evenimentele în sine.
Prin urmare, a patra cerință nu este o situație abstractă, ci o situație concretă. "Precizia spațiului este unul dintre primele elemente ale realității". "Nu poți da același timp tuturor evenimentelor". Când creați o dramă, este necesar să urmați "nu dictatele lui Aristotel, ci preceptele istoriei". Aceste patru sloganul încoronat al cincilea, stabilind o nouă tradiție literară: Jos clasice, în jos Boileau Trăiască Shakespeare: „Shakespeare - zeul teatrului“ Hugo creează o metodă pentru care luptă romance. Cu toate acestea, cererea de adevăr, adevărul în gura lui avea un înțeles diferit decât realistii mai târziu.
"Realitatea în artă", explică Hugo, "nu este realitate în viață. Adevărul artei nu va fi niciodată o realitate absolută. " Exprimând această idee, Hugo nu luptă împotriva naturalismului pentru realismul sintetic. În ea, să folosim termenul de subiecți ruși, opoziția adevărului și adevărului față de adevăr și dreptate. Artistul trebuie să țină seama de "natură, adevăr și inspirație". [4]
Dar vocea adevărului trebuie să fie vocea adevărului-dreptate. Artistul îl poate înțelege prin imaginația sa. Principalul lucru pentru poet este imaginația lui. "Imaginația restaurează șirurile strâmbe care providența leagă păpușile umane".
Și imaginația poetului nu ar trebui să fie îndreptate către zi cu zi, obișnuite. vulgar și trivial - nu este o zonă a poetului. Luminos și remarcabil, grotesc - așa este subiectul studiului poetului. Individuală și maiestuoasă, aceasta este realitatea lui.
"Fiecare figură ar trebui adusă la linia cea mai remarcabilă, cea mai individuală, cea mai corectă. Chiar și vulgar și trivial ar trebui să i se acorde o subliniere.
Un poet adevărat ar trebui să apară peste tot în lucrarea sa ". Poetul își justifică "prezența" în vulgar și trivial că îl ridică la grotesc, altfel vulgar și trivial (comun) este nevrednic de poet. Prin urmare, semnificația specială a grotescului în poetica lui Hugo și, după el, în poetica romanticilor. Hugo batjocorește principiile lui La Garp: "să descrii este să-ți amintești".
Artistul nu are nevoie de natură, pentru care ar fi urmat bine. Sursa artei este imaginația și inspirația focului, nu memoria. Imaginația și inspirația îi permit artistului să completeze "adevărul mare și cel mare cu adevărul" (prefață la "Maria Stewart"). Aceasta este sarcina poetului. El dă realitate nu așa cum este, ci ceea ce ar trebui să fie. Poetul nu este angajat în adevărul adevărului, ci în dreptate. [6]
Hugo, cu disprețul artistului și patosul tribunei din 1793, a declarat: să scriem această mediocritate este să ucizi arta. Tema mediocrității este "păcatul poeților de scurtă durată și cu respirație scurtă". - Un mare poet inspirat scrie despre strălucitor, frumos sau monstruos (atunci creează grotescul), dar nu despre mediocritate.
Realitatea reală este mediocritatea; ne întoarcem de la ea și o contrastăm cu realitatea poetului, romantică. Vom adăuga adevărul la adevărul mare și mare.
"Arta este aproape divină", "un poet este un zeu, un poet este un creator". moștenirea lui pentru a deschide calea adevărului-adevăr adevărul, dreptatea, pentru a arăta calea omului, a istoriei, a naturii în sine din îngrozitoarea frumosului, „de la întuneric la lumină, de la hidra îngerului,“ de la animale la om. [2]
Prefața la "Cromwell" a formulat sarcinile de romantism. Drama în sine era doar o expresie ușoară a principiilor romantismului.
Bineînțeles, studiind lucrarea lui Victor Hugo, este imposibil să nu-i luăm în seamă aforismele, cuvintele înțelepte, pentru că în ele el însuși.
Fericirea mai mare în viață este credința că sunteți iubiți; dragoste pentru tine, sau mai degraba spune - ca tine impotriva ta.
Întotdeauna iubiți-vă unii pe alții cu toată inima voastră. În lume există aproape nimic altceva decât dragoste. Dumnezeu a creat o pisică pentru ca o persoană să aibă un tigru care să poată fi mângâiat.
Copiii dintr-o dată și ușor învață cu fericire, pentru că sunt prin natură - bucurie și fericire.
Viața noastră este o călătorie, o idee este un ghid. Nu există ghid și totul sa oprit. Scopul este pierdut și nu a existat nici o putere.
Dreptul este tot ceea ce este adevărat și drept.
Pentru mine, nu contează care parte este puterea; este important cine este pe a cărui parte este dreptul.
Când vinovatul pledează vinovat, el salvează singurul lucru care merită salvat - onoarea sa.
Lupta viu ... Și numai cei a căror inimă este dedicată visului sublim sunt vii.
Nimic nu este mai favorabil creării viitorului decât visurile îndrăznețe. Astăzi utopia, mâine - carne și sânge.
Insomnia este o batjocură a nopții peste o persoană. [5]
1. Brahman S. R. "Les Miserables" de Victor Hugo. - Domnule Hood. litru. 1968.
2. Evnina EM Victor Hugo. - M. Nauka, 1976. - (Din istoria culturii mondiale)
3. Karelian A. V. Hugo // Istoria literaturii mondiale. T. 6. M. Nauka, 1989.
5. Meshkova IV Creativitatea Victor Hugo. - Cartea. 1 (1815-1824). - Saratov: Ed. Sar. University, 1971.
6. TN Minina, "Anul nouăzeci și trei": Probl. revoluție în lucrarea lui Victor Hugo. - Editura Leningrad a Universității de Stat din Leningrad, 1978.
7. Morua A. Olimpio, sau Viața lui Victor Hugo. - M. Pravda, 1987. - 576 p.
8. Muraveva NI Hugo. - ed. 2 - M. Mol. Guards, 1961.
9. Safronova NN Victor Hugo. - Biografia scriitorului. Moscova "Educație". 1989.
10. M. Treskunov, V. Hugo. - L. Enlightenment, 1969.
11. Treskunov MS Victor Hugo: Eseu despre creativitate. Ed. 2 nd, ext. - M. Goslitizdat, 1961.
Găzduit pe Allbest.ru
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: