Din Coran este evident că oamenii au fost inițial obligați să urmeze aceeași Scriptură. Separarea în secte apare după ce profeții aduc Cartea. Dezacordurile dintre cei care au primit deja această epistolă deschid calea către erori și necredință. Răutatea și ura dintre cei care primesc scripturi apar din motive materiale și psihologice: o sete de putere și bogăție, de indiferență și de lene mentale. Ca urmare, o Scriptură este înlocuită cu multe "scrierii" mici, inventate pentru a da revendicărilor politice și economice o bază religioasă.
Situația descrisă în Coran a avut loc după moartea profetului Muhammad printre tovarășii săi. Imediat după moartea Mesagerului printre urmașii săi, a început o luptă sângeroasă pentru putere, care a determinat climatul politic pentru mai multe generații înainte. Trebuie să ne amintim că politica și religia de atunci au fost legate în mod inextricabil și s-au influențat reciproc.
În această perioadă au fost descoperite distorsiuni fundamentale, care au dus ulterior la retragerea "musulmanilor" de la islam.
Principalul motiv pentru care religia Apocalipsei degenerează este o abatere de la Apocalipsa. Ca înlocuitor al Apocalipsei, se formează tradiția. O persoană născută în mijlocul unui anumit popor, națiune, cultură sau civilizație, din momentul nașterii, este imersată într-un spațiu cultural care nu este supus criticii.
Conform Apocalipsei, credința trebuie să se bazeze pe o credință REZONABILĂ. Conform Tradiției, "credința" fie în continuare, fie "se trezește" ca urmare a experienței EMOȚIONALE. O superstiție a tradiției împiedică o căutare rezonabilă a credințelor.
Scriptura, de asemenea, prevede în mod clar că „credința“ este moștenită de la părinți, ci mai degrabă sentimentul de a aduce în strămoșii auto-neprihănit, bazată pe atașament emoțional, nu este calea spre adevărata credință.
Ați văzut pe cel care și-a făcut pasiunea cu dumnezeul său: veți fi supraveghetor peste ei?
Sau crezi că majoritatea aude sau înțelege? Ele sunt doar ca bovine și chiar mai mult din cale.
Coranul spune că, ca o justificare pentru NICIODATĂ, oamenii se referă întotdeauna la tradiție.
Deci, [a fost înainte] - imediat ce vom trimite orice prevenitor la un sat ca oameni bogați el a spus: „Cu adevărat, am găsit părinții lor sa angajat într-o anumită credință și noi pe urmele lor.“
El a spus: „Dacă eu vin la tine cu faptul că mai adevărat decât ceea ce a fost angajat la părinții tăi?“ Ei au răspuns: „Cu adevărat, ne îndoim că, cu care ați fost trimis“
Odată cu trecerea timpului după plecarea inovaților-trimisi în mediul uman, are loc înlocuirea Religiei divine cu tradiția religioasă umană. Între aceste concepte există o diferență fundamentală. Religia divină este o metodologie bazată pe autonomia individului și pe independența responsabilității sale față de Dumnezeu. Pe responsabilitatea personală absolută, a fost construită întreaga chemare a Coranului. Pentru aceasta vin profeți și mesageri: să aducă Mesajul și să arate un exemplu personal de a urma acest Mesaj. Acest lucru și numai acesta este un exemplu de mesageri!
În mesaj, Dumnezeu adresează mintea personală a fiecărei persoane, conștiinței sale personale. Fără trezirea unei constiinte religioase individuale, mântuirea este imposibilă. Toată lumea trebuie să înțeleagă faptul simplu: în Ziua Judecății va fi singur! Nimeni și nimic nu îl vor ajuta, nimeni și nimic nu va fi un mijlocitor, apărător, achitat în fața unei instanțe iminente și imparțiale.
ei (Coranul) pe cei care se tem că vor fi adunate înaintea Domnului lor Avertizează, atunci când nu va avea în afară de El nici protectorul sau mijlocitor. Poate că le va fi frică!
În mesagerul lui Dumnezeu, un exemplu perfect pentru voi, pentru cei care se bazează pe Dumnezeu și ultima zi și amintirea lui Dumnezeu.
Singurul lucru care va avea greutate este faptele drepte ale omului comise de El Însuși. Sursa cunoașterii poruncilor lui Dumnezeu este Cartea, care necesită studiul de sine.
De aceea majoritatea oamenilor aleg Tradiția și renunță la cunoașterea rezonabilă a lui Dumnezeu. Tradiția oferă unei persoane un schimb: supunerea și conformismul în schimbul promisiunii mântuirii. Cei mai mulți oameni sunt fericiți pentru a scuti de responsabilitatea de căutare independentă a Adevărului, ca o modalitate de mântuire, și mută responsabilitatea asupra altora. Acesta joacă un rol esențial al dorinței umane pentru confort și siguranță, ca și căutarea adevărului presupune o critică a convenționale (tradiția), și este plină de consecințe, de la ridiculizare la foc. Astfel, o persoană face un contract nu direct cu Dumnezeu, ci printr-un intermediar. Mediatorul servesc instituții și fenomene tradiționale: biserica, clerul, preoții, „Ulama“ sfatul batranilor, mituri și legende, hadisului „“, „sunna“, etc.
În existența tradiției, cei care profită în mod direct de parazitizarea asupra slăbiciunilor psihologice ale majorității sunt interesați. Acest cler, al cărui statut depinde în mod direct de viziunea asupra lumii care este încorporată în tradiție de către mase.
În același fel, în toate satele, am transformat puterile care sunt în păcătoși în păcătoși, astfel încât ei și-au executat desenele lor înșelătoare acolo. Dar viclenia lor împotriva lor sa întors, și ei nu știu [despre asta]!
Preoții încearcă să păstreze și să consolideze tradiția printre mase. Pentru a face acest lucru, ei aplică instrumente literare, legale, represive și alte instrumente. Pentru aceasta, există instituții educaționale religioase și o rețea de instituții de templu care promovează ideologia religioasă oficial aprobată. religie oficială (organizată, colectivă) diferă de cea divină, mai presus de toate, prezența unui intermediar sub forma clerului (preoți), care uzurpă dreptul de legiferare.
Societatea profesională preoțească este direct responsabilă pentru abaterea credinței din sursa originală și amăgirea adepților.
Încercările de reformare a doctrinei religioase (citiți-o, returnați-o la surse) se vor confrunta mereu cu rezistență puternică din partea clerului oficial și a majorității urmașilor săi. Principalul motiv pentru care oamenii se opun revenirii la origini este, din nou, psihologic. Pentru majoritatea oamenilor, răspunsul afirmativ la întrebarea "Ar putea strămoși strămoșii?" Se pare imposibil. Inerția tradiției, educația, presiunea mediului sunt mai puternice decât rațiunea. Logica dă loc emoțiilor și obiceiurilor de gândire.
Când fac o urâciune, se justifică astfel: "Am văzut că părinții noștri au făcut așa. Dumnezeu ne-a poruncit acest lucru ". Spune: "Dumnezeu nu poruncește să comită o urâciune. Chiar ai început să-l calci pe Dumnezeu despre ceva ce nu știi? "
Spune: "Domnul meu mi-a spus să acționez corect." Întoarceți-vă la El cu chipuri în orice loc de închinare și strigați la El, purificând credința înaintea Lui. Te-a creat de la început, și așa vei fi returnat.
Indiferent cât de tentant este ideea de a schimba responsabilitatea pentru distorsionarea religiei la preoții și păstorii spirituali ai omenirii, nu vom renunța la emoții. După ce facem acest lucru, urmăm inconștient exemplul majorității și încălcăm legea fundamentală a credinței - recunoașterea responsabilității personale pentru acțiunile lor înaintea lui Dumnezeu. Întorcând Scripturile pentru a răspunde la întrebarea "Cine este de vină?", Obținem răspunsul așteptat: în necazurile noastre persoana este vinovată!
Răul apare pe uscat și pe mare, pentru că oamenii fac mâinile omenești, gustă o parte din ceea ce au făcut și că se întorc pe calea dreaptă.
Când dăm o persoană să-și guste mila, El se bucură de ea. Când este lovit de rău pentru faptul că mâinile sale sunt pregătite, persoana devine nerecunoscătoare.
Cu adevărat, Dumnezeu nu schimbă ceea ce este cu oamenii până când nu schimbă ceea ce este cu ei.
Eliberarea de eroare și purificarea credinței sunt posibile numai cu condiția trezirii conștiinței SELF individuale și a REASONULUI propriu al persoanei. INDEPENDENȚA judecăților despre credință și credință în sine sunt concepte inseparabile. Este important să înțelegeți următoarele:
Scopul creației omului nu este o corespondență externă cu imaginea, ci o experiență interioară, personală, conștientă, care duce la o reconstrucție radicală calitativă a vieții personale în conformitate cu voința lui Dumnezeu.
Realizarea acestui scop se datorează tocmai înțelegerii propriei existențe interne și externe a lumii. Înțelegerea îi dă ZNANIE. Cu alte cuvinte, numai mințile care știu și sunt inteligente vor!
Spuneți: "Cei care știu și cei care nu știu se compară?" Adevărat, deținătorii de minte își amintesc!
Dă-mi bucurie servitorilor mei, care ascultă cuvântul și urmează cele mai bune dintre ele! Acestea sunt cele pe care Dumnezeu le-a condus și sunt proprietarii minții.
El va da înțelepciune cui voiește; și cui i se dăruiește înțelepciune, se dăruiește o binecuvântare abundentă. Dar nu uitați decât proprietarii minții!
Așa că fiți vigilenți despre Dumnezeu, O credincioși care posedă mintea. La urma urmei, Dumnezeu a trimis în jos pentru a vă nastavleniecherez mesager care anunță să vă dovezi clare ale lui Dumnezeu, pentru a scoate din întuneric în lumina celor care cred și de a face bine. El îi va aduce în grădinile cu curenți care curg spre o ședere veșnică acolo - Dumnezeu le-a dat un lot minunat!
Înțelegerea lumii voastre interioare, fenomenele lumii exterioare și semnele Scripturii ar trebui să-l conducă pe deținătorii de minte să conștientizeze adevărul Apocalipsei și descoperirea de sine.
Le vom arăta semnele noastre în lumină și în ele, până când nu le va fi clar că acesta este adevărul. Nu este suficient ca Domnul tău să fie Martor al tuturor lucrurilor?
Refuzul REFLECȚIEI este pierderea de sine și respingerea credinței.
Aceia cărora le-am dat Scriptura îl cunoaștem, cunosc pe fiii lor. Cei care s-au pierdut nu vor crede niciodată.
Gândirea și credința sunt inseparabile. Cu alte cuvinte, când o persoană încetează să mai gândească, el încetează să creadă. o astfel de înțelegere coranic este fundamental diferită de cea tradițională în cazul în care Vera Mind și opuse una alteia. În tradiția religiilor (. Pentru popoarele musulmane este „sunniți“ și „șiită“, cu toate spin-off-uri sub formă de „sufism“, „Salafi“, etc.), antagonismul dintre credință și rațiune este încorporată în Institutul de preoți, interpreți numiți în mod diferit - „Alim "" Ulama "" Faqih "" Muhadith "" mufassir "" Sheik-ul-Islam "" ayatollahul "" Hujjat-ul-Islam "" Mullah "" Maulana "" Aulie "" imam "," Mufti "," murshid "etc.
Confruntarea dintre rațiune și credință se realizează prin sacralizarea cunoștințelor despre religie. Pentru aceasta, religia în sine este împărțită în două componente: esoterice (ascunse, complexe, sacrale) și exoterice (accesibile, practice, de zi cu zi). Factorul separator dintre cele două ramuri ale religiei este dreptul de a aplica mintea. Preoții au acest drept, alții nu!
În alte zone ale "Islamului" sunt posibile alte opțiuni, alte tipuri de preoți, ca să spunem așa. Acesta poate fi un tip moștenit, cum ar fi, de exemplu, în ramura "șiită" a tradiției sau ascetul forțat în "sufism". În realitate, există un amestec al tuturor tipurilor de preoție enumerate. Ajutoarele "sunni" și ayatollahii "șiiți" pot fi în același timp "sufiți", iar "sufisii" pot să transmită copiilor lor sfințenia "grindină".
Scopul principal și unic al preoției este uzurparea dreptei. Constituirea legilor este prerogativa imediata a tuturor preotilor. Pretinzând că posedă cunoștințe secrete, ei își transformă corporația într-un instrument de producere a legilor pentru societate. Mai mult, sub conducerea lor există o formare a societății în sine.
Astfel, între individ și Dumnezeu, se creează o barieră sub forma unui TRADIȚIE / SISTEM al Cerului. Și persoana însuși devine parte a sistemului și este un complice pentru NEVERIA. Sistemul (legile) NEBOG din Coran este numit "TAGUT" - coerciție, nedreptate. Acest sistem este prezentat ca o alternativă la ordinea divină, natura sa legislativă fiind subliniată.
Nu știi că oamenii care pretind că cred în ceea ce ți-a fost trimis și în ceea ce ți-a fost trimis, vrei să fii judecat de Tagut? Dar ei nu li se spune să creadă în el! Dar diavolul vrea să-i rătăcească.
Sistemul Tagut are o relație directă cu Tradiția moștenită de la strămoși. Necredincioșii identifică întotdeauna voința divină cu voința părinților lor, justificând astfel deciziile lor legislative (interdicții).
Politeiștii spun: "Dacă Dumnezeu dorea, nici noi, nici părinții noștri nu ne-am închina la nimic altceva decât pe El, și nu vom interzice nimic împotriva Lui". La fel și cei care au trăit înainte. Mesagerii au altceva decât o revelație clară?
Am trimis un trimis la fiecare comunitate: "Îl închinați lui Dumnezeu și evitați lui Tagut!" Printre aceștia sunt aceia pe care Dumnezeu le-a stabilit pe o cale dreaptă și cei cu care iluzia a fost îndreptățită. Du-te pe pământ și vezi ce a fost sfârșitul necredincioșilor.
O tradiție moștenită de la părinți este o constrângere totală și directă a omului de a mărturisi o anumită formă de dogmă. Copilul nu are de ales, nu există posibilitatea de a face o alegere în cunoștință de cauză. De la începutul copilăriei, ca obligatorie, el este acuzat de un set de concepte religioase și îndrumări pentru autodeterminare.
Dumnezeu spune că există un antagonism direct între credința tradițională și credința în Dumnezeu. Acestea sunt incompatibile
Nu există nici o constrângere în religie. Calea dreaptă sa distins deja de iluzie. Oricine nu crede în taguta, dar crede în Dumnezeu, el a apucat cel mai fiabil mâner, care nu se va rupe niciodată. Dumnezeu este Ascultătorul, Învățătorul.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: