FM Dostoievski "Crima și pedeapsa". În centrul romanului se află o crimă, o crimă ideologică. O încercare de a răspunde la întrebare - are o persoană dreptul de a încălca legea, este mai mare decât alți oameni? Raskolnikov a încălcat legea, conștiința, fundamentele morale. Dar durerea și suferința mintală sunt agravate în momentul uciderii și se înmulțesc după el.
30. Problema desemnării artei, a conceptului de capodoperă, rolul său în viața umană.
MA Bulgakov "Maestrul și Margarita". În roman există două direcții - scriitorii MASSOLITA, care "au creat" la comandă, și Maestrul care a creat această capodoperă. Nu e de mirare că la sfârșitul romanului Woland spune: "Manuscrisele nu ard!".
31. Problema de a simți patria, memoria ei, casa ei. LN Tolstoi "Război și pace". Situația din casa lui Rostov este cordială și ospitalitate, căldura relațiilor și tactului. Și acest lucru este atât de des necesar pentru o persoană - să simțiți că există un loc în care sunteți iubiți și așteptați, unde vă odihniți în inimă și suflet.
VG Rasputin "Adio la mamă" - oamenii care trăiesc pe Matera înțeleg ce este patria. Conectează acest concept cu memoria, conștiința, credința. Inundând insula, oamenii îi lipsesc pe acești bătrâni de rădăcini, legături cu trecutul, cu casa.
AS Pushkin "Dimineața de iarnă", "Toamna". Pușkin a căutat să transmită minții cititorilor că este posibilă o nouă relație între om și natură. Natura ajută la depășirea vieții de zi cu zi. Descoperind elementele de frumusețe și poezie în peisaj, începem să experimentăm sentimente ușoare: bucurie, sensibilitate, iubire, liniște, pacificare.
MY Lermontov "Patriei". După ce a învățat în Caucaz, Lermontov și-a dat seama cât de mult îi iubea patria. Pictează satul rus trist, dar subliniază principala sa caracteristică - ospitalitatea. În ea, orice călător va găsi o căsuță pentru noapte. Lermontov acceptă Rusia așa cum este.
33. Problema morală a responsabilității oamenilor pentru conservarea naturii (ecologia).
V. Astafiev în povestea "țar-pește" vorbește despre nevoia de a reveni la natură. Problemele legate de ecologie sunt direct legate de supraviețuirea biologică și spirituală a omului (prin exemplul unui bătrân). Dacă Ignatich comite rău, atunci recunoaște existența răului peste tot.
VG Rasputin "Adio la mama" - o problema de mediu. El pune întrebarea: poate o persoană să controleze natura, de exemplu, să transforme patul râului și să inunde insula fără a deteriora mediul. Răspunsul este nu, nimic nu trece fără urmă. Ei distrug viața locuitorilor din Matera, își distrug flora și fauna, schimba clima și acest lucru este imoral.
1) Multe personaje din literatura rusă trec prin prietenie. Deci, simte în mod constant sprijinul Oblomov apatic, melancolic din Stolz în romanul lui Obchovov al lui Goncharov.
2) Bazarov și Arkady Kirsanov (Părinți și Fii), atât de diferiți la prima vedere, au devenit prieteni.
Prietenii mei, sindicatul nostru este frumos!
Cu aceste cuvinte, el subliniază armonia, frumusețea, libertatea care stă la baza unirii, puterea ei. Participarea prietenoasă, sprijinul pentru Pușkin - cea mai înaltă manifestare a omenirii, care necesită curaj, va fi dorința de a-și îndeplini o datorie.
FI Tyutchev, lyricistul. Dragostea lui este dublă. Pe de o parte, este "fascinația", "captivitatea minunată", "unirea sufletului cu sufletul nativului", iar pe de altă parte - lupta de două inimi inegale, orbirea violentă.
Dostoievski "Crima și pedeapsa". În epilogul romanului există o revigorare, viziunea lui Raskolnikov prin credință și dragoste pentru Sonya.
AA Akhmatova, o poezie "Requiem", în care descrie ororile de 17 luni când a stat lângă închisoare, mă aștept cel puțin niște știri despre fiul ei. Aici se ridică tema iubirii părintești.
Lyric Pușkin "Te-am iubit", "Îmi amintesc un moment minunat." Pușkin consideră iubirea ca un sentiment tranzitoriu. El nu a căutat dragoste veșnică, etern pentru el a fost doar nevoia de a iubi. Dragostea oferă ocazia de a experimenta plinătatea vieții, sentimentul unui val de forțe creatoare.
36. Problema geloziei.
William Shakespeare "Othello". Gelozia este o forță distructivă care poate distruge chiar și cele mai puternice legături, sentimente luminoase dintre oameni. Poate aduce o persoană la extremă. Nu fără nici un motiv, Othello sub influența neîntemeiată
Gelozia la ucis pe Desdemona - dragostea vieții sale.
37. Problema alegerii unei căi de viață.
38. Problema eroismului, trădării.
V. Kondratiev, povestea "Sashka". Sasha cu mâinile goale la apucat pe un german - tema eroismului în război, când un om nu se gândește la viața lui.
39. Cultura vieții și a vieții, problema formării personalității în funcție de condițiile de viață.
DI Fonvizin, comedia "Nedorosl". Educația depinde de mediul înconjurător, de viață, de condițiile de formare a generației tinere. În acele zile, a domnit ideea educării unui nobil luminat. Mitrofanushka - personajul principal al comediei "Minorul" - angajat în știință, dar în ciuda a tot ceea ce el nu a devenit educat, inteligent. De ce? Probabil, pentru că la început este necesar să aducă virtute, să aibă grijă de suflet și apoi de minte.
40. Problema inteligenței. B. Pasternak, romanul "Doctor Zhivago". Imposibilitatea unei persoane inteligente de a se manifesta în această lume. Contradicția lumii interioare bogate și externe impersonale, unde este mai profitabil să fim ca toți ceilalți.
LN Tolstoi "Război și pace" - Bolkonsky, Bezukhov - intelectuali, dar le este greu să trăiască în această lume, pentru că ei gândesc oamenii, reflectorizanți.
AS Griboedov, comedia "Vai de Wit". Aceasta ridică problema neînțelegerii unei noi generații de intelectuali. Chatsky din companie a fost considerat un nebun. Societatea familială asociază acest lucru cu iluminarea. Cărțile pe care Chatsky le citeau, formau mintea, își dezvolta gândul, dar purtau gândire liberă. O astfel de minte este îngrozitoare pentru o generație de conservatori. Frica are rase de bârfă, pentru că această societate nu poate lupta prin alte mijloace.
Oricare dintre: Kondratiev "Sashka", Astafiev "Păstorul și Păstorul", Tvardovski "Vasily Terkin". Aceasta arată inutilitate, cruzime de război. Viata umana se depreciaza.
42. Problema singurătății umane în lumea modernă. MY Lermontov "Erou al timpului nostru". Oamenii singuri devin de obicei cei care, din anumite motive, nu acceptă societatea, legile vieții etc. Pechorin este mai puțin frecvent, de aceea el este mereu singur. El nu poate înțelege, din acest motiv încearcă să se izoleze de lumea întreagă. Pechorin încearcă să se realizeze, dar aceste încercări se transformă în suferințe și pierderi.
43. Problema culturii interne a omului. Frumusețea interioară, frumusețea sufletului nu depind de frumusețea exterioară a unei persoane. În lucrarea lui V. Hugo "Catedrala Notre Dame", personajul principal al lui Quasimodo are un aspect minunat, dar cât de frumos este lumea sa interioară!
44. Problema conștiinței. Persoana de onoare, datorie, conștiință a fost protagonistul romanului lui Pușkin "Fiica căpitanului" Petrush Grinyov. "Sunt un nobil natural, am jurat credincioșia împărătesei țarului: nu vă pot servi", spune Pugachev, doar o lățime a părului de la moarte. Dar nimic nu a împiedicat Shvabrin să se mute în fața inamicului. Dar el este același ofițer.
45. Problema superpersonalității (egocentrism). Personajul principal al poemului M.Yu.Lermontov "Demonul" nu aparține lumii oamenilor, este expulzat din paradis, forțat să existe între cer și pământ. El este încrezător în exclusivitatea sa și consideră că oamenii sunt doar un mijloc de a întrerupe plictiseala.
46. Problema subordonării individului față de stat (societatea totalitară). AI Soljenitsyn în lucrarea "Arhipelagul Gulag" îi spune deschis și cu îndrăzneală despre lume cum un stat totalitar mănâncă cu moara lui ceva ce nu vrea să se supună.
48. Problema spațiului mediatic. Televiziunea poate fi un mijloc de iluminare, dar în același timp este și un instrument periculos. Așezându-ne în fața ecranului televizorului, nu încetăm să fim surprinși de "marile limbi rusești". Aceasta nu este limba lui Pușkin, Turgenev, Kuprin ... Câte erori gramaticale, stilistice! Este o rușine pentru limba rusă. După cum a afirmat EAEvtushenko: "Sunetul lui Pușkin ca motto, limba noastră înfricoșându-se în durere".
Problema onoarei și dezonorării.
După ce a citit povestea lui A.S. Pușkin "Fiica Căpitanului", înțelegeți că una dintre temele acestei lucrări este o temă a onoarei și dezonorării. În poveste, doi eroi se opun. Grinev și Shvabrin - și ideile lor de onoare. Doi ofițeri ai armatei ruse se comportă în moduri diferite: primul respectă legile onoarei ofițerilor și păstrează loialitatea jurământului militar, al doilea devine cu ușurință trădător. Grinev și Shvabrin - purtători ai două concepții despre lume în mod fundamental diferite.
O dragoste fierbinte pentru patria mama, mândru de frumusețea ei, ne simțim în lucrările clasicilor.
Tema furtului eroic în lupta împotriva dușmanilor Patriei pare în poemul lui M. Yu Lermontov "Borodino", dedicat uneia dintre paginile glorioase ale trecutului istoric al țării noastre.
Tema Patriei se ridică în lucrările lui S. Yesenin. Despre ceea ce a scris Yesenin: despre experiențe, despre fracturile istorice, despre destinele Rusiei în "ani îngrozitori". - Fiecare imagine și linie a lui Yesenin sunt încălzite de sentimentul unei iubiri fără limite pentru patria: Dar mai presus de toate. Dragostea pentru pământul natal
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: