Cum tinerii tusila în satele din secolul XIX

Tradițiile activităților comune colective de petrecere a timpului liber ale fetelor și burlacilor necăsătoriți au existat în Rusia din timpuri imemoriale. Clasele au fost guvernate de reguli nescrise. În timpul jocurilor comune și al festivităților, tinerii au ales un cuplu pentru viitoarea lor viață de familie.







Cum tinerii tusila în satele din secolul XIX

I. Shangina în cartea "fete ruse" descrie diferite tipuri de festivaluri de tineret și regulile pentru comportamentul lor.


Cum tinerii tusila în satele din secolul XIX

I. Kokere. Joc * Jumping pe bord *. Gravura din imagine de EM Korneeva, anii 1810

Cum tinerii tusila în satele din secolul XIX

I. Kokere. Dans rusesc. Gravurarea din imagine de către E. M. Korneeva, 1812

comunitate sat pentru a oferi tinerilor inactiv fiecare ocazie de a „lucra în sus destul de“, care este, pentru a arunca excesul de energie vitală, se pregătească pentru căsătorie și să i se alăture în timp util. Toată această perioadă - de la momentul maturării fatăi sau a tipului înainte de căsătorie - a fost numită "timpul tânăr". Potrivit ideilor țărănești, timpul tânăr poate veni numai pentru o persoană sănătoasă, capabilă de procreare, activă în mod vital. ,, fete bolnave patetice prea pioase și băieți, celibatari, au fost considerate a fi prematur vechi și nu au participat la întâlnirile de tineret. Pentru toate celelalte fete și băieți, participarea la întâlnirile de tineret a fost obligatorie, iar refuzul de a face acest lucru a fost surprinzător și a fost cenzurat de opinia publică.

Cum tinerii tusila în satele din secolul XIX

În tradiția rusă, s-au dezvoltat anumite forme de comunicare a tineretului: petreceri, întâlniri (conversații), bolți, veselie, toloki. Timp împreună a permis băieți și fete pentru a „arată-te“ (nu numai pentru a demonstra avantajele lor: caracterul flexibil, vesel caracter, bun, bune maniere, un costum de bogat, dar chiar și diligență și priceperea), și să ia o privire mai atentă unul de altul, astfel încât să nu pentru a face alegerea greșită pereche.







Cum tinerii tusila în satele din secolul XIX

E. V. Chestnyakov. Dansul rotund, 1920th

Cum tinerii tusila în satele din secolul XIX

JA Atkinson. Dansul rotund. Începutul secolului al XIX-lea.

Cum tinerii tusila în satele din secolul XIX

B. M. Kustodiev. O vacanță în sat. Schița pentru o fotografie, 1907

Tinerii au fost sub controlul constant al generației mai în vârstă a satului, care a observat și a evaluat comportamentul fetelor și băieților din punct de vedere al standardelor etice. Însuși prezența adulților a împiedicat tineretul din multe libertăți care ar putea fi tolerate în absența spectatorilor.

Cum tinerii tusila în satele din secolul XIX

Satul tineret pentru o plimbare. Rusia centrală

Cum tinerii tusila în satele din secolul XIX

Pentru o plimbare. Rusia centrală

Cum tinerii tusila în satele din secolul XIX

A. Stepanov. Dansul rotund

Cum tinerii tusila în satele din secolul XIX

A. Savrasov. Dans rotund în sat

Fetele și băieții mergeau de-a lungul străzii în grupuri mari, în care tinerii unui singur sat erau uniți sau în perechi. În cazul în care grupul de mers pe jos, fetele se țin de mâini, în picioare în rânduri de câte cinci sau șase persoane, a permis lățimea străzii, și încet mutat înainte „mers comun.“ În prim-plan erau "tăcuții" sau fetele care tocmai au fost acceptate în grupul de tineri. În cele din urmă erau fete care nu aveau succes cu băieții. În spatele fetelor erau îmbrăcați băieți îmbrăcați în mod inteligent. Întreaga procesiune a fost condusă de acordeonist.

Cum tinerii tusila în satele din secolul XIX

K. Trutovsky. Dans rotund din provincia Kursk

Cum tinerii tusila în satele din secolul XIX

JA Atkinson. Dansul popular rusesc * Golubec *, 1804

Acoperișuri acoperiș, clădiri înclinate - cum ar fi satul rus din secolul al XIX-lea. Întreaga viață a fermierului depinde de natură, hrănea, udă, îmbrăcată și împinse. Natura este bogată, dar țăranul sărac, durerea nenorocirii îl aștepta deja la leagăn. A fost dificil să se facă față foamei, sărăciei, bolii. Tulburările și necazurile sale au fost cântate de popor într-un melancolic, cântec trist. Și natura? Natura țărănesc a încercat să se liniștească, să-și propovăduiască. Chiar și în perioada păgână a istoriei noastre au apărut amulete, riturile în care nevoile reale ale fermierului au fuzionat cu ideile sale păgâne despre mediul înconjurător.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: