Rolul simbolurilor în romanul m

Obiectivele lecției: de a forma o viziune holistică asupra noului MA. Bulgakov "Maestrul și Margarita", de a educa omul într-o persoană, de a dezvolta gândirea asociativ-logică.







Echipament: multimedia, calculatoare (cu romanul versuri Bulgakov „Maestrul și Margareta“), fragmente din filmul pe romanul lui Mihail Bulgakov „Maestrul și Margareta“, romanul audio.

Metode și tehnici:
  • problema,
  • Cercetare.

Am grupat - Partea 1. Capitolul 1 "Nu vorbi niciodată cu necunoscutul".

Partea 1. Capitolul 2 "Pontiful Pilat" și capitolul 16 "Executarea"

Grupul II - Partea 2. Capitolul 26 "Înmormântare", Partea 2. Capitolul 30 "Este timpul! E timpul! "

Partea a II-a. Capitolul 31 "Pe dealurile vrăbii", capitolul 32 "Iertarea și adăpostul veșnic"

Grupul III - Identificați cele mai comune culori din textul romanului, dați-le o descriere psihologică. A se vedea apendicele 1.

1. Introducere. motivație

Dupa ce a citit romanul, o parte din acest lucru poate părea fantastic, altele atrag relația Maestrul și Margareta, alții consideră că romanul este plin de misterios, inexplicabil.

/ Înregistrați pe ecranul multimedia. /

Misticismul - 1. Credința în divin, într-un sens misterios, în lumea supranaturală și în posibilitatea comunicării directe cu el.

2. Ceva misterios, inexplicabil.

2. Afirmația problemei. Mesaj al temei lecției, epigrafa

- În ce sens este dezvăluit cuvântul mistic în paginile lucrării? Răspunsul la această întrebare vom încerca să intre în clasa de astăzi, examinarea și găsirea de caractere în roman și încearcă să explice ceea ce este funcția lor în produs.

- Deci, tema lecției de astăzi este "Rolul simbolurilor în romanul lui MA Bulgakov" Maestrul și Margarita ". Și epigrafa la lecție luăm cuvintele lui MA Bulgakov: "Toată lumea va fi dată după credința sa ..."

3. Material nou

"Toată lumea va fi dată conform credinței sale", spune Bulgakov cu cuvintele lui Woland. Cum înțelegeți sensul cuvântului "credință"?

(Convingere, încredere în cineva, convingere în existența lui Dumnezeu, forțe divine supreme.)

- Ce crede Yeshua? (în natură)

- Ce crede Pontius Pilat? (prin forța autorității)

- Ce cred moscoviți? (în puterea sovietică, în sine)

"Ce crede Margarita?" (în virtutea iubirii)

"În ce crezi?" (răspunsuri independente ale studenților)

- În ce crede Maestrul? (în talentul său)

"Dar și-a ars romanul, așa că și-a pierdut credința".

- Este groaznic să pierzi credința, este groaznic să nu ai niciodată această credință, care este tipică lui Ivan Bezdom la începutul romanului. Dar este destul de înfricoșător atunci când o persoană se consacră în mod conștient să servească valorile imaginare, realizându-și falsitatea, ceea ce este tipic lui Berlioz.

- Fiecare credință are un obiect propriu, adică oamenii nu cred doar, ci cred în ceva.

Subiectul aceleiași credințe religioase este supranaturalul, care nu se supune legilor lumii înconjurătoare, este dincolo de și le perturbează cursul natural.

- Dați exemple de supranatural, care depășesc limitele obișnuite, care se găsesc în roman.

(Aspectul neobișnuit de străin conjectured moarte Berlioz reprezentare plat nefericit într-un spectacol de varietati, personaje în mișcare surprinzătoare, etc.)

- Și între timp, totul sa dezvoltat pur și simplu:

// Ascultă un extras dintr-un audiobook la cuvintele: "Nu poate fi. "(4 min.)

- Ce pot spune ateii despre existența lui Dumnezeu? Desigur, pentru faptul că nu există Dumnezeu. Dar este așa? A pune la îndoială propria ta dreaptă este foarte dificilă ...

Citirea episodului. Profesorul citește.

"... ... Dacă nu este Dumnezeu, atunci este întrebat cine controlează viața omului și totul în ordinea generală de pe pământ?

"Omul se auto-gestionează", fără adăpost a grăbit să răspundă furios la acest lucru, cu siguranță o întrebare foarte puțin clară.

- Scuză-mă, - a spus el încet necunoscut - pentru a controla, este necesar, la urma urmei, au un plan precis pentru unii, cel puțin un moment dat decente. Permiteți-mi să vă întreb, cum poate conduce un om, dacă el nu este numai în imposibilitatea de a face nici un plan chiar și pentru o perioadă ridicol de scurtă de timp, bine, de ani, spune o mie, dar nu poate garanta chiar și pentru propriul mâine? "

"Ce va face pe oameni să creadă în inexplicabil?" (Faptul că ei înșiși se asigură de existența acestui fapt inexplicabil).

- Și apoi în sufletul lor există îndoială și credință în existența inexplicabilă.

- Inexplicabilul are loc în condiții destul de reale, obișnuite, dar în spatele acestui obicei este necesar să vedem unicitatea situației.

- Când Woland și regele lui apar în oraș?

(Cu o săptămână înainte de Paște, în timpul conversației dintre Ivan Bezdomny și Berlioz despre existența lui Dumnezeu.)

- Cum este descrisă natura în momentul în care Yeshua Ha-Nozri este executat și când Maestrul părăsește pământul? (Imaginea se repetă.)

- Specificitatea religiei, credința se manifestă prin faptul că obiectele și obiectele credinței dobândesc un caracter simbolic în ea.

Un simbol este un tip special de semne, care seamănă parțial cu obiectul indicat.

Selectează caracterele din mai multe episoade ale romanului.

Lucrați în grupuri.

/ La domiciliu, elevii au trebuit să recite aceste capitole, să evidențieze personajele principale (acest lucru poate fi făcut de către profesor) și să încerce să le explice.

Partea 1. Capitolul 1 "Nu vorbi niciodată cu necunoscutul"

Un apus cald este abordarea morții.

Copacii sunt un simbol al vieții, cunoașterea binelui și a răului.

Sufletul aerului este un simbol al lumii invizibile, un simbol al libertății.

Apa - învățăturile lui Hristos, atrage setea și se răspândește pe tot pământul.

Concluzie: Oamenii din viața ta este să se străduiască să cunoască binele și răul, dar nu să moară spiritual, se bucură de libertatea lor, și potoli setea, urmând învățăturile lui Hristos.







Profesor: o confluență trivială a circumstanțelor. Berlioz și cei fără adăpost se întâlnesc la un apus de soare fierbinte, ascunzându-se de la el în umbra copacilor, aerul sufletesc îi face să-și sting setea.

Partea 1. Capitolul 2 "Pontiful Pilat" și capitolul 16 "Executarea"

Verdeața grădinii este un simbol al conștiinței cultivate.

Soarele este ochiul ceresc, conduce la purificare și suferință, soarele este simbolul lui Hristos, conform simbolurilor provenite din Cartea Profetului Malachi.

Furtuna va începe seara - curățarea pământului

Parul este un simbol al puterii.
Orașul este un simbol al civilizației.

Luna este transformările care controlează puterea în natură. Luna Nouă a fost atribuită mijloacelor magice de vindecare din cauza bolii și a lunii pline - activarea forțelor întunecate.

Noaptea este unul dintre simbolurile morții, în noaptea sufletului.
Sângele este un simbol al locului sufletului și al vitalității.
Crucea este imaginea Patimile Domnului.

"Acest capitol Yershalaim este de asemenea plin de înțeles."

- Care este baza constiintei umane?

"Dar toți sunt capabili de credință adevărată?"

- Ce influențează?

(Slăbiciunea sufletului, sufletul.)

- Ce primește un om pentru lipsa lui de a înțelege adevărata credință?

Concluzia la care trebuie să vină elevii înșiși: conștiința umană se bazează pe credință, dar omul este sufletul slab, civilizația păcătoasă paralizează activitatea sa, iar acest lucru este urmat de pedeapsă.

Partea 2. Capitolul 26 "Înmormântare"

Câinele este un simbol al devotamentului și loialității, gardianul vieții de apoi.

Întunericul este unul dintre simbolurile morții, în noaptea sufletului.

Bani este un simbol al prosperității materiale.

- Semnificația capitolului ershalaim din partea a doua ...

- Mulți oameni, străduindu-se de prosperitate materială, pierd principalele lucruri. Ce? (Suflet)

- Și în schimb primiți ... (suferință veșnică, singurătate)

"Cine îi urmărește unde?" În ce viață?

Concluzie: bunăstarea materială nu salvează întotdeauna sufletul, o persoană urmărește singurătatea, neîncrederea față de oameni.

Partea 2. Capitolul 30 "E timpul! E timpul! "

Focul este un simbol al purificării.

Vinul este o sursă de inspirație, energie și intoxicație.

"Cine trebuie să fie curățat?"

"Ce încearcă să găsească consolare?"

"A obținut reasigurarea dorită?"

"Ce trebuie să facă pentru a găsi pace?"

Concluzie: mereu agitat, nelinistit păcătos, indecis trebuie să găsească puterea să fie curățat de lucrurile nedrepte pe care le făcuse.

Partea a II-a. Capitolul 31 "Pe dealurile vrăbii", capitolul 32 "Iertarea și adăpostul veșnic"

Întunericul este unul dintre simbolurile morții, în noaptea sufletului.

Furtuna - forța vieții care curge din cer, simbolizează binecuvântarea și revelația lui Dumnezeu, poate fi o manifestare a mâniei lui Dumnezeu.

Un curcubeu multicolor a băut apă din râul Moscova - simbolizează legătura dintre cer și pământ. Conform Bibliei, curcubeul a fost creat de Dumnezeu după Potop, ca semn al promisiunii sale de a nu inunda niciodată oameni.

Râul este un simbol al fluxului ireversibil de timp, pierdere și uitare.

Mists - un viitor incert
Tăcerea este singurătatea
Eterna Acasă - Cosmos, Nimic
Lumanari - simbolizează canalele de comunicare cu Dumnezeu, cu Cosmosul, cu alte lumi.
Somnul este moarte, uitare.

- Ultimele capitole sunt o semnificație specială.

"Omul propune, dar Dumnezeu dispune." Această înțelepciune populară ajută la înțelegerea esenței acestui capitol.

- Ce e pentru totdeauna? (spațiu, flux de timp, nonexistență)

- Restul de tot interacționează între ele.

- O persoană este o particulă a acestui mecanism complex, care este în ignoranță și este supus testelor. Cum?

Concluzie: Fluxul de timp nu se oprește, nu rupe legătura dintre pământ și cer, o persoană poate cumpăra o mulțime și o mulțime de pierdut, și numai uitare pentru totdeauna, trădează încă uitare.

- Dacă urmați textul, în lucrare se găsesc foarte des diferite culori și nuanțele lor, iar unele dintre ele se repetă tot timpul. În romanul unui scriitor ca Bulgakov, acest lucru nu este un accident. De mult timp a fost cunoscut faptul că culorile lumii înconjurătoare au efecte diferite asupra oamenilor. Abundența tuturor tipurilor de nuanțe ajută la reglarea emoțională a percepției romanului.

- Ar fi trebuit să evidențiați cele mai comune culori din text. Oferiți o caracteristică psihologică a culorii.

Flori galbene în mâinile Marguerite, un luminos soare shine culoare caractere ochi, pamantiu fata procuratorul ... Psihologii spun că de culoare galbenă - un simbol de luminozitate, usurinta, sociabilitate, looseness, curaj și curiozitate.

Una dintre cele mai repetitive este culoarea roșie. În roman, are multe nuanțe, astfel încât poate fi interpretată în moduri diferite. Culoare sângeroasă de vin roșu gros, pe care procuratorul o bea. Roșu înseamnă începutul activității (crește pulsul, crește presiunea, se accelerează respirația), suferința, exaltarea, dragostea. mantie albă cu sânge roșu căptușeală - unirea contrariilor în om. O rochie roșie închisă, care nu se usucă la picioarele procuratorului, a mărturisit că păcatul lui a fost de nedescoperit, că trebuie să trăiască pentru totdeauna, amintindu-și ce făcuse. Uleiul de trandafiri, mirosul pe care procuratorul îl urăște, este o zi proastă.

În roman există și o culoare verde. Verde - culoarea protecției, capacul. Verdeața de copaci și iarbă este o odihnă pentru Pontius Pilat. Verdeața grădinii dispare, dispare atunci când Pilat ia decizia Sinedriului de a executa Yeshua. el începe să urască nu numai orașul, ci și grădina în care îi plăcea să se dedice meditației.

Poate că culorile albastru și albastru sunt simboluri ale adevărului. Drumul albastru care a visat Procurorul din Iudeea o va aduce într-o bună zi la adevăr. Tunica albastră a lui Yeshua are tendința de a aduce adevărul.

Culorile rămase în text nu sunt, de asemenea, aleatorii. De exemplu, negru de culoare - mister, suspans (cai negri sunt în întuneric, un negru de masterat mantie -? Ce soartă prevesteste pisica neagra, un baston cu un buton negru, în formă de cap de un pudel lui, un nor negru care învăluie orașul ...)

Contrastantă alb-negru - un simbol de puritate, inocenta, dar în același timp, de durere și tristețe (bandaj alb cu o curea în jurul frunte pe capul lui Iosua, haine albe de medici intr-o clinica pentru bolnavi mintal). Ochii negri, goi Azazello, fata alba, rece - lipsita de suflet, sufletul mort. Ochiul drept este negru, stânga din anumite motive este verde -

În roman există și o culoare gri. De exemplu, hainele unui străin (costum gri, pantofi). Această culoare este caracteristică societății constrânse din punct de vedere emoțional. Oamenii "gri" se tem să se pronunțe cu voce tare, nu vor să se trădeze. Iar eroul, desigur, nu este așa. Da, eroul a vrut să fie imperceptibil pentru o vreme.

Bulgakov a folosit în mod surprinzător posibilitățile de culoare ca simbol. De exemplu, în epilog, apare din nou culoarea verde, negru și albastru (lunar).

4. Rezumați lecția

- Versiunea finală a romanului lui Matei Levi a spus Woland, „El (adică Yeshua) citit un eseu master și vă cere, că ai luat de la Maestrul însuși și ia dat pace.“ Între timp, într-o versiune timpurie a romanului ("Marele Cancelar", 1934), Woland a executat ordinul lui Yeshua. De ce sa schimbat comanda la o cerere? (Potrivit lui Bulgakov, există atât de mult rău în lumea răului, cât este bine.)

- De ce a conferit maestru de pace, și nu lumină (La un moment dat, el se temea de viață a refuzat să iubească lupta, de la Margarita, a făcut să sufere, ura romanul său el abandonează chemarea lui de artist, el a trădat iubirea - cea mai mare ?. valoare pentru Bulgakov.)

- Ce face lumina (cea mai mare premiu din lumea lui Yeshua, credința până la sfârșit, este devotamentul față de convingerile lor, este altruismul și de auto-negare.)?

- Care dintre eroii romanului este vrednic de lumină? (Margarita, ea este cea care se renunță pentru dragul mântuirii iubitei).

- Amintiți-vă de faimoasa scenă din Varietate. Ce gândește Bulgakov despre natura omului? A fost persoana, în opinia scriitorului, bună sau rău? (Zol).

- Ce-i face să fie amabil? (Bine, vine de la o altă persoană, adică, ceea ce nu are atât de mult societatea Moscovei).

- Apelul scriitorului la caritate înseamnă că toată lumea ar trebui să fie iertată, indiferent dacă persoana se pocăiește sau nu? Puteți găsi răspunsul la această întrebare în textul romanului?

- Da, Bulgakov caută ca oamenii să devină mai buni, proclamând astfel porunca Domnului: "Iubiți pe aproapele vostru".

- În ce mod convinge Bulgakov să recurgem la o farsă? (Mystification este o introducere deliberată a înșelăciunii, a confuziei.)

"Toată lumea va fi dată conform credinței sale", spune Bulgakov cu cuvintele lui Woland. Convinge existența inexplicabilă, divină, în existența lui Dumnezeu.

- Figura lui Woland este misterioasă și, prin urmare, atractivă pentru misteriozitatea sa. Dar, în romanul lui Bulgakov, este secundar, fără ca complotul să nu se întoarcă, imaginile ascunse ale lipsei de spiritualitate "sovietică" nu ar fi ieșit la lumină.

5. Temele.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: