Valorile din literatura de specialitate
Valorile vieții și culturii tineretului modern (cercetarea sociologică)
În esență, toată varietatea de obiecte de activitate umană, relațiile sociale, și incluse în gama lor de fenomene naturale pot acționa ca un valori ca obiecte de relații valorice pot fi evaluate în dihotomia binelui și răului, adevăr și eroare, de frumusețe și urâțenie, permise sau interzise, echitabil și nedrept.
Valori: concepte, esență, tipuri
Înțelegerea cibernetică a societății constă în prezentarea acesteia ca aparținând "unei clase speciale de sisteme adaptive adaptive universale".
Într-o perspectivă a culturii poate fi considerată ca un program multi-dimensional de control adaptiv, setați parametrii de bază ai autoorganizarea comunităților și coordonarea activității în comun suficient de persoane autonome. În această cultură poate fi înțeleasă ca un fel de generator de structura inerentă oricărui sistem extrem: „Ordonarea se realizează prin limitarea diversității posibile stări ale elementelor sistemului prin setarea unui element în funcție de alte culturi în acest sens este dispozitive similare programator biologice și tehnice.“.
Cultura în sine este definită axiologic ca o combinație între valorile materiale și cele spirituale și căile de creare și traducere a acestora. Valorile ca atare sunt legate în mod inextricabil de contextul socio-cultural și pot fi considerate ca fiind anumite cantitati ale domeniului cultural comun. Este în acest sens poate fi considerat ca valoarea invariantii structurale ale diferitelor culturi care definesc nu numai conținutul specific al unei anumite culturi ca un arsenal de strategii de adaptare eficiente, dar mai ales dinamica și dezvoltarea acesteia. Chavchavadze N.Z. și definește cultura ca o "lume a valorilor întrupate", făcând distincție între valori - mijloace și valori - obiective.
"Valori", a scris el. Tugarinov este ceea ce oamenii au nevoie pentru a-și satisface nevoile și interesele, precum și ideile și motivațiile lor ca norme, scopuri și idealuri ".
Lumea valoroasă a fiecărei persoane este imensă. Cu toate acestea, există anumite valori "transversale" care sunt practic pivot în orice domeniu de activitate. Acestea includ diligență, educație, bunătate, bună reproducție, onestitate, decență, toleranță, umanitate. Scăderea semnificației acestor valori în această sau în acea perioadă a istoriei determină întotdeauna îngrijorarea serioasă într-o societate normală.
Valoarea aparține numărului de astfel de concepte științifice generale, semnificația metodologică a cărora este deosebit de importantă pentru pedagogie. Ca unul dintre conceptele-cheie ale gândirii sociale moderne, este folosit în filosofie, sociologie, psihologie și pedagogie pentru a se referi la obiecte și fenomene, proprietățile lor, precum și idei abstracte, întruchipând idealurile morale și care acționează ca standarde corespunzătoare.
În esență, toată varietatea de obiecte de activitate umană, relațiile sociale, și incluse în gama lor de fenomene naturale poate acționa ca o valoare ca obiecte ale relațiilor valorice pot fi evaluate în dihotomia binelui și răului, adevăr și eroare, de frumusețe și urâțenie, permise sau interzise, echitabil și nedrept.
Valoarea ca concept definește "semnificația ceva în contrast cu existența unui obiect sau a caracteristicilor sale calitative".
Există o mulțime de valori și pot fi împărțite în două mari grupuri: materiale și spirituale:
- spiritual: activ-activ de viață, înțelepciunea de viață, de viață, de familie, iubire, prietenie, curaj, munca, sport, responsabilitate, sensibilitate, sinceritate, bune maniere, frumusete, compasiune, creativitate, libertate, drepturi, pace, dreptate, de auto-îmbunătățire, sănătate , cunoștințe.
Valorile materiale pe care le putem atinge, vedea, cumpăra și depind de timpul în care o persoană locuiește. De exemplu, acum 300 de ani nu au existat mașini, ceea ce înseamnă că nu există o astfel de valoare.
Valorile spirituale, spre deosebire de cele materiale, nu le putem vedea întotdeauna și ele nu sunt cumpărate, dar le putem simți prin acțiunile noastre și comportamentul oamenilor din jurul nostru. De exemplu, dacă frumusețea este importantă pentru o persoană, atunci el se va strădui să-l creeze în jurul său, să facă fapte frumoase. Astfel, acestea sunt valori mai mari, care sunt universal și semnificative în orice moment.
MA Nedosekina în lucrarea „Cu privire la problema valorilor și a clasificării“ (resursă Internet) definește valorile, înțelese ca baza estimărilor și a viziunii prismă orientată spre obiective a realității, deoarece nevoile și interesele transferate la gândurile și sentimentele lingvistice, concepte și imagini, idei și opinii . Într-adevăr, pentru evaluare este necesar să se fi dezvoltat idei despre valori care să acționeze ca și criterii de orientare pentru activitatea adaptivă și de activitate a individului.
Pe baza reprezentărilor lor de valoare, oamenii nu numai că evaluează existența, ci și își aleg acțiunile, cer și creează dreptate, pun în aplicare ceea ce este bun pentru ei.
EV Zolotukhin-Abolina definește valorile drept reglementare non-rațională. Într-adevăr, comportamentul reglementat de referința la criteriile de valoare este în cele din urmă orientat spre atingerea confortului emoțional maxim, care este un semn psihofizic de atingere a unui scop specific legat de afirmarea unei anumite valori.
NS Rozov identifică câteva tipuri evolutive ale dezvoltării perspectivei mondiale a comunităților: conștiința mitologică, conștiința religioasă și conștiința ideologică. Acest tip de clasificare este mai mult decât evident. Cu toate acestea, puțini oameni îndrăznesc să renunțe la finalitatea celor mai recente forme de conștiință socială, și chiar sugerează posibilitatea nașterii unui nou, total diferit de cel anterior. NS Rozov a făcut acest lucru: "Conștiința de valoare este cel mai probabil să pretindă rolul formei de conducere a vederii mondiale în epoca istorică viitoare". Valorile in constiinta valorii ca o nouă formă de viziune asupra lumii, în primul rând, din poziția subordonată, și în al doilea rând, absoarbe și regândirea diversitatea worldviews disponibile, așa cum sunt deja nevoie urgentă de comunicare și căutarea de compromis productivă între reprezentanții diferitelor ideologii ... Conceptul Conștiința de valoare nu este redusă la o combinație a semnificațiilor celor două cuvinte care alcătuiesc acest nume. Acest concept este construit, în primul rând, în mod normativ: conștiința de valoare este o formă bazată pe valoare a viziunii asupra lumii care îndeplinește cerințele stabilite mai sus.
Structura valorilor umane - natura și rangul de credințe, conduceri, aspirații - reflectă constituția însăși a naturii (natura) unei persoane, calitatea "materialului uman", adică atunci, ce este o persoană. și nu ceea ce el însuși știe sau ar dori să vadă. Relația de valoare nu este un fenomen sau o structură a conștiinței, ci o ființă vitală, o relație ontologică care leagă o persoană de lumea reală în care trăiește.
drum drept la principalele soluții morale și valoarea reală de auto-determinare, pentru a „corecta“ omul trece prin el însuși, prin cunoașterea ei a naturii sale, caracteristicile sale, prin descoperirea adevărului despre el însuși. Cu cât mai adânc el cunoaște propria sa natură și dorințele interioare sale „I“, temperamentul, constituția lor, nevoile și aspirațiile lor, decât în mod clar el își dă seama că de fapt îi dă bucuria, mai ușor, mai natural, caracterul automat, epifenomen rezolvat problema lor alegerea morală.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: