Belyaeva natalya, revista "Literatură" nr. 1

Mă duc la lecție: gradele 9-10

Natalia Belyaeva

Natalia Belyaeva (1951) - Doctor în Științe Pedagogice, profesor la Catedra de Pedagogie și Androgogie a Institutului Regional pentru Îmbunătățirea Profesorilor din Tver, profesor onorific al Rusiei.







Prima lecție

Cele patru sute șaizeci și cinci de linii ale călărețului bronz conțin cele mai importante și mai multe probleme universale care vor continua să vă îngrijoreze omenirea de multă vreme!

Și povestea creării poemului va suna în mesajul elevului pregătit, care este util să folosească pentru acest articol din cartea "Puskin. Școală enciclopedică școlară ». Având în vedere volumul redus al lucrării, profesorul ar trebui să o citească în lecție în întregime sau cu bucăți mici, ceea ce va permite clasei să se angajeze emoțional în studiul problemelor și poeticii sale. La lecție este de dorit să folosiți ilustrațiile artistului A. Benois pentru călărețul de bronz.

Pentru a crea o situație dificilă în clasă, puteți introduce studenții la două evaluări diferite ale povestii din Sankt Petersburg. Unul dintre ei a fost exprimat într-un articol critic al lui Valery Bryusov, care a studiat șase versiuni manuscrise ale poeziei. El scrie: "Pușkin aspiră prin toate mijloacele de a face pe unul dintre ei - Peter - cât mai mult posibil" mai mare ", iar altul - Eugen - cât mai mult posibil" mai mic "," nesemnificativ ". "Marele Petru", conform planului poetului, trebuia să devină personificarea puterii autocrației în manifestarea ei extremă; "Poor Eugen" - întruparea impotenței totale a unei personalități detașate, nesemnificative "1.

O interpretare originală a semnificației poemului se găsește în eseul lui Daniil Granin "Două chipuri". El examinează imaginile principale ale poeziei "într-o ruptură", ca și cum le-ar despărți și le-ar dezvălui "partea de sus" și "partea de jos" în ele. În poezie, după cum spune scriitorul:

"Doi Petru: Petru în viață și Petru - Călăreț de bronz, un idol pe un cal de bronz.

Doi Eugene: ordinare demisie săraci oficiale, visele sale de fericire fără complicații, și Eugene - nebun, rebel, a ridicat mâna împotriva împăratului. Nici măcar regele - puterea.

Două St. Petersburg: St. Petersburg palate frumoase, terasamente, White Nights și interne, lângă el, de capital birocratic lipsit de suflet, oraș violent în care să trăiască Raskolnikov.

Divizarea a trecut prin întreaga poezie, prin întregul său sistem figurativ "2.

Contradicția în evaluări îi va ajuta pe elevi să înceapă să reflecteze asupra paginilor poeziei, găsind confirmarea primului și a celui de-al doilea punct de vedere.

Misiune individuală. Identificați imaginile cheie ale intrării, care sunt construite pe contrast. Ce dă acest lucru pentru a înțelege conflictul din poezie?

duma Peter despre orașul nou - Petru creația

adăpostul unui chuhontsa nenorocit - un oraș tânăr ... se ridică magnific, cu mândrie

la coaste mici - de-a lungul țărmurilor pline de viață

un pescar finlandez - nave din toate colțurile pământului

săracul om bogat

vechea Moscova - cea mai tânără capitală

amurgul transparent (nopțile albe de vară) - înghețul unei ierni brutale

Eu scriu, am citit fără lampă - oră a timpului inactiv

vivacitatea câmpurilor amuzante ale Marte - victoria asupra inamicului Rusia ... triumfă

grindina Petrov - valuri finlandeze, elemente

el a stat, sa uitat, a crezut (viata) - somnul veșnic al lui Petru (moartea)

fi frumos, grindina Petrov - povestea mea va fi tristă

  • Care este semnificația faptului că poemul "Călăul de bronz" se deschide cu un imn la Sankt Petersburg? Încercați să dovediți că orașul Petru nu este numai locul de acțiune al poemului, ci și caracterul său principal.

Rezultatul lecției. În Introducerea la poemul "Călăul de bronz", Pușkin ridică importante întrebări filosofice. Care este dualitatea transformărilor lui Petru în Rusia? Cum au venit ideile sale despre măreția Rusiei și a noului oraș? Care este partea inversă a acestor transformări? De ce elementul contrazice voința rezonabilă a lui Petru? Care este rolul și locul omului în procesul istoric?

A doua lecție

În această poezie vedem soarta tristă a unei persoane care suferă, datorită alegerii unui loc pentru o nouă capitală.







Lecția poate fi învățată din evaluarea declarației lui Belinsky despre soarta "omului mic". Într-adevăr, este adevăratul critic, interpretând astfel conflictul poemului?

Vorbind de "om mic", amintiți-vă eroii de opere literare, studiate anterior: Samson Vyrin, eroii Akaki Bashmachkin de Leskov ( "Genius Vechi"), Dostoievski ( "Poor People") și Cehov ( "Tosca"). Într-o clasă puternică, este posibilă și realizarea unui student pregătit cu un raport pe tema "Evoluția imaginii unui mic om din literatura rusă din secolul al XIX-lea".

În centrul lecției, reflecții asupra evoluției imaginii lui Eugene în poemul "Călăul bronzului", motivele transformării lui de la un oficial sărac într-un nebun, amenințând țarul și autocrația.

Întrebări și sarcini pentru caracterizarea imaginii lui Eugene

Sarcinile individuale. Comparați descrierea inundațiilor lui Pușkin cu poemele lui A. Mickiewicz, dedicate monumentului lui Petru cel Mare și inundațiilor din Sankt Petersburg în 1824.

Proiecte individuale. Găsiți în textul aluziilor poemului, făcând aluzie la alte lucrări ale lui Pușkin. Pregătiți mesajul "Imaginea lui Petru I în poezia lui Puskin" ("Stanza", "Sărbătoarea lui Petru cel Mare", "Poltava").

Rezultatul lecției. Imaginea lui Eugene poartă o semnificație semantică dublă. Pe de o parte, în interpretarea tradițională, el este un funcționar nedeclarat, pe de altă parte - o persoană, un rebel. Dar e atât de neatractiv?

Evgeni are o astfel de trăsătură ca și răbdare. Deja la începutul poemului, el este pregătit pentru încercări interioare care sunt inevitabile în viață. În perioada de rătăcire, el nu este împovărat de deprivările de zi cu zi. Cu toate acestea, nimeni - nici autoritățile cerești, nici statul - nu poate ierta pierderea prietenului său iubit, pe care nici măcar nu a avut timp să-l numească o mireasă.

Este greu de găsit un singur motiv pentru rebeliunea lui Eugene. Este important ca protestul său să nu fie exprimat într-o stare de afectare sau nebunie, dar este motivat, are origini obiective. Da, el a râs când nu a găsit o casă familiară atunci când și-a dat seama ce sa întâmplat. Dar, după un an de nebunie, își amintește ce sa întâmplat. Conștiința i se întoarse din nou. "Ei au clarificat / / Sunt gânduri înfricoșătoare." Aceasta este o înțelegere a unei ordini superioare. Prin urmare, Eugene se confruntă cu călăul bronzului nu în delir patologic, ci conștient, dar apoi frica revine din nou pe nebunie. Forțele sale în duel cu Petru erau inițial inegale. Prin urmare, revolta sa este nebună în sensul metaforic. Protestul său poate fi, de asemenea, numit "fără sens și fără milă".

Nefericit - pentru că aduce moarte și sacrificiu. În răzvrătirea eroului se încheie inevitabilitatea contului, care va trebui să-l plătească nu numai pe el, ci și pe toți fără excepție. Chiar și pentru cineva care pare un idol de neatins. Despre el și vor fi discutate în următoarea lecție.

A treia lecție

Această poezie este apoteoza lui Petru cel Mare, cea mai curajoasă, cea mai grandioasă, pe care doar un poet i-ar putea veni să o vadă, destul de demnă de a fi cântăreață a marelui transformator al Rusiei ...

Puteți începe lecția prin a spune elevului despre imaginea lui Petru I în opera lui Pușkin. După aceasta, studenții ar trebui să acorde atenție epigrafului la lecție (citat de Belinsky) și să afle dacă sunt de acord cu opinia criticului. Se pare că sensul imaginii lui Petru I în poezia "Călăul de bronz" este ambiguu. Ajutați la identificarea naturii duble a problemelor problematice ale lecției.
  • De ce, de la regele transformator, plin de "dumă minunată", Peter se transformă într-un "idol pe un cal de bronz", un "idol mândru", care nu-i pasă de lumea mică a acestei lumi?
  • De ce adăugarea măreției întrupate în monumentul grandios devine fatală pentru el?

Dacă se aplică la imaginea Eugene, Sankt-Petersburg, expresia Neva D.Granina „două fețe“, metaforic, că, în ceea ce privește Petru nu este altceva: în „două likah“ este esența designului artistic al imaginii.

(City, ca și personajele sale, se desparte în inundații înecat Petersburg, pe care a visat Petru, -. O fereastră către Europa, portul, accesul la spațiu și apare Petropolis -. Destroyer, asasinul care a distrus Parasha, obiecte inghitite de săraci, să ia mintea în Eugene Cetatea pe care Petru nu a prevăzut-o este partea inversă a visului său, acesta este un oraș unde domnește Petru, nu Călăul de Bronz.)
  • Ce semnificație simbolică face imaginea suprafeței apei, în care se reflectă orașul, apar în poezie?
(Orașul de pe maluri tinde în sus și se reflectă în apă - în jos.)
  • Este corect Belinsky, care a văzut în poezie doar "apoteoza lui Petru cel Mare"?

În finalul lecției, puteți să vă întoarceți din nou la citatele lui Bryusov și Granin, cu ajutorul cărora a fost creată problema în prima lecție și să le evaluați într-un mod nou.

Rezultatul lecției. Pușkin se confruntă în forțele poeziei, aparent incomensurabile, dar egalmente ideologic. Conflictul dintre ele este mărit, deoarece are mai multe puncte de intersecție. Imaginile lui Petru și Eugen nu sunt o singură linie, dar voluminoase, prin urmare, conflictul poemului este multilateral. Conflictul dintre om și putere pentru poet nu are permisiune, dar în timp este doar agravat. Pușkin evaluează cursul dezvoltării societății din pozițiile dialectice, văzând în mare și nesemnificativ și într-un mic infinit. Reflecții filosofice asupra locului omului în lume pe care poetul îl vopsește în tonuri tragice. Convertorul de tip piotr pierde, iar orașul conceput de el devine un ucigaș de oraș. Eugene Evgenie, ale cărui vise pozitive sunt sparte de o mașină de stat, moare.

După studierea poemului lui Puskin "Călăul bronzului", elevilor din clasa a zecea pot fi oferite următoarele teme de eseu.

Adevărat Eugen și adevărul lui Petru în poezia "Călăul de bronz".

Două fețe din Sankt-Petersburg în poemul "Călăul de bronz".

Tragedia "micului om" din poemul "Călăul bronzului".

Conflictul omului și al puterii în poemul "Călăul de bronz".

Particularitatea imaginii "micului om" din poemul "Călăul de bronz".

Realitate și fantezie în poemul "Călăul de bronz".

notițe

1 Bryusov V.Ya. Mesajul poetului. Articole despre poezia rusă. M. 1981, p. 81.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: