Particularitatea fabulelor și inovația lui Krylov
Viziunea "țărănească" a realității este noul lucru pe care Krilov la adus la gândirea și literatura sa contemporană estetică. Acest lucru a condus la abordarea neobișnuită a tuturor concepțiilor filosofice, estetice și artistice de la clasicism la romantism inclusiv. Acest lucru determină, de asemenea, originalitatea fabulelor sale și inovația sa în genul fabulelor.
Fabula a reînviat istoria națională, pentru a clarifica otlivshayasya standardele morale naționale fabulist, iar națiunea rusă sunt punct de vedere moral conștient de sine. Impingand limitele fabulei semnificative, fabulist nu depășește genul și nu au făcut o fabulă în satiră, într-o poezie lirică sau o scurtă poveste în gospodărie. Krîlov a folosit resursele interne ale genului, fără a deranja structura sa și să se supună legilor, potrivit cărora fabula constă din învățături morale și povești. El nu abandonează moralitatea în favoarea poveste sau povestea în favoarea moralității și conserve și să trăiască povestea, satira comedie și sententiousness. Prin urmare, fabula - o operă de artă care întruchipează gândire modul în care oamenii lui, păstrează semne de o inocență-rău, nu pătrunde în mod direct esența lucrurilor, și un cheag de înțelepciune populară, și o poveste epică și episod dramatic în care personajele acționează în mod independent, în conformitate cu caracterele lor. Prin relațiile lor directe apar trăsăturile vizibile ale societății în care trăiesc. La rândul său, această lume este în comportamentul lor și gurile lor face un verdict. Fabula nu numai puncte pentru păcatul, cât de multe se arată.
Fără a schimba regulile fascicole clasice, Krylov reconstruiește relația dintre poveste și moralitate, umple povestea cu detalii pitorești, creează personaje de caractere și imaginea naratorului.
Poziția sa personală Krîlov ascunde, prezentându-l ca un aviz al poporului, care a apărut în experiența sa istorică. Desigur, o astfel de ascunderea deliberată și artistică calculată Krilov face posibilă să vorbească și să acționeze prin personajele fabulelor, dar scoate în evidență conflictul și consecințele morale ale unor extrase din ea, că cititorul își dă seama participarea sufletească a scriitorului. Cu toate acestea, chiar și rostite de narator-fabulist, se pare nu numai opinia sa personală. concluzie morală proverbe formă, reproducând opiniile „zvonuri“ sau amintindu-le. maximelor morale se întorc în același mediu național, aceeași practică de zi cu zi, din care au emanat. Toate acestea demonstrează că aripa a evitat cu fermitate „teoretică“ subiectivitatea și sa străduit să prezinte fabulele lor ca rezultat obiectiv al cunoștințelor extrase din experiența de viață a oamenilor.
Naratorul prefăcu confesează caractere în serios, el a explicat motivele comportamentului lor. El dă fiarelor și să vorbească pentru oameni să comită anumite acte. El trimite fără patimă punctul lor de vedere, dar simplitatea ei aparentei subminat de caractere derâdere complete, care derivă din poveste. Și apoi a constatat că simplitatea narator viclean. De fapt, el știa dinainte ce se va povestea lui. Surpriza din poveste se aplică numai caractere. Naratorul este întotdeauna „în mintea ta.“ El cunoaște meritele și punctele slabe ale personajelor lor, trucuri și trucuri de la ea nu poate scăpa și nu-l poate înșela lor. Caracterele sunt întotdeauna păcăli doar el însuși. În acest caz, naratorul se poate glumi și cu cititorul, din nou pretins pretinzând că o să-i spună ceva cunoscut și familiar, dar în mod neașteptat rezultând într-un complet diferit, o cunoaștere mai profundă și mai precisă. Aceste tehnici sunt extrem de variate Krîlov. El nu este strict necesar: moralitatea poate fi bine în concordanță cu povestea, și să nu se potrivească sau să-l contrazic. încrederea naratorul de multe ori repetă opinia „word of mouth“, dar a subliniat prin simplitatea care este în sine suspectă, apare cu siguranță înșelăciune pur și simplu.
Inovația lui Krylov în genul fabulelor sa mutat pe distanțe mari în fața literaturii rusești, marcând și facilitând calea spre realism, crearea unui limbaj literar național și caractere tipice multilaterale.
Principala cale de realism a fost prin romantismului, prin expresia cuvântului, literatura a devenit disponibil lumea interioară a omului. Dar modul în care Krilov ne face să gândim și despre faptul că, în plus față de canalul principal, a existat parte. În cea mai mare realizările sale artistice ale scriitorilor care au respins romantismului sau o repercutează în dezvoltarea sa ar putea aspira direct la realism. Deci Krîlov, fabulist, fostul educator, parte cu multe iluzii ale Iluminismului și să ia ca poziție de început de „bun simț“ poporului și „de mijloc“, în disputa forțe opuse publice și literare, fabulele lui „crește“ în realism. Cu rezerve mari, dar încă același lucru se poate spune despre AS Griboyedov creat pe fundația unui strălucit nici comedie romantică „Vai de Wit“.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: