Trupul de evadare în iudaism
La sărbătoarea lui Yom Kippur, vitele de sacrificiu au fost aduse la templul din Ierusalim: berbecul pentru arderea de tot. un vițel și două capre (Lev 16). Marele preot a tras la sorți, și, la alegerea sa, primul dintre capre sacrificate ca un sacrificiu, împreună cu vițelul (pentru păcatele preotului și oameni), sângele lor sfințit cortul. iar carcasele au fost mai târziu scoase și arse în afara taberei; iar pe cel de-al doilea țap, marele preot a pus simbolic păcatele întregului popor evreu și la dus în deșert (Lev 16: 20-22). După aceea, preotul și oamenii care au ars vițelul și capra "necurate" și au condus al doilea capră în deșert, și-au spălat hainele și le-au spălat hainele (Leviticul 16: 23-28). Prin urmare - țapul ispășitor.
Trebuie remarcat faptul că în cartea Exodul (Ex. 29:10), apoi de-a lungul cărții Levitic este cererea lui Moise să aducă vitele ca jertfă pentru păcat (sacrificiul ispășitor) și ca ardere de tot (slava lui Dumnezeu). În funcție de nivelul păcatelor evreu avere nevoie de sacrificiu: vițel (piele și carne este ars în afara așezării), de capră, berbec, capră, turturea, sau porumbei, făină și cereale.
Interpretarea și comunicarea cu diavolul
De a trimite capra în pustie simbolizează curățirea de toate păcatele și toate consecințele distrugerii faptelor rele ale copiilor lui Israel, ca urmare a remușcare complete și dorința de a se apropia de Dumnezeu. Talmudul spune că în timpul Primului Templu. Când prezența divină a fost simțită și exprimată în minunile constante care au loc în Templu, una dintre ele a fost legată de o capră trimisă în deșert. Prin coarnele unui capră legat o bucată de lână roșie, iar în cazul în care animalul este scos din porțile curții templului, unul dintre kohanim rupt bucata de lână în jumătate: o jumătate mahmur poarta, iar celălalt - din nou, legat de coarnele caprei. Dacă căința oamenii erau sinceri și în poziție verticală, în momentul în care copilul a scăzut de pe o stâncă, o bucată de lână roșie, atârna deasupra porților, transformat alb, în conformitate cu ceea ce se spune în cartea profetului Isaia. "Dacă păcatele tale sunt ca purpurii, vor deveni albe ca zăpada și dacă vor fi roșii, vor deveni albe ca lîna".
Rași constată că legea privind caprei, mă refer la deșert, împreună cu legea din cenușa preparatului pentru îndepărtarea impurităților rituale, care implică sacrificarea și arderea vaca roșu strălucitor în afara zonei Templului, a servit întotdeauna ca bază pentru acuzațiile că Torah recunoaște existența întuneric forțe și chiar presupune aducerea de daruri. Cu toate acestea, nici vitele cu părul roșu și nici capra trimisă în deșert nu erau victime și nu erau dedicate nimănui. Arderea vacei roșii strălucitoare a servit drept simbol al distrugerii păcatului vițelului de aur. care este baza tuturor păcatelor, și renunțarea a rocii de capră a fost destinat pentru a reaminti oamenilor de ceea ce ar trebui să fie soarta celui care comite o crimă împotriva Celui Prea Înalt, și pentru a sublinia puterea de pocăință, care ar putea salva o persoană și să-l țină departe de necazuri.
Se pare că acest lucru este în cazul în care nu a fost imaginea populară a diavolului sub forma unui taur flacără sau de capră la culoarea corpului de sânge, deși el a fost eliminat de piele, care corespunde ritul (pielea și carnea vițelului și prima capra a ars în afara așezării). Imaginea arderii în foc a Trupului de Aur de către Moise (Exodul 32: 19-20) este aproape de imagine și, cu puțin înainte, a aprobat această tradiție de a arde vitele sacrificate.
Capra a fost asociată cu demonul Azazel, înlănțuit în deșert [2] [4]. Potrivit unei alte versiuni, Azazel a numit piatra, din care capra a fost aruncata in abis [2].
Trupul de tort în creștinism
În teologia creștină, Scapegrace este uneori interpretat [5] ca un tip de sacrificiu de sine al lui Isus Hristos [6]. (1 Petru 1:19; Apocalipsa 5: ........ 06 iulie: 9-17 12:11 17:14 21: 22-27 22: 1 Ioan Botezătorul numește Mântuitor „Mielul lui Dumnezeu care ia [suportat. ] păcatul lumii "în Ioan 1:29). "Mielul" din Biblie era un miel sau un copil "[7] [8]. iar prototipul sacrificiului lui Hristos a servit tot felul de sacrificii din Vechiul Testament, ale căror cult a apărut din timpurile imemoriale9. "Mielul, Mielul" este numit și credinciosul blând, Biblia numește tot poporul Israel, condus ca un măcel. [10]
Unii creștini văd în această imagine Satana. Ei cred că toate păcatele omenirii au fost puse pe un țap ispășitor, care este Satana, dar nu pentru că poate aduce răscumpărare, care a fost făcută de Hristos, și pentru că el trebuie să fie pedepsit ca sursa păcatului.
Înțelegerea trăsurii de sacrificiu ca tip de sacrificiu de sine al lui Isus Hristos este înrădăcinată în ideea că Dumnezeu a pus pe Isus păcatele întregii omeniri. El a devenit mielul pascală expirator pentru întreaga omenire. Prin urmare, toți cei care cred în Isus Hristos ca Mesia. care a venit și a salvat omenirea de păcatul originar al lui Adam - primi iertarea păcatelor. [11] Pentru a face acest lucru, trebuie doar să vină în rugăciune către Isus, să accepte sacrificiul și să se pocăiască de păcatele sale, căci noi suntem iertați în Isus Hristos [12].
Idiom „țap ispășitor“, este folosit ca o metaforă (expresie figurativă) și se referă la persoana care este responsabil pentru acțiunile altora, vina pentru eșecul în scopul de a ascunde cauzele sale reale și vinovatul adevărat.
Politică și sociologie
Crearea țapilor ispășitori poate fi o parte importantă a propagandei.
În relațiile internaționale, o țară poate fi desemnată drept "țap ispășitor".
"Țapul ispășitor" este un cântec satiric al lui Vladimir Vysotsky.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: