Satira într-o poveste filosofică

O persoană intră în lumea literaturii în copilăria timpurie, deja în această vârstă destul de inconștientă, determinându-și anumite priorități. Prin viața noastră există mulți scriitori și opere diferite, dar numai câțiva dintre ei devin cu adevărat iubiți, provocând dorința de a le aborda din nou și din nou. O astfel de carte pentru mulți a fost povestea filozofică a lui Fazil Iskander "Iepuri și boabe", plină de umor spumante și de o semnificație profund filozofică.







Unii critici numesc această poveste o anti-utopie, dar acest lucru nu este în întregime adevărat, deoarece o anti-utopie este o reflectare a consecințelor neprevăzute care pot apărea într-o societate care orbește orbește idei utopice. Aceasta este o imagine a unei presupuse societăți ideale care a căzut în capcana idealurilor sale. În "Iepuri și boi", cu toate acestea, vedem o imagine foarte reală a vieții societății, deși este deghizată ca o lume fantastică a unor boi și iepuri. Această metodă a fost folosită de mulți scriitori din anii 70, ale căror lucrări au povestit despre aspectele negative ale vieții societății sovietice sau au conținut critici ale structurii sociale și politice a țării. Progenitorul acestui gen a fost Saltykov-Shchedrin cu "Fairy Tales", unde sub masca animalelor se ascundeau adevărate tipuri și personaje.

mondială fabuloasă de basme prezentate Iskander îndepărtat țară din Africa, în cazul în care în mod tradițional boa mânca iepuri, iepuri luați de la sine, presupunând că, cu toate acestea, nedreptate, și maimuțe, elefanți și localnici să păstreze în poziția laterală. Desenând două asemenea, la prima vedere, diferite societăți, scriitorul prezintă o simbioză neașteptată: ". Iepurele, procesat de un constrictor de boa, se transformă într-un constrictor de boa. Prin urmare, boasele sunt iepuri la cel mai înalt nivel al dezvoltării lor. Cu alte cuvinte, noi suntem foști, și ei sunt viitorul ", explică conducătorul boasului lui Great Piton în saloanele sale. asemănării lor nu se limitează la acestea, precum și cele care și altele sunt modelul ideologic totalitar al societății cu toate atributele sale însoțitor: imnul, drapelul, se prefigurează în fața unui mod de viitor luminos, în acest caz, rolul său Conopidă la iepuri. Și în ambele lumi domnește o înșelăciune falsă, bazată pe teama conducătorului, care este susținută de pedepsirea severă a oricărei libere gândire. „Regele știa că numai prin speranță (conopidă) și frica (boa) se poate administra în mod rezonabil viața de iepuri.“ Viața este plină de iepuri și boa trădări interminabile, denuntarii felul lor, de multe ori se găsesc în locul lor, și,“. orice trădător devot, reamintind sentimentele sale atunci când a fost trădat, și le-au comparat cu sentimentele lor, atunci când a comis, cu sinceritate deplină crede, încă nu am fost atât de scăzut. " Și cât de mult mai filosofică expresie care „cel care ponders întrebarea, pentru a informa sau nu să informeze, în cele din urmă, asigurați-vă că pentru a denunța, pentru că fiecare gând se străduiește pentru finalizare stabilit în capacitățile sale.“







Boas, iepuri absorbind, mândru de umanitatea lor, care, în opinia lor, reflectat în faptul că acestea sunt iepuri hipnotizeaza, le scapa de o moarte dureroasă. Rabbit, care a anunțat că ". hipnoza lor este frica noastră. Și frica noastră este hipnoza lor ", a creat, de fapt, o situație revoluționară, periculoasă atât pentru boi, cât și pentru iepuri. Numai asta amenință cu foame, cu altă anarhie. Pustnic boa a propus o nouă metodă de a ucide iepuri - cauze de strangulare și cele, iar altele regreta vremurile bune, uitând de tulburările anterioare: „Interesant, unii iepuri mai în vârstă, a spune tinerilor asupra vieții vechi într-o perioadă de hipnotic, îl idealizat puternic.“

"Este uimitor faptul că boa vechi, împărtășind amintirile lor cu tinerii, a spus că mai devreme a fost mai bine. În același timp, au exagerat, de asemenea, ca de obicei ". Deci, bunele intenții Ponderer sa încheiat în dezamăgire pe scară largă, care permite încă o dată să atragă o paralelă cu istoria țării noastre, care a cunoscut o revoluție ale cărei consecințe sunt imprevizibile. Asocierea cu trecutul țării noastre și a provoca o mare varietate de sloganuri fără sens, a proclamat ca iepurii și boa „Boa, din care spune iepure, - acest lucru nu este un șarpe boa care avem nevoie.“ „Șoaptă Shipite, nu uitați că inamicul este în noi“, „mai bine decât o ieșire de urgență, este mai puțin probabil că va fi necesară“. "Pentru a nu regreta formarea de iepuri de cerneală" și altele asemenea.

Ați găsit o eroare? Selectați și apăsați ctrl + Enter







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: