Nașterea islamului și influența lui asupra creștinismului - stadopedia

Musulmanii, inspirat de religia nou format, posibilitatea de a jefui în numele religiei și setea de a plăti necredincioșilor în credința lor, sa răspândit rapid din Arabia în Africa de Nord, Asia și chiar în Europa, prin Spania. Persoana Fondata, religia lor a fost ultimul dintre cele trei mari religii monoteiste ale lumii și, de asemenea, sa declarat universalul, care este o religie pentru toți oamenii. Musulmanii au distrus Biserica din Africa de Nord și au slăbit poziția Bisericii în alte părți ale Africii. Ei au în cele din urmă a condus la căderea Imperiului Bizantin în 1453 și a preluat controlul asupra Bisericii bizantine musulmane.







Islamul a apărut pe Peninsula Arabică, o bucată de pământ practic izolată de lumea din afară de apă și de impasibilitatea deșertului, cu excepția graniței de nord-vest. Clima acestei regiuni este foarte severă, iar omul trebuie să lupte pentru existența sa printre roci goale, nisip, sub soare fierbinte. Confruntându-se cu forțele naturii, o persoană tinde să recunoască faptul că suprema ființă stă deasupra lui.

În primele zile ale Islamului soldați semitice beduini se deplasează de la oaza la oaza cu cămile, animale de companie și animale. Din când în când, numai dacă este necesar, aceștia au făcut schimb cu oamenii din Mecca și Medina. Triburile au fost de multe ori în război unii cu alții, cu excepția perioadei anuale de armistițiu, atunci când au mers să se închine piatra neagră în altar musulman Kaaba din Mecca.

Nașterea islamului și influența lui asupra creștinismului - stadopedia

Muhammad (circa 570-632) a fost un conducător de cămilă într-una din aceste triburi. După ce a fost cu unchiul său în Siria și Palestina, a intrat în contact cu creștinismul și iudaismul. Apoi sa căsătorit cu o văduvă bogată numită Khadija și a primit o zestre, a fost capabil să dedice tot timpul pentru meditație religioasă. În 610, el a simțit o chemare divină de a proclama monoteism, și timp de trei ani, a plătit doisprezece oameni, cea mai mare parte din rudele sale. În predicile sale, el a condamnat idolatrie, care a provocat-l ceartă, și a lui Mohammed a fost forțat să fugă în 622 de la Mecca la Medina. Anul acestei evadări, numit Hijra, a fost primul an al calendarului musulman. Până în 630, mișcarea a crescut atât de mult încât Mohamed a reușit să captureze Mecca. Doi ani mai târziu, după moartea lui Mahomed, adepții săi erau gata să se răspândească învățătura sa în afara Peninsula Arabică.







Principala sursă a religiei musulmane este Coranul. Această carte, care în volume este egală cu aproximativ două treimi din Noul Testament, este împărțită în 114 părți. Cea mai lungă parte este la începutul cărții, atunci lungimea capitolelor scade treptat, iar ultimul capitol constă doar din trei versete. Există multe repetări în carte și nu există niciun sistem.

Credința într-un singur Dumnezeu, numită Allah, este poziția centrală a islamului. Allah și-a dezvăluit voința prin intermediul a 25 de profeți, inclusiv personaje biblice, precum Avraam, Moise și Hristos. Muhammad a fost cel mai recent și cel mai mare dintre profeți. Musulmanii neagă atât divinitatea lui Hristos, cât și moartea Sa pe Cruce. Religia este fatalistă și presupune supunerea pasivă a voinței lui Allah. După încercare, oamenii vor merge fie într-un paradis care pare a fi musulmani mai ales senzual, sau vor experimenta chinurile iadului. Musulmanii buni se roagă de 5 ori pe zi, întorcându-se în același timp spre orizontul în care se află Mecca. Ei își repetă crezul în fiecare zi. Posturile și caritatea sunt importante în Islam. Cei mai sfinți musulmani sunt cei care, cel puțin o dată în viața lor, au făcut un pelerinaj la Mecca.

Islamul a adus mari beneficii culturii și religiei din Europa de Vest. El a absorbit și a transmis Europei de Vest, prin Spania arabă, filozofia lui Aristotel. învățații medievali au încercat să se unească gândul științific grec cu teologia creștină, prin utilizarea metodei deductivă lui Aristotel, care au învățat în Spania, prin traducerea lui Aristotel realizate de Ibn Rushd (Averroes). Influența Islamului asupra Europei în secolul al XII-lea a fost atât de mare, încât Haskins numește această perioadă „renaștere a secolului al XII-lea.“

În lupta împotriva islamului, atât Bisericile occidentale, cât și cele orientale au fost slăbite de pierderea oamenilor și a teritoriului. Biserica orientală a suferit pierderi deosebit de grele: o Biserică puternică din Africa de Nord a dispărut, Egiptul și Țara Sfântă au fost capturați. Practic, singurul lucru pe care Biserica Răsăriteană putea să-l facă era să păstreze hoardele musulmane din Constantinopol. Ca urmare, munca misionară, care a fost condusă în principal de către Biserica occidentală, sa mutat în nord-vestul Europei. Biserica bizantină a trebuit, de asemenea, să decidă dacă imaginile și icoanele ar putea fi folosite în Biserică. Această problemă, cunoscută sub numele de discordie iconoclastică, a apărut parțial din cauza musulmanilor care au acuzat creștinii de idolatrie.

Slăbirea bisericii bizantine a fost compensată de întărirea poziției episcopului Romei. Patriarhi Rival bisericilor din Alexandria și Antiohia erau sub jugul Islamului și nu mai putea vorbi în numele Bisericii. Papa nu a ezitat să facă cea mai bună utilizare a oportunității de a-și consolida poziția. Islamul a rezistat cu încăpățânare tentative de papalitate și cruciaților să-și recâștige Țara Sfântă și din acel moment toate forțele care se opun oricăror evangheliști încercare de a răspândi creștinismul printre musulmani.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: