Originalitatea artistică a romanului în

le. AA Kuleshov »
Departamentul de Lingvistică Engleză, Generală și Slavă

Originalitatea artistică a romanului de V.Pelevin "Aumont Ra"
Încercați munca

Student al anului II







Facultatea de Limbi Străine

Volovikova Anastasia Fedorovna

Originalitatea artistică a romanului "Aumont Ra"

... Din copilarie, mi-am amintit doar ceea ce a fost asociat, ca să zic așa, cu un vis despre cosmos ...

Romanul "Aumont Ra" este un roman versatil al timpului nostru. Victor Pelevin a reușit să atingă multe subiecte. Această "versatilitate, mai multe straturi" a romanului este principala sa trăsătură.

Probleme ontologice. Tema "explorării spațiului".

Cucerirea cosmosului este una dintre temele lucrării, care atinge și întrebările ontologice (întrebări despre existență și despre a fi ca atare). Spațiul este și scopul protagonistului.

Spațiul îl înconjura pe băiat peste tot. El chiar locuia în apropierea cinematografului "Cosmos". Seara, el putea numi "cosmic negru". În lucrare, spațiul este folosit atât în ​​sens direct, cât și în figurativ. Într-un sens figurat, cosmosul este folosit ca o lume interioară, ca și universul care este în interiorul nostru și care poate fi, de asemenea, numit un suflet. Prin urmare, explorarea cosmosului, care este descrisă în lucrare, poate fi explicată în moduri diferite.

Dorința principală a lui Omon era să zboare spre lună. Aumont, de asemenea, a dat seama că „în cazul în care, uita la ecran, ca și în cazul în care să se uite la lume, care au fost doi dintre pilot în piei de oaie, nimic nu împiedică căderea în acest lucru și orice altă cabină fără televizor, deoarece zborul este redus la un set de relații, cele mai importante unde puteți învăța cum să creeze, stând în mansardă cabina krasnozvozdnoy de croazieră, uita la cer voenkomatovskuyu înlocuirea perete și gura în liniște gudyam. "

Cosmosul a ajutat-o ​​pe Omon să se simtă, a ajutat la dezvăluirea personalității. „Prima privire la identitatea lui adevărată, cred că în momentul în care am realizat că cerul, cu excepția unui film subțire, albastru poate fi urmărit chiar și în bezna fără fund de spațiu.“ Pătrunderea în adâncurile cerului a dezvăluit lumea interioară a Omonului. Legătura dintre lumea exterioară și cea interioară este evidentă. „Om adevărat libertatea poate da doar o imponderabilă ... în inima mea am simțit cu siguranță dezgust cerințelor statului, vag dar amenințătoare care a făcut orice, chiar și pentru câteva secunde care apar grup de oameni se imita cu atenție pahabnomu membrilor săi - dar, realizând că pace și libertate pe pământ pentru a realiza spiritul, m-am repezit în sus, și tot ceea ce am nevoie pentru a alege o cale, nu intră în contradicție cu conștiința mea, deoarece conștiința ma chemat în spațiu și puțin interesați de ceea ce se întâmplă pe pământ. "

Omona a fost norocos că a reușit să-l întâlnească pe Mitka, același visător al cosmosului. În roman, nu este prezentat un singur dialog în care băieții vor discuta problemele pământești. Băieții au vorbit despre cer, au trăit pe cer.

Pioneer „rachete“ în timpul prânz - masa de prânz au avut o „supă cu asteriscuri macaroane, carne de pui și compot“ - baietii sunt foarte interesați de aeronava, care atârna deasupra tabelelor lor. Se întrebau dacă era cineva înăuntru. Mityok a furat acest avion și la desființat. Sa dovedit că era un mic om înăuntru. Dar, mai presus de toate, era uimitor faptul că nu exista o ușă internă. "În afara trapei este tras, iar din interior în locul ei este un zid cu niște cadrane".

Apropo, "supa cu stele de paste, pui si compot" se gasesc in romanul de 4 ori. Acest element conectează diferite perioade de viață ale lui Omon. O astfel de recepție creează un sentiment de unitate în tot ceea ce se petrece în viața noastră.

Omul care se afla în avion este omul însuși. Soarta lor este foarte asemănătoare. Omon în viitor va deveni un om de jucărie din copilărie.

Mitek și Omon, fără ezitare și îndoială, au intrat în Școala de vară Maresyev. Băieții au visat de ceruri, cărora li se va da libertate și s-au limitat la viața pământească. Băieții, precum și toți elevii au amputat picioarele. Amputația este o modalitate de a subordona, de a lega, de a limita o persoană. Omona și Mitka i-au spus că vor deveni oameni după aceea.

Apoi, li sa spus că acestea ar trebui să ia parte la experiment spațiu al cărui scop a fost „pentru a arăta că suntem punct de vedere tehnic (URSS) nu este inferior țărilor occidentale, și este de asemenea capabil să trimită o expediție pe Lună.“ Băieții au fost trimiși la o anumită moarte și nimeni nu a ascuns acest lucru. OMON ca om de rachetele pe care le „a dezvăluit“ în tabără, a fost plasat în nave spațiale, și „șterse“ de ieșire internă. Omona "mort" nu a avut de ales decât să se pregătească pentru această expediție. Colonelul Urchagin a spus odată Omon că „cheating noi (inițiatorii experimentului) ajuta la adevăr, pentru că marxismul poartă adevărul atotbiruitoare, și ceva pentru care (Aumont), da viața ta, este în mod oficial fraudă. Dar mai conștient vă (Aumont) pentru a efectua feat, cu atât mai probabil va fi adevărul, cu atât mai mare sentimentul de scurt și va câștiga frumoasa dvs. (Omonia) Life! "







"Ușa la feat se deschide înăuntru, dar feat-ul în sine are loc din afară. Nu cădeți în idealismul subiectiv. În caz contrar, imediat, într-o scurtă secundă, înaltă și mândră de calea ta (Omona) își va pierde semnificația. Orice individualitate a fost respinsă în acest experiment. Doar reîntoarcerea completă a vieții, numai execuția fără grijă a tuturor acțiunilor era în el.

După reîncarnare, Mitka a fost ucisă. Rămâne să fii ghicit pentru ce. Esența acestui sondaj a fost că, după un anumit impact (utilizarea ceva), Mityok a vorbit despre cine a fost în trecut. De multe ori, Mityok a atras atenția asupra oglinzilor, situate astfel încât sa creat un tunel. Mitiek a fost cândva un german și a luat parte la cel de-al doilea război mondial. Poate de asta l-au ucis.

Nu sa spus că Omon era îngrijorat de prietenul său. Dispariția lui a luat calm. Dar asta nu înseamnă că Omon a fost inimă. Pur și simplu, Omon a trebuit să moară în curând.

Mai ales influențată de povestea lui Omon despre comuniștii Ivan și Marat Popadi. Kissinger, un politician american, a fost foarte îndrăgit de urșii de vânătoare. Și când a ajuns în URSS, i sa dat o astfel de vânătoare. Numai urșii, adică tatăl și fiul lui Popadiia. La sfârșitul vânătorii, fiul său Marat a murit în fața ochilor tatălui său Ivan Trofimovici. Marat i sa dat steaua de aur a eroului. Tatăl său plângea alături de cadavru, fără să-și ascundă lacrimile. Marat Popadja, ca și Marat Kazey (băiatul care a comis fapta în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, sa subminat), a comis o faptă, dându-și viața.

Mai târziu, Aumont a avut un vis în care el vede Luna este ca ea a atras Mitiok ca un copil, și va purta (soția Marat preot), care spune: „Și eu, și întreaga lume - doar ideea cuiva.“ Nu se spune cum a afectat Omona, dar această frază se va dovedi a fi adevărată.

În timpul zborului, Omon sa gândit la viața sa. „Toată viața mea am fost de gând să se asigure că avânta deasupra mulțimile de muncitori și țărani, soldați și intelectualității de creație, iar acum, agățat în bezna strălucitoare pe fire invizibile ale sorții și a traiectoriei, am văzut că a deveni un corp ceresc - este cam la fel că obținerea unei pedepse de viață cu stints în închisoare tren care merge non-stop pe șina de inel. „ceea ce a adus visul de spațiu? În plus, ei au devenit realitate, dar sa dovedit că, în realitate, zborul - aceasta este o închisoare. Chiar în afara există o mișcare, și în acea închisoare, totul este închis, nu există nici o scăpare.

Pe lună însăși era o absurditate totală. Sa dovedit acolo și Landratov, pe care Omon a împușcat.

Omon a ajuns pe lună, dar asta nu ia dat fericire.

La sfârșitul lucrării lui Omon ne întâlnim nu pe Lună, ci pe Pământ. După cum sa dovedit, zborul spre Lună a fost un fel de vis. Când Aumont trezit, am văzut inscripția „Lenin Biblioteca“ (timpul URSS), un calendar cu o fotografie mare a Pământului și cuvintele „pentru spațiu liniștit!“ (Asta zbor în spațiu), iar negru trapa de aerisire gaura (acesta este spațiul în sine). Toate acestea au influențat pur și simplu faptul că Aumont a supraviețuit zborului. Visul său sa împlinit, a stăpânit cosmosul, știa prețul la care visul său putea fi atins în lumea reală. Trenul, în care Omon a mers, la dus într-o "viață nouă". Acum Omon a trăit cu acest cosmos înăuntru. Femeia, care stătea lângă el, a fost transportă în sac „cateva pachete de orez, ambalare paste de stele și de pui congelate într-o pungă de plastic.“ Aceasta înseamnă că, dacă mai devreme a fost asociată cu aceste produse (consumându-le pentru prânz), acum nu sa referit la acestea. În lumea sa personală, Omon a rămas în spațiu. Și cei cu acest cosmos "înăuntru" să trăiască pe Pământ.

Concluzie: Cosmosul din roman este folosit în două sensuri. În primul sens este folosit ca un concept astronomic. Aumon a devenit încă un astronaut, dar a devenit parte a sistemului, a mecanismului. Amputatul nu era doar picioare, ci vise. Din ceva strălucitor, visul devine datoria Patriei. În cel de-al doilea sens, cosmosul este folosit ca lumea interioară. Acest spațiu interior Omon a înțeles și a rămas în el. În viața reală, explorarea exterioară a Cosmosului este o amputare. Stăpânirea cosmosului în interior este realizarea reală a visului copilului.

Mai întâi vedem Omon ca participant la experiment, îl vedem pe Lună. Apoi totul se schimbă. Se pare că el este pe Pământ, că zborul în lumea reală, probabil, nu a fost deloc. Dacă la început am înțeles ce sa întâmplat cu timpul în viața lui Omon, atunci la sfârșit nu se știe cât de veche este Omona, tânără sau veche, în ce an.

Această denaturare temporară subliniază schimbările lui Omon. Subliniați că acum are o viață nouă.

Fabulație (un amestec de ficțiune și reală).

Ca exemplu de utilizare a acestei tehnici, se poate cita "tovarășul Laika". "Tovarășul Laika. Primul cosmonaut sovietic. Părinții ei, apropo, sunt colegii noștri. Și în organele lucrate, numai în nord. "Evident, acest erou este fantastic.

Această metodă subliniază în acest sens situația din URSS. Un câine, ca un bărbat, este, de asemenea, un prieten. În plus, are o profesie (câinii au, de asemenea, o datorie față de patrie), iar această profesie a moștenit aproape prin moștenire. Cine au fost părinții acestui câine: câini sau oameni sau cine altcineva?

De asemenea, tovarășul Laika, un erou de origine incomprehensibilă, provoacă râsete și surprize în cititor.

Este evident un umor ironic asupra japonezilor.

-Ioi despre Tenci și nici despre narimasita ne ", a spus japonezul cu dificultate, deschizându-și buzele cu dificultate. - Hana wa sakuragi, lovituri și Fujiwara.

-El este delirios, tovarăș general-general.

Tot acest umor este necesar pentru a sublinia modul în care visul stralucitor al Omonului este răsfățat în viața reală, ce absurditate se întâmplă în viața noastră.

Romanul lui V. Pelevin "Aumont Ra" poate fi atribuit romanului postmodernismului, t. există metode de literatură postmodernă în ea:

-tehnocultură și hiperrealitate.

Arta originală a romanului de către V. Pelevin "Omon Ra"

Lucrări de cercetare. Aluzie și reminiscență în romanul lui V. Pelevin "Aumont Ra". elev de gradul 9 Tumanin Daria

Pușkin și cu. roman "evgeny onegin" "enciclopedie a vieții rusești". originalitatea artistică a romanului

Pușkin și cu. Originalitatea artistică a romanului lui Puskin în versuri

Teza de doctorat Poetica și originalitatea artistică a romanului de V. Astafiev "Ciobanescul ciobanesc al păstorilor" 71

Leonid Kaganov / Impresii din cartea lui V. Pelevin "Generation P"







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: