Gloria Georgiei este o consecință tipică a situației postmodernismului. Jocuri de limbă, citări, eroi nebuni, eroziunea conceptelor de înaltă și joasă, caracteristice postmodernității - componente organice ale lui G.
Pentru a obține o unitate de bun este nevoie de elocvență, experiența de viață, de lectură nu este mai mică decât media, o imaginație bună, o anumită fracțiune de nerușinarea și naplevatelstva despre publicul și, desigur, dorința de a fi în centrul atenției. Este cel mai bine urmărit după ce a folosit ceva psihoactiv, cel mai adesea marijuana, dar suficient și doar starea de spirit potrivită. Principalele subiecte sunt G. conotatie eshatologic: lupta și intervenția forțelor divine, spațiale, extratereștri, moartea și neantul, ierarhia cerească, expunând o varietate de parcele. RACERUL intră în piesa vocală pentru a crea, în principiu, o atmosferă de divertisment extraordinar, un dialog pe mai multe niveluri - între subiect și obiect, între ascultători, între diferitele state din cadrul unuia singur. patlatogo Deci cu pietre evazionist, care a acoperit un ecou de acid G. introduce el însuși ieri cu azi, bine, cu toate celelalte, în același timp.
Mai tradițional, G. ar putea fi numit unul dintre soiurile scapegrației urbane, folclorul psihedelic. Arta mediază periodic acest tip de creativitate la nivel local. Eșantioane fine ale genului sunt date în filmul manual al anilor 1960 "Careless Rider". G. a fost un maestru desăvârșit al muzicianului Petersburg și compozitor Serghei Kurehin - este suficient să se amintească lui emisiune de televiziune celebru despre ciuperci Lenin, precum și implicarea sa cu filmul „The doi capitani 2“. Cu toate acestea, G. și arta, G. și politica - un subiect special.
În scrisoarea postmodernă, G. este redus la nivelul tehnicii de joc, destinat în primul rând distrugerii liniarității complotului (Vladimir Sorokin, Yegor Radov, Victor Pelevin). G. este, de asemenea, utilizat în formarea psihologică intensivă, prin tehnologiile de reframe ca o modalitate de hipnoză particulară, prin introducerea publicului în transă și prin realizarea unei descoperiri mintale finale.
Dar adevărata întindere a viscoleelor este în politică. Elementele de paranoid G. au exploatat mult și cu succes în așa-numitul PR negru, în populismul campaniilor electorale, în general, în toate discursurile publice ale politicienilor. Egocentrismul celor din urmă, dorința lor de a "deschide ochii", în timp ce ascund adevărata stare de lucruri, transformă G. într-un instrument obișnuit de a lucra cu audiența. Exercițiile de urmărire politică într-o formă sau alta dezvoltă o teorie a conspirațiilor, dar în acest mod ele sunt mai eficiente. G. - un instrument ideal pentru războaiele preelectorale. Politicienii urmăresc reciproc, distrugând ratingurile adversarilor și determinând alegătorii să creeze o imagine de sine supraevaluată în electorat ("numai din partea voastră"). Puterea acționează deoarece este o garanție a supraviețuirii. G. pătrunde în societate, cum ar fi sistemul circulator.
Cu toate acestea, există o diferență fundamentală între puterea și alternativa. Primele rânduri în armura obiectivității, deschiderii, adevărului conduc la apă curată. Cel de-al doilea nu ascunde faptul că este G. immanent imbecil umor absurd și nonsens furios. Vrăjitoarea radicală subminează conștiința obișnuită și este deja asemănătoare cu arta. Ne întoarcem la locul unde am început.
G. deconstruie realitatea de zi cu zi pentru a crea realitatea devenind, de fiecare dată din nou și din nou. Și aceasta este o realitate fără ipocrizie.
Trimiteți-le prietenilor: