Ek-Onkar de către Sewa Singh Courtesy Sikhphotos.com
Sikhismul, cel mai tânăr dintre religiile lumii, are abia cinci sute de ani. Fondatorul ei, profesorul Nanak, sa născut în 1469. Profesorul Nanak a răspândit mesajul simplu "Ek-Onkar": suntem toți egali și am creat singurul Creator al tuturor lucrurilor. A fost într-un moment în care India a fost împărțită de caste, secte, grupuri religioase și diverși fanatici. El a respectat toate religiile, dar nu sa considerat unul dintre ei. El și-a exprimat astfel viziunea realității: există un singur Dumnezeu și multe căi care îl conduc și numele lui Dumnezeu este Adevărul "SatNam".
Adepții profesorului Nanak s-au numit Sikhs (căutători ai adevărului). El ia învățat să se plece numai înaintea lui Dumnezeu și să se lege de Lumina Adevărului, învățătorul suprem care există în conștiința lui Dumnezeu și este inseparabil de el. Prin cuvinte și exemple, învățătorul suprem îi arată pe urmași cum să simtă că Dumnezeu este în interior și să iasă din întuneric în lumină. Profesorul Nanak era un purtător modest al acestei Lumini Adevărului. El sa opus superstiției, nedreptății și ipocriziei și a inspirat cântece divine care căutau cântări care au atins inima chiar și celor mai veșnici ascultători. Aceste cântece au fost înregistrate și au constituit baza scripturilor Sikh, apoi a devenit Sfânta Carte - Profesor ("Siri Guru Granth Sahib").
Profesor Nanak: Lecții de bază
Dharam di Kirat Carni - să muncească și să câștige cu sudoare, să onoreze valorile familiei și să practice adevărul și onestitatea în toate privințele.
Wend Ke Chakna - împărtășiți roadele muncii sale cu ceilalți și numai atunci amintiți-vă despre el însuși. Astfel, viața ta inspiră și sprijină comunitatea.
Lant de aur
Zece profesori ai Sikhilor
Bazele Sikhismului au fost puse de către profesorul Nanak Dev Ji (un profesor profund respectat de Nanak). Profesor Nanak Dev Ji, în loc să treacă conducerea învățăturilor sale proprii fiilor lor (așa cum era obiceiul la acel moment) a fost în căutarea pentru cineva care se va dovedi a fi cel mai merituoși de a conduce comunitatea. După ce a ales un succesor, profesorul Nanak și-a pus mâna pe el și la declarat "Angad" (parte a corpului său). Ulterior, lumina învățătorului superior a fost transmisă în același mod, trecând la o persoană care sa arătat demnă să devină un înlocuitor nou pentru Nanak.
Fiecare dintre cei zece profesori întruchipează aspectul divin:
Profesorul Nanak Dev - Umilința
Profesorul Angad Dev - Ascultare
Profesorul Amar Das - Egalitate
Profesorul Ram Das - Ministerul
Profesorul Arjan Dev - Sacrificiul de sine
Maestrul Hargobind - Justiție
Profesorul Har Rai - Mercy
Profesorul Harkriskhan - Puritatea
Profesor Bahadur Teh - Tranquillitate
Profesorul Gobind Singh - Curaj
Profesorul Gobind Singh, al zecelea profesor, întruchipează idealul Sikh al sfântului războinic. El a fost, de asemenea, un scriitor inspirat și prolific, un soldat curajos și o sursă de înțelepciune divină pentru Sikhii săi. "Dacă nici un alt mijloc nu a dat rezultate, atunci numai unul ar trebui să ia sabia", a spus el, el a fost apărătorul maselor sărace, blânde și oprimate din India.
Sri Guru Granth Sahib (Cartea Sacră - Învățător)
Sri Guru Granth Sahib (SHGS pe scurt) sau Adi Granth Sahib este mai mult decât Scriptura Sikh. Sikhii se referă la această Granth (carte sfântă) ca pe un învățător viu. Prin ordinul profesorului Gobind Singh, conducerea asupra comunității Sikh a fost transferată în cartea sfântă, cea de-a unsprezecea și veșnică învățătoare a Sikhilor. Sri Guru Granth Sahib este păstrat în profunzime de Sikh și este tratat în același mod ca și pentru profesorii vii și există aceleași onoruri care s-au dovedit a fi zece profesori vii. SHGGS ocupă partea centrală a templului Sikh, care se numește gurdvara. În timpul zilei, Sfintele Scripturi sunt așezate pe o placă înălțătoare (un tron acoperit cu țesături fine și de margine) în sala principală a Gurdwar. Respectul arătat SHGS este cel mai bine ilustrat de Hirmandir Sahib, mai bine cunoscut în întreaga lume ca Templul de Aur. Dimineața devreme sunetul conductelor regale vestitori fenomen al cărților sacre, transportate în decorate cu argint și aur din somn site-ul Palki Palki noaptea în Akal Takhat Sahib Hirmandir în Darbar Sahib (curtea Domnului). Pe drum, voluntarii Sikhshih dau fanilor SHGS cu ajutorul lui Chaur Sahib, ca și cum ar fi un profesor viu - un bărbat. In interiorul sanctuarului, Manji (tron) SHGGS este atât de „scaun“, a cărții sacre este situat mai mare decât orice alt loc în Darbar ( „Curtea Domneasca“). În fiecare seară procesul se repetă la exact opusul. Chaur Seva este una dintre principalele tradiții, respectarea cărora Sikhii își onorează profesorul și arată tot respectul pe care îl merită Gurbani (citate din înțelepciunea sacră).
Sikhii nu se închină lui SHGGS, pentru că este interzis - doar un Dumnezeu Atotputernic este vrednic de închinare, căci El este Creatorul a tot.
In timpul primilor zece membri ai comunității profesorilor (Sangat) și pelerini (sevadar), care au venit de departe pentru a vedea profesorul, ar fi mai aproape de profesor și să asculte sfaturile și recomandările sale (Shabad). S-au așezat alături de profesor și au ascultat cuvintele de înțelepciune de la profesor și au condus-o pe Chaur Seva pentru profesor (așa cum este descris în paragraful anterior despre SHGS). Pas cu pas, acest ritual a fost făcut de mulți membri ai comunității pentru a fi cât mai aproape de profesor.
Făcând Khalsa
Profesorul Gobind Singh a fost ultima persoană care a predat Sikh. El a creat Khalsa, o fraternitate spirituală, care și-a stabilit scopul purității în gândire și acțiune. El le-a dat membrilor lui Halsa o diferență exterioară pentru a le reaminti de obligațiile lor și a le ajuta să-și mențină starea lor minată. Fiecare Sikh, care este atras în membrii lui Khalsa, trebuie să poarte 5 "K"
- Kesh - părul neatins (de la cap până în picioare) și barba, așa cum le-a dat Domnul pentru a proteja starea înălțată a spiritului; iar turbanul este coroana spiritualității și simbolul hirotonirii de către Maestru, astfel încât acestea să fie vizibile și, în caz de necaz sau pericol, pot fi ușor recunoscute și solicitate ajutor.
- Kangha este un pieptene de lemn pentru îngrijirea îngrijită a părului, ca simbol al purității.
- Kutcher - lenjerie de corp specială din bumbac (care amintește de pantaloni clasici de familie), ca o reamintire a angajamentului față de curățenie.
- Cara - cerc din oțel (brățară), purtat pe încheietura mâinii, care simbolizează aderarea la Adevăr și libertatea față de prejudecăți.
- Kirpan este un pumnal sau o sabie cu care membrii Khalsa caută să apere Adevărul.
Membrii Khalsa, de asemenea, promit să se abțină de la orice relații sexuale în afara căsătoriei, și să se abțină de la tutun, alcool și droguri sau orice substanțe intoxicante (a se vedea. „Rehat Marayada“). În plus, unii membri ai grupului Khalsa sunt împotriva consumului de produse care conțin carne sau ouă (a se vedea "vegetarianismul" și "vegetarianismul și alte opinii").
După aceea, profesorul Gobind Singh și-a inspirat propria viață în Khalsu, spunând că Khalsa este acum un profesor din toate punctele de vedere. În termeni spirituali, conducerea a fost transferată către "Sri Guru Granth Sahib" - o colecție de scripturi create de cei care au reușit să înțeleagă Adevărul. Pentru Sikh-uri, "Sri Guru Granth Sahib" este încarnarea vie a Maestrului și este tratată cu respect și respect maxim. Sikhii întregii lumi se uită la "Sri Guru Granth Sahib" ca învățător viu, o sursă de instruire și îndrumare spirituală.
Filosofia religioasă Sikh
Filosofia religioasă Sikh poate fi împărțită în 5 secțiuni:
Convingeri și principii de bază
Valori de bază
Sikh-urile ar trebui să împartă următoarele valori:
- Egalitate. Toți oamenii sunt egali înaintea lui Dumnezeu.
- Duhul lui Dumnezeu. Toate ființele sunt purtătorii spiritului lui Dumnezeu și merită respect.
- Drepturile personale. Toată lumea are dreptul la viață, dar acest drept este limitat.
- Acțiunile sunt luate în considerare. Mântuirea este rezultatul acțiunilor (fapte bune, amintirea lui Dumnezeu etc.)
- Viața de familie. trebuie să fii om de familie, să oferi și să educați copiii.
- Utilizare în comun. Este încurajat să împartă și să dea carității 10% din venitul său net în favoarea comunității.
- Acceptați voia lui Dumnezeu. Ar trebui să lucrați pe voi înșivă, pentru a învăța cum să acceptați evenimentele pline de bucurie și nenorocirile deopotrivă.
- 4 Fătul vieții. Adevăr, satisfacție, contemplare și Naam (numele lui Dumnezeu).
Comportament interzis
Tehnici și tehnici
- Naam Japo: - opera (seva Sewa), meditația și rugăciunile (simran Simran), muzica spirituală (kirtan Kirtan)
- Kirat Karni: - Sinceritate, câștiguri, muncă etc. cu amintirea lui Dumnezeu
- Wanda Kai Shako: - hrănirea celor nevoiași, organizarea unei săli de mese gratuite ("langar"). donarea a 10% din venituri pentru nevoile comunității etc.
Unele adăugiri
- Nu Fiul lui Dumnezeu. Profesorii nu erau în sensul creștin "fii ai lui Dumnezeu". Sikhismul spune că suntem toți copii ai lui Dumnezeu și, în consecință, Dumnezeu este tatăl / mama noastră.
- Toate "Bun venit!". Membrii tuturor religiilor sunt permise templele Sikh (gurdwaras), dar trebuie să respecte anumite reguli adoptate de sikh - acoperirea capului, scoate pantofii, nu fuma sau bea intoxicante.
- O abordare pe mai multe niveluri. Sikhismul recunoaște conceptul de realizare treptată a scopurilor sale ca un adept al credinței. De exemplu, "sakhadzhhari" ("a deveni treptat", "mersul pe drum") - Sikhii nu aderă la toate 5K, ci rămân plini Sikhs.
În limbajul Punjabi, pe care sunt scrise textele sacre ale Sikhilor, cuvântul "Dumnezeu" nu are gen. Din păcate, atunci când se traduce, este imposibil să se spună corect acest lucru, iar sensul este distorsionat, dând impresia că Dumnezeu este bărbat sau femeie. Acest lucru nu este adevărat. Cititorul trebuie să-și amintească acest lucru de fiecare dată când vede o referire la genul cuvântului "Dumnezeu", de exemplu "El", "Lui" etc.
Link-uri externe
Trimiteți-le prietenilor: