Importanța repetării numelor sfinte ale personalității supreme a lui Dumnezeu (citate din scripturi), lumea Vedelor

Doar numele sfinte ale lui Dumnezeu, numai numele sfânt al lui Dumnezeu, numai numele sfânt al lui Dumnezeu pot salva oamenii în această epocă de vrăjmășie și ipocrizie (Epoca lui Kali). Nu există altă cale, nu există altă cale, nu există altă cale. (Brihad-naradiya Purana 3.8.126)







O, rege, deși Kali-Yuga este plin de tot felul de vicii, încă mai are un avantaj: pur și simplu prin incantarea Maha mantra Hare Krishna, sufletul condiționat poate scăpa de cătușele de existență materială și urca la domeniul spiritual. (Sri Çukadeva Goswami Bhagavatam 12/03/51)

Numele Personalității Supreme a Dumnezeirii sunt de două feluri: mukkhya (cel mai important) și gauna (secundar).

Importanța repetării numelor sfinte ale personalității supreme a lui Dumnezeu (citate din scripturi), lumea Vedelor

Numele care indică legătura Lui cu creația materială și modurile de natură materială sunt considerate secundare. carte Srishti (creatorul lumii materiale), Jagat PATA (pastratorul lumii materiale), Vishwa niyanta (Stapanul lumii materiale), Vishwa Palak (apărător al lumii materiale), Paramātmā (The Supersoul, este prezent peste tot în lumea materială) - e exemple de nume secundare. Unele alte nume, deși inaccesibile pentru a indica modurile de natură materială, de calitate, de asemenea, se aplică numelor secundare. Brahma (Brahman) este un exemplu de astfel de nume. Repetând numele secundare ale Domnului, se poate realiza o varietate de beneficii, dar cel mai mare beneficiu spiritual pe care le primește.

Numele care descriu tot felul de manifestări ale Domnului în lumea spirituală, dincolo de timpul material și de spațiul în care timpul este prezent ca prezentul etern (nitya vartamana), sunt spirituale și principale. Narayana, Vasudeva, Janardana, Hrsikesa, Hari, Acyuta, Govinda, Gopala, Rama sunt exemple ale acestor nume. Numele de bază sunt identice cu forma Domnului Suprem, de aceea există în prezentul etern, în lumea spirituală. Atrași de serviciul devoțional, aceste nume sfinte se află în inimile Vaisnavas chiar și în lumea materială. Dar aceste nume nu au nimic de a face cu lumea materială.

Puterea numelui sfânt este nelimitată. Numele sfânt al luptătorului distruge toate păcatele sufletelor condiționate devorate de pofta. Garuda Purana spune:

"Dacă o persoană pronunță Numele sfânt al Domnului - chiar și într-o stare neajutorată, chiar și fără dorință - toate păcatele sale se desfășoară ca niște animale mici, înspăimântate de un râs de leu".

Un om care se preda sub protecția numelui sfânt, scapă de toate suferințele.

Skanda Purana spune:

"Îl ofer cu respectuosul meu Domnului fără limite, Personalitatea Supremă a Dumnezeirii. Dacă o persoană își amintește de El sau pronunță numele sfânt, toate relele sale corporale și mintale vor dispărea pentru totdeauna ".

O persoană care cânta numele sfânt al Domnului Hari își purifică întreaga familie, prieteni și toți cei din jurul lui.

Brahmanda Purana spune:

"Inima unui om care zi și noapte cânta Numele sfânt al Domnului este curat, chiar dacă a făcut multe păcate mari. Mai mult decât atât, el își curăță tot felul de contaminarea materială ".

O persoană dedicată numelui sfânt este eliberată de orice suferință.

Brihad Vishnu Purana spune:

"Cântând numele sfânt al Domnului Hari vindecă toate bolile corporale, îndepărtează toate obstacolele pe calea omului și îl salvează de toate necazurile".

Vârsta lui Kali nu poate face nici cel mai mic rău unei persoane care cântă numele sfânt al Domnului Hari.

În Brihad narada Purana se spune:

Ascultând sunetele sfântului nume al Domnului Hari, chiar și locuitorii iadului sunt eliberați.

Nrsimha Purana spune:

"Când locuitorii iadului încep să cânte numele sfânt al Domnului Hari, devotamentul față de Domnul Hari se naște în inimile lor. Din lumile inferioare se înalță în lumile cerești. "

Cântând numele sfânt, o persoană distruge reacțiile karmei sale prarabdha.

Importanța repetării numelor sfinte ale personalității supreme a lui Dumnezeu (citate din scripturi), lumea Vedelor
Srimad Bhagavatam (12.3.44) spune:







"De teamă de moartea lui, un bărbat fără putere coboară pe pat. Vocea îi tremură și nu înțelege greu ce spune, dar dacă își găsește puterea de a spune cel puțin numele sfânt al Domnului Suprem, el va fi eliberat de consecințele acțiunilor păcătoase și va ajunge la cel mai înalt destin. Dar chiar și știind asta, oamenii din epoca Kali neglijează închinarea la Domnul Suprem ".

Numele sfânt al Domnului Hari este mai sublim decât toate Vedele.

Skanda Purana spune:

Numele sfânt al Domnului Hari își umbrește gloria spre slava tuturor locurilor sacre.

În Vamana Purana se spune:

"Cântând numele sfânt al Domnului Vișnu, o persoană atinge o astfel de binecuvântare încât nici o vizită multiplă în locurile sacre de pelerinaj nu le acordă".

Chiar și ecoul numelui sfânt (namabhasa) este mult mai util decât orice fapte pioase.

Skanda Purana spune:

„Nici distribuirea a milioane de vaci, nici cazare in Prayag, in apropiere de Gange pentru o întreagă kalpa, și nici nu se angajeze milioane yagy sau distribuția de aur egală cu volumul Muntele Meru, nu poate aduce, și o parte sutime din beneficiul, care se acordă prin cântarea numelor sfinte Domnul Govinda. "

Numele sfânt al Domnului Hari aduce omului orice binecuvântare posibilă.

Skanda Purana spune:

"Cântând numele sfinte ale Domnului Visnu îndepărtează toate nenorocirile vieții materiale, biruie dușmanii și este o sursă inepuizabilă de cunoaștere spirituală".

Numele sfânt al Domnului Hari are o putere incomensurabilă.

Skanda Purana spune:

„Domnul Hari adunat toată viața și care dă tăria bună, care dă milostenia, promite, penitențe, pelerinaje, Rajasuya yajna, yajna asvamedha, și pune puterea în numele Său sfânt.“

Numele sfânt al Domnului Hari aduce fericirea spirituală ființelor vii.

În Bhagavad Gita (11.36) se spune:

"O Hrsikesa, lumea vine să se bucure, vă ascultă numele și toată lumea este atrasă de Tine".

Toată lumea se înclină înaintea unui om care cânta numele sfânt. În Brihan narada Purana se spune:

"Oamenii înzestrați cu rațiune își exprimă respectul față de adepții, care exclamau cu iubire:" Narayana! Jagannath! Vasudeva! Janardana!

Numele sfânt este singurul refugiu pentru cei care sunt neajutorați înainte de durerile lumii materiale.

Padma Purana spune:

„Chiar și cel mai materialistă, a pierdut bun-simț, profană, lipsit de cunoștințe, castitate și alte virtuți ale oamenilor ajunge cu ușurință un scop spiritual superior, un adept al Domnului Vishnu și făcând apel cu dragoste numele lui sfânt.“

Numele sfânt al Domnului Hari poate fi cântat mereu și peste tot.

În Vishnu Dharmottara Purana se spune:

"O persoană care cântă cu nerăbdare numele sfânt al Domnului Hari, nu se gândește dacă acest loc sau timpul este potrivit pentru a cânta sau nu. El nu recunoaște nici o restricție în ceea ce privește înclinarea numelui sfânt. "

Numele sfânt este ușor înzestrat cu eliberarea impersonală a celui care o dorește.

În Varaha Purana, Personalitatea Supremă a Dumnezeirii declară:

"Un om care spune constant:" Narayana! Acyuta! Ananta! Vasudeva! ", Poate fuziona cu ființa mea, dacă, desigur, o dorește.

Garuda Purana spune:

"Care este folosirea Samkhya?" Pentru ce este yoga? O rege a regilor, dacă vrei să atingi o eliberare impersonală, să cânți numele sfânt al Domnului Govinda.

Numele sfânt al Domnului Hari dezvăluie sufletului individual lumea lumii Vaikuntha.

Nandi Purana spune:

"Oamenii care au comis multe păcate în trecut, dar care acum cântă numele sfânt al Domnului, sunt trimiși în veșnicia Domnului Visnu".

Cântând numele sfânt aduce satisfacție Personalității Supreme a Dumnezeirii.

În Brihad narada Purana se spune:

„O Brahmana, Domnul Suprem, imposibil de atins pentru simțuri materiale, este foarte mulțumit de omul care, în ciuda foame, sete și multe alte inconveniente, a continuat să cânte numele Său sfânt.“

Prin scandarea numelui sfânt al Domnului Hari, se poate atrage Personalitatea Supremă a Dumnezeirii.

În Mahabharata, Domnul Krsna spune:

„Fiind departe de mine, Draupadi în disperare ma sunat, plângând:“ O Govinda, „Acest apel a fost auzit de mine și mă simt ca datorez continuă să crească și în creștere în inima mea.“

Numele sfânt al Domnului Hari dezvăluie oamenilor scopul suprem al vieții.

În Skanda Purana, precum și în Padma Purana, se spune:

"Cântând numele sfânt al Domnului Damodara aduce cea mai mare binecuvântare, cea mai mare bogăție și cel mai mare beneficiu pentru o ființă vie".

Cântarea sfântului nume al Domnului Hari este cea mai bună dintre toate acțiunile care pot fi efectuate în cadrul serviciului devoțional.

În Vaisnava cintamani se spune:

"Întotdeauna încercând să-și amintească Domnul Visnu, o persoană poate anula toate păcatele sale. Dar cea mai mare binecuvântare pe care omul o primește, pronunțând cu credincioșie numele sfânt al Domnului ".

În Vishnu rahasya se spune:

„Rezultatul, care a fost realizat în Satya Yuga prin închinare Domnului Hari, iar al treilea sub - prin intermediul Comisiei sacrificii luxuriante, în Kali Yuga se realizează prin incantarea numele sfânt al Domnului Govinda.“

În Srimad Bhagavatam (12.3.52) aceste cuvinte găsesc confirmare:

„Rezultatul, care a fost realizat în Satya Yuga meditând Vishnu, în al treilea sub - prin comiterea sacrificii bogate, iar în Dvapara sud - servindu picioarele de lotus Domnului în Kali Yuga ar putea fi realizată numai prin incantarea Maha mantra Hare Krishna.“

Scripturile (Padma Purana) proclamă următoarele:

Când cântăm nume sfinte, cea mai importantă este motivația cu care o facem. Sri Caitanya Mahaprabhu învață că adevărata conștiință a unui devotat este să fie un slujitor al servitorului slujitorului Său, necondiționat, nașterea după naștere. Oricare ar fi ritual am realizat indiferent de modul în care activitățile spirituale ne angajăm, - în cazul în care mentalitatea noastră corespunde învățăturilor lui Sri Caitanya, astfel încât să-L putem satisface cel mai bine și pentru a primi binecuvântările Sale. Dacă avem zel și dorință de a sluji, de a da plăcere Domnului, atunci Domnul ne va răspunde cu același zel. Acest entuziasm, această aspirație - este diferența dintre un ritual gol și un adevărat act de devotament, chiar dacă ambele pot avea aceeași formă externă. Dacă vom cânta pur și simplu, pentru că este recomandat în această vârstă de auto-curățare, dar cântă numele sfinte ale Domnului neglijent, fără dorința de a fi pe placul Domnului - acest lucru este foarte similar cu japa ritual. Încercăm doar să terminăm cercurile noastre și care este rezultatul? Ne încheiem cercurile.

Bazat pe site-ul svirel.com







Trimiteți-le prietenilor: