Acasă | Despre noi | feedback-ul
1. Nu există "idei pure", eidos, care nu au legătură cu realitatea înconjurătoare. Ele reprezintă o reprezentare a lucrurilor și obiectelor din lumea reală;
2. Există numai lucruri unice și definite în mod specific;
3. Aceste lucruri se numesc persoane (indivizibile); că este, de exemplu, există doar un anumit cal, la o anumită locație, mai degrabă decât „ideea de cal“, întruchiparea care acest lucru este un cal, și un scaun de beton situat într-un loc special, și având în semnele lor, în loc de „ideea de scaun“, etc.
4. Persoanele fizice sunt entitatea primară, iar speciile și genurile indivizilor sunt secundare.
Problema omului în filosofia lui Aristotel:
· O persoană de esență biologică este una dintre speciile de animale extrem de organizate;
· Omul diferă de animale prin prezența gândirii și a rațiunii;
• O persoană are o tendință înnăscută de a trăi cu propriul său tip (adică să trăiască într-o echipă).
· Necesitatea de a trăi într-o colectivitate duce la apariția societății.
Probleme ale materiei și ale conștiinței în filosofia lui Aristotel:
1. Materia este o potență limitată de formă (o sferă de cupru este cupru, limitată de sfericitate).
2. Toate lucrurile de pe pământ au putere (materie proprie) și formă;
3. O schimbare în cel puțin una dintre aceste calități duce la o schimbare a esenței subiectului însuși.
4. Realitatea este secvența tranziției de la materie la formă și de la formă la materie.
5. Potența (materia) este un început pasiv, forma este activă.
6. Cea mai înaltă formă a tuturor lucrurilor este Dumnezeu, fiind în afara lumii. Dumnezeu există pentru totdeauna, ca gândire pură, fericire, completare de sine.
7. Dumnezeu este cauza țintă a întregii activități.
8. Un Dumnezeu este format dintr-o formă fără materie. Este forma tuturor formelor.
9. Purtătorul conștiinței este sufletul.
10. Filosoful distinge trei nivele ale sufletului:
· Sufletul plantelor este responsabil pentru funcțiile de nutriție, creștere și reproducere;
· Sufletul animal, pe lângă funcțiile numite, este suplimentat
funcții de senzație și dorință;
· Un suflet rezonabil (uman) cuprinde toate funcțiile de mai sus și este completat de funcții de gândire și gândire.
Aristotel pe stat:
• Statul este mecanismul de reglementare al societății (protecția împotriva dușmanilor, menținerea ordinii interne, asistența pentru economie etc.).
· Alocă șase tipuri de stat: monarhia; tiranie; aristocrație; oligarhie extremă; ochlocrația (puterea mulțimii, a mulțimii, a democrației extreme); politică (un amestec de oligarhie moderată și democrație moderată).
• forme "rele" ale statului: tirania, oligarhia extremă și ochlocrația.
• formele "bune" ale statului: monarhia, aristocrația și știința politică.
Cea mai bună formă a statului este politică. starea "clasei de mijloc" (idealul lui Aristotel).
Semnificația istorică a filozofiei lui Aristotel:
· Critica învățăturii lui Platon despre "ideile pure";
· A dat o interpretare materialistă a originii lumii și a omului;
· Definirea esenței materiei;
· A alocat șase tipuri de stat și a dat noțiunea de tip ideal - politică;
· A contribuit semnificativ la dezvoltarea logicii;
· A pus bazele logicii, psihologiei, biologiei, eticii, esteticii ca științe separate.
Trăsăturile caracteristice ale filosofiei grecești antice sunt:
· Profesionalizarea muncii intelectuale, alocarea gânditorilor unui grup special de oameni care își câștigă viața prin activități intelectuale;
· Înființarea și dezvoltarea primelor școli filosofice;
· Instruirea intelectualilor;
· Finalizarea dezvoltării principalelor probleme filosofice;
· Prezența cunostintelor naturale enciclopedice naturale;
· Identificarea clară a tendințelor materialiste și idealiste în dezvoltarea filozofiei antice;
· Îndoirea și atingerea celui mai înalt nivel al primei forme istorice de dialectică;
· Cosmocentrismul este ideea de bază a ideii de bază a primei etape a filozofiei antice grecești.
A fi liber înseamnă a avea drepturi egale la justiție.
A fi curajos înseamnă: să consideri totul îngrozitor și aproape de tot ceea ce inspiră curaj.
Conflictele interne din stat nu apar din cauza lucrurilor mici, ci din lucrurile mici.
Toată lumea care sa gândit la arta de a conduce oamenii este convinsă că soarta imperiilor depinde de educația tineretului.
Furia este controlată de timp, ura este incurabilă.
Acțiunea este o unitate vie a teoriei și a practicii.
Pentru a face fără societate, trebuie să fii un zeu sau vitele.
Scopul democrației - libertatea, oligarhia - bogăția, aristocrația - educația și statul de drept, tirania - protecția.
Filozofia începe cu surpriza.
Aristotel a avut un spirit de invidiat diferit. Când i sa spus că cineva la cerut în absență, Aristotel a remarcat: "În absență, să mă bată cel puțin".
Întrebat despre îmbătrânirea rapidă, Aristotel a răspuns: "Mulțumesc."
Modesty este mijlocul dintre nerușinare și timiditate.
Conștiința este instanța potrivită a unui om bun.
Vanitatea este o dorință slabă de onoare.
Cel mai scump deșeu este timpul.
Abia dacă am început să trăim, vom muri, deci nimic nu este mai inutil decât căutarea gloriei.
În viață, mai mult gol decât util.
Trimiteți-le prietenilor: