În țările în care istoric vechi și puternică tradiție creștină, știm cu toții că, după moartea de o importanță deosebită sunt a treia zi după eveniment trist, a noua zi și patruzecea zi. Aproape toată lumea știe, dar mulți nu pot spune din ce motive aceste date - 3 zile, 9 zile și 40 de zile - sunt atât de importante. Ce se întâmplă, conform ideilor tradiționale, cu sufletul unui om până în a noua zi după plecarea lui din viața pământească?
Ideile creștine despre calea postumă a sufletului omenesc pot diferi în funcție de una sau alta mărturisire. Și dacă în ortodocși și imaginea catolică a lumii interlope și implicarea diferențelor sufletești încă puțin, aici, în diferite confesiuni protestante gama de opinii este foarte mare - de la identitatea aproape complet cu catolicism înainte de a pleca departe de tradiție, până la o negare totală a existenței iadului ca locuri de chin veșnic al sufletelor păcătoșilor. Prin urmare, versiunea ortodoxă a ceea ce se întâmplă sufletului în primele nouă zile de la începutul celeilalte, după moarte, este mai interesantă.
Tradiția patristică (adică corpul recunoscut al scrierilor părinților Bisericii) afirmă că, după moartea unei persoane timp de aproape trei zile, sufletul său are aproape libertate totală.
Ea are nu numai toate „bagajul“ al vieții pământești, există speranță, afecțiune, plinătate de memorie, frica, rușinea, dorința de a finaliza unele afaceri neterminate și așa mai departe, dar, de asemenea, posibilitatea de a fi oriunde. Se crede că aceste trei zile, sufletul este fie aproape de corp, sau, în cazul în care persoana a murit departe de casă și de familie, alături de cei dragi sau în locuri în care, indiferent de motiv, au fost deosebit de scumpe sau sunt notabile pentru persoană. La cel de-al treilea tribut, sufletul își pierde libertatea deplină de comportament și este luat de îngeri în Cer pentru a se închina Domnului acolo. De aceea, în a treia zi, conform tradiției, este necesar să deținem o cerere și, în final, să ne luăm rămas bun de la sufletul decedatului.
Închinându lui Dumnezeu, sufletul merge într-un fel de „tur“ de paradis: ea arată Împărăția cerurilor, se consideră că un astfel de paradis, vede unitatea sufletelor drepte ale Domnului, care este scopul existenței umane, se întâlnește cu sufletele sfinților, și altele asemenea. Această călătorie "panoramică" a sufletului în paradis durează șase zile. Și aici, în conformitate cu Părinții Bisericii, începând din primele chinurile ale sufletului: de a vedea bucuria cerească a sfinților, ea își dă seama că păcatele ei nedemne de a împărtăși soarta și chinuit de îndoieli și de teamă că nu vor ajunge în cer lor. A noua zi, îngerii din nou transporta sufletul lui Dumnezeu, astfel încât ea să glorifice Iubirea Lui pentru sfinți, pe care ea pur și simplu se putea viziona.
Ceea ce este important în zilele noastre pentru cei vii
Cu toate acestea, în conformitate cu viziunea asupra lumii ortodoxe, nu ar trebui să fie luate timp de nouă zile după moartea lucru ca pur nelumesc că e un fel de supraviețuitori, rudele celor decedați și nu este în cauză. Dimpotrivă, patruzeci de zile după moartea persoanei este pentru familia și prietenii timpul cel mai apropiat de abordare a lumii pământești și împărăția cerurilor. Pentru că tocmai în acest moment, cei vii pot și trebuie să depună toate eforturile pentru a contribui la cea mai bună soartă a sufletului celui decedat, adică la mântuirea sa. Pentru aceasta, trebuie să ne rugăm în mod constant, sperând în mila și iertarea lui Dumnezeu în sufletul păcatelor ei. Acest lucru este important din punctul de vedere al determinării destinului sufletului persoanei, adică unde va aștepta Judecata de Apoi, în cer sau în iad. La Judecata de soarta fiecărui suflet va fi complet rezolvată, astfel încât cei care au fost plasate în iad, există speranța că rugăciunea pentru ca acesta să fie auzit, acesta va fi iertat (în cazul în care persoana se roagă, chiar și în ciuda faptului că el a comis multe păcate, prin urmare, a fost ceva bun în el) și va fi atribuit un loc în paradis.
A noua zi după moartea unei persoane este în Ortodoxie, oricât de ciudat ar suna, aproape festivă. Oamenii cred că sufletul celui decedat a rămas în paradis în ultimele șase zile, chiar și în calitate de invitat, și poate lăuda în mod adecvat Creatorul.
Mai mult decât atât - se crede că dacă o persoană a dus o viață dreaptă, și faptele sale bune, iubirea față de aproapele și pocăință pentru propriile lor păcate, a câștigat bunăvoința Domnului, soarta lui postumă a putut fi decisă după nouă zile. De aceea, oamenii apropiați ar trebui în această zi, în primul rând, să se roage cu sârguință în mod special pentru sufletul său și, în al doilea rând, să organizeze o sărbătoare funerară. Trezirea în a noua zi, în termeni de tradiție, ar trebui să fie "neinvitată" - adică nu trebuie să fie invitați în mod special. Trebuie să ne amintim de această zi responsabilă noi înșine și să venim fără să-i amintim pe cei care doresc sufletul celui decedat tot ce este mai bun.
Cu toate acestea, în realitate, trezirea este aproape întotdeauna invitată într-un mod special, iar dacă oamenii se așteaptă mai mult decât pot găzdui o casă, ei se țin în restaurante sau în unități similare. O trezire în ziua a noua este o amintire liniștită a celui decedat, care nu ar trebui să se transforme într-o petrecere obișnuită sau întruniri de doliu. Este demn de remarcat că învățăturile oculte moderne au luat conceptul creștin de semnificație specială de trei, nouă și patruzeci de zile după moartea omului. Dar ele au dat o semnificație diferită acestor date: conform unei versiuni, a noua zi este indicată de faptul că în acel moment corpul se presupune că se descompune; conform celuilalt, în acest moment, corpul moare, după fizic, mental și astral, care poate fi o fantomă.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: