2. Etica comunicării verbale și formulele de vorbire etichetate. 6
§ 2.1. Bine ai venit. Tratamentul. 7
§ 2.2. Formule de etichetă ... 8
§ 2.3. Eufemizarea discursului. 9
3. Caracteristicile discursului scris. 10
Referințe ... 17
Cultura de vorbire este un concept complex. [1] În viața de zi cu zi, vobibode sub acest vorbire corectă, literate. Dar cultura de vorbire este, de asemenea, o întreagă ramură a lingvisticii, uneori numită ortologie. Kulturechy ca știință a limbajului este tocmai angajată în dezvoltarea și ordonarea diferitelor reguli, iar regulile de vorbire sunt interesante pentru fiecare dintre noi.
Enciclopedia spune: „cultura înaltă rechipredpolagaet nivel suficient de ridicat din totalul cul-tururi umane, soznatelnuyulyubov la limba și cultura de gândire. Punctul culminant al culturii vorbirii, standardul și „punctul de pornire“ al fenomenelor percepute ca limbaj normativ, priznaetsyaliteraturny, în cazul în care supra-privind stabilirea și se acumulează în trezorerie, tradițiile culturale ale poporului, pentru a obține de masterat straturi Insulele, scriitori. "
În consecință, putem spune că o persoană care cunoaște limba limbii sale materne are o cultură de vorbire și viceversa, care deține cultura discursului, aderă întotdeauna la normă. Acest lucru nu exclude, bineînțeles, diversitatea stilistică a discursului său, dar presupune tocmai această diversitate ca întruchiparea maestrului de vorbire.
Oamenii de știință care dezvolta probleme de vorbire, trăiesc nevoile societății, de a înțelege și de a-vorbire vershenstvuya praktikunaroda. Ei se implică în normalizare, precum și în politica lingvistică. [2]
Lupta pentru cultura de exprimare nu slăbește nici odinden. La evaluarea acest lucru sau că faptele lingvistice, sau că utilizarea de voce, lingviști ia în considerare, în primul rând, modul în care acest lucru este în conformitate sistem syazyko-ing, cu legile limbajului, sistemele sale, cât și în ryh OMC - naskolkomassovo și în mod regulat a jucat de fapt, discursul de oameni educați - indiferent dacă limbajul mass-media-teraturnogo.
Talentatul profesor V.A. Sukhomlinsky a scris: [3]
Cuvânt - tactil subtil la mijlocul DCU; onomozhet devin blând flori, NYM care miroase puternic, și apa vieții, întoarce-ing veruv bun, și cu un cuțit ascuțit, cules-nuvshim materialul delicat al sufletului, iar fierul roșu, și bulgării de murdărie ... un cuvânt-Roe ext înțelept și aduce bucurie, prost și rău, neatent și lipsit de tact - aduce necazuri, cuvântul poate ucide - și revigora, rănit - și vindece, să semene confuzie și lipsă de speranță - și să inspire, pentru a risipi îndoielile - și plonjați în depresie, sotvo-rit un zâmbet - și provoca lacrimi, da naștere credința în om - și să semene neîncredere, să încurajeze munca - iprivesti în otsepe- forță de suflet nenie.
/> /> 1. Caracteristicile lingvistice ale întâlnirii
Printre soiurile funcționale ale limbii, se vorbește un discurs special.
Conversational este un astfel de discurs al unui limbaj literar literar, care se realizează spontan într-un mediu informal, cu participarea directă a partenerilor în comunicare.
Discursul de vorbire are caracteristici semnificative la toate nivelurile lingvistice și, prin urmare, este adesea privit ca un sistem lingvistic special. Deoarece caracteristicile lingvistice ale limbii vorbite nu zafiksirovanny vgrammatikah dicționare și este numit non-codificate, în contrast temsamym codificată soiuri-funk țional de limbă. [4]
Este important să subliniem că vorbirea colocvială este un tip special de limbaj literar. Nu este adevărat că trăsăturile lingvistice ale limbii vorbite sunt erori verbale care ar trebui evitate. Prin urmare, important pentru cultura de vorbire-ing cerere: termenii de manifestare a vorbi, nu ar trebui să caute govoritpo scrise, deși trebuie amintit că, în conversație poate fi rechevyepogreshnos ani, acestea ar trebui să se facă distincție între caracteristicile colocviale.
un fel de limbaj funcțională „razgovornayarech“ este-istoric, dezvoltat sub influența regulilor de situații de comportament limbaj vrazlichnyh, adică. E. Sub influența stării-kommunikativnogovzaimodeystviya oamenii Vii. Toate nuanțele fenomenului conștiinței umane sunt genuri de vorbire svoevyrazhenie, moduri de organizare a acestuia. O persoană care vorbește se exprimă întotdeauna ca persoană, și numai în acest caz este posibil să se stabilească contacte cu alte persoane.
Cauzele eșecurilor de comunicare înrădăcinate normele lingvistice vneznanii în diferența dintre cunoștințele de fond de vorbitor și ascultător, vraznitse stereotipurile lor socio-culturale și psihologie, precum și prezența unor „interferențe externe.“
Obiectivele de comunicare ale interlocutorilor sunt determinate de strategiile de vorbire, tactica, modalitatea și metodele de dialog. Exprimarea și emoția afirmațiilor aparțin compozitorului comportamentului de vorbire.
/> /> 2. Etica comunicării verbale și formule de vorbire etichetate
Astfel, etica discursului este o regulă a comportamentului de lungă durată, bazată pe normele moralității, tradițiilor naționale-culturale [6].
Standardele etice sunt întruchipate în re-spetsialnyhetiketnyh formulele chevyh și exprimate în declarațiile de către un ansam-blemraznourovnevyh înseamnă: cum polnoznamenatelnymi cuvânt forme și părți slovaminepolnoznamenatelnyh de vorbire.
Principalul principiu etic al comunicării verbale - respectarea parității - se reflectă, începând cu un rămas bun ikonchaya de bun venit pe tot parcursul conversației.
/> /> § 2.1. Bine ai venit. recurs
Apelul exercită o funcție de stabilire a contactelor, este un mijloc de intimizare, prin urmare, în întreaga situație, tratamentul trebuie pronunțat în mod repetat; acest lucru arată atât sentimentele aprobate pentru interlocutor, cât și atenția acordată cuvintelor sale.
Tradițiile naționale și culturale prescriu anumite forme de tratament străinilor. Dacă la începutul tratamentului vekauniversalnymi moduri au fost un cetățean și un cetățean, apoi, în secondhalf secolului XX o mare răspândire în sudul formyobrascheniya luchili dialect de sex - de sex feminin, de sex masculin. [7]
În ultimii ani, de multe ori într-un discurs stabilite-back-noyrazgovornoy, referindu-se la o femeie necunoscută upot-reblyaetsya cuvânt doamnă, dar atunci când se referă la cuvântul omului de stat-vetre este utilizat numai în situația oficială, semi-oficial, club de termen. Dezvoltarea unui tratament la fel de acceptabil pentru un bărbat și pentru o femeie este o chestiune a viitorului: aici vor fi exprimate normele socio-culturale.
/> /> § 2.2. Formule etichete
Există formule de felicitare pentru etichetă: imediat după recurs, motivul este indicat, apoi dorințele, apoi asigurările nesiguranței sentimentelor, semnătura. Formele orale ale unor genuri rechitakzhe doar-govornoy poartă în mare măsură ștampila ritualismului, care este cauzat emițând nu numai canoanele de vorbire, dar, de asemenea, „mare-bifurcație“ de viață care trece vmnogoaspektnom, „dimensiunea“ umană. Aceasta se referă la astfel de oameni ritualizați precum recunoștința, recunoștința, condoleanțele, felicitările, invitațiile.
formule de etichetă, frazele caz - parte vazhnayasostavnaya competenței de comunicare; cunoașterea acestora este un indicator al gradului ridicat de competență lingvistică.
/> /> § 2.3. Eufemizarea discursului
Menținerea comunicării atmosferei culturale zhelaniene dezamagi interlocutor, să nu-l jignesc în mod indirect ,. provoca o stare disconfort - toate acestea sunt obligatorii pentru difuzor, [9]
în primul rând, să aleagă eufemistic,
în al doilea rând, un emolient, mijloace eufemice de exprimare.
Punct de vedere istoric, în sistemul de limbă dezvoltat nominalizare sposobyperifrasticheskoy a tot ceea ce ofensează și încalcă gustul unei comunicări-cul turnyestereotipy. Aceasta este o parafrazare privind plecarea de la viață, relațiile sexuale, dispensațiile fiziologice; de exemplu: ne-a părăsit, a murit, a murit; numele cărții Shahetjanian "1001 întrebare despre acest lucru" despre relațiile intime.
În tradiția eticheta discursul rus zapreschaetsyao prezent să vorbească în persoana a treia (el, ea, ei), așa că Obra Zoom, prisutstvuyuschieokazyvayutsya toate într-un „ceas“ deictic situație discurs spațiu „Ya TU (TU) - CLICK AICI -. ACUM“ Deci, este ceea ce a demonstrat vsemuchastnikam comunicare.
În general, se crede că voi - comunicarea este întotdeauna o manifestare a armoniei spirituale și a intimității spirituale și că tranziția spre voi - comuniune este o încercare de intimizare a relațiilor.
Unul și același participanții să comunice în razlichnyhsituatsiyah mo-gut pentru a utiliza pronumele „tu“ și „tu“ într-un cadru informal Obst-novke.Eto poate depune mărturie la înstrăinarea, discursul dorința vves minute în situatsiyuelementy tratament ritual.
/> /> 3. Caracteristicile discursului scris
Principala, dacă nu singura, formă de realizare a vorbirii verbale este forma orală.
La forma scrisă a discursului de vorbire se pot atribui numai note și alte genuri similare. Deci, ședința la întâlnire, puteți scrie inamicului Să mergem? - și în condițiile acestei situații și a cunoștințelor de bază corespunzătoare, va fi clar ce se spune. Existent-există opinia că toate discursul osobennostirazgovornoy a generat condiții pentru punerea sa în aplicare, și anume ustnoyformoy. Cu alte cuvinte, se crede că ustnyeteks publice oficiale imposibil de citit, vă sunt construite la fel de spontană și informală. [10]
Este așa? Fără îndoială, textul public oral, care nu poate fi citit de "bucată de hârtie", are propriile caracteristici esențiale.
Un cercetător bine-cunoscut de texte orale O. A.Lapteva, care aparține versiunea oralității ca priznakenekodifitsirovannyh lider texte note speciale spra-Tice, texte neizvestnyypismennym ha diviziune rakter orice texte ilizibile oral. [11]
Vorbitorul produce declarația și textul în tselom.On formează stilul sv.oy de a scrie, „punctul de vedere“ la reflecție-SRI rechikakih în unele evenimente, fenomene, fapte, fragmente de „auto-mazga a lumii.“ Rolul vorbitorului se manifestă și în metoda de organizare liniară a vorbirii, în alegerea principalei "participări"; de exemplu, poziția sintactică de la începutul unei propoziții este menită să indice cele menționate în propoziție, adică subiectul povestirii; și din ceea ce face vorbitorul, tema depinde de construcția sintactică și de semnificația ei.
Regularitatea corespondenței este determinată de o serie de factori: [12]
a. între participanții la acest tip de comunicare de vorbire;
b. circumstanțele externe ale corespondenței;
condiție Pragmatice de scrisori de solidaritate și de acord vzhanre își găsește expresia formală în „Formula“ sub-sponds iproschaniya, originar din negura timpului.
Aici părerea despre acest faimos DM lingvist Peshkovsky: „A vorbi literal, care este în deplină conformitate cu discursul zakonamipis-mennoy, și în același timp, ținând cont de particularitățile de vorbire și ascultători otlichiyapsihiki asupra psihicului cititorilor, nu mai puțin dificilă decât vorbesc prostoliteraturno. Acesta este un tip special de voce-Lite-temperatura proprietate - genul pe care am scris bynazval fals administrate pe cale orală. Acest lucru este într-adevăr un fals neobhodimav diferite grade în toate discursurile publice, dar nimic cu neimeet cazul în care el nu știe cum să se ocupe cu elementul de rechiili oral nu este în măsură să se concentreze în mod adecvat pe un scris "
Conversația o poate reduce la nivelul gospodăriei. Și vorbitorul trebuie să echilibreze în mod constant, să aleagă stilul optim de vorbire. Apropo, se constată că, atunci când este perceput un discurs scris, persoana reproduce doar 50% din mesajul primit. La percepția acestui mesaj, construit conform legilor prezentării orale a gândirii, 90% din conținut este deja reprodus [14].
Setarea unui formrealizatsii raport cu funcțiile de bază ale unui limbaj special: în funcția de acumulare și peredachiznany „scris (sau, mai degrabă, tipărirea) nu ia aproape monopolnoepolozhenie“; în funcția de răspândire a cunoașterii, avantajul este și pe partea discursului scris; în comunicarea orală, vorbitorul principal este discursul oral.
Deci, o afacere este, în esență,-ing sovokupnoststandar scris necesară în ceea ce privește-niyah oficiale și de afaceri. Etistandarty includ ambele forme de documentare, precum și prezentarea de vorbire imsposoby co-responsabil. Teza de înaltă reglementare oficial delovoyrechi găsește sub-elementele de probă nu numai cerințele obligatorii kpostroeniyu și redactarea de documente, dar, de asemenea, posibilitatea de normalizare - este norme seniyaizmeneny în pentru construcția și pregătirea documentelor în cursul ihunifikatsii. Acest lucru este valabil pentru ambele părți ale unui document de forma sa și limba.
În prezent, normele textuale și lingvistice ale discursului sunt sub presiunea unei metode tot mai largi de a dezvolta, depozita și transfera documente folosind computerele electronice.
Are loc „in-formatsionnyhprotsessov de automatizare în gestionarea dispozitivului“, academicianul AP Ershov îl numește „informatizarea prozei de afaceri“. [15] În opinia sa, proza de afaceri „întotdeauna la interior formali Chemarea“ este un „fenomen lingvistic, care, păstrând multe proprietăți ale limbajului ca un întreg, în același timp, însăși esența sa este pregătită să devină obektommehanizatsii „dând în beneficiul“ model formal reglementat de baza culcată-scheyv a relațiilor de producție. "
Deci, discursul de afaceri este, în esență, totalitatea standardelor de vorbire scrisă solicitate în relațiile de afaceri formale.
Aceste standarde includ atât formele de documentare, cât și modalitățile de prezentare a vorbirii.
Teza de exprimare înaltă reglamentirovannostiofitsialno-business își găsește sub-elementele de probă nu numai obyazatelnyhtrebovaniyah la construcția și pregătirea documentelor, dar, de asemenea, în vozmozhnostinormalizatsii - este Senia modificări în regulile de construcție și sostavleniyadokumentov în procesul de unificare. Acest lucru este valabil pentru ambele părți ale documentului - egoformy și limba lui [16].
Discursul de conversație are atmosfera sa estetică, care se datorează proceselor profunde care conectează persoana cu proprietatea și cultura.
Din punct de vedere istoric există forme relativ stabile de re-comunicare - genuri. Toate genurile sunt supuse regulilor de etică a vorbirii și canoanelor lingvistice. etica de comunicare verbală de prescriere Vaeth vorbitor și conversație binevoitoare slushayuschemusozdanie-ționalitate, care conduce la un dialog acord iuspeshnosti.
Societatea modernă se caracterizează printr-o dezvoltare intensă a comunicațiilor de vorbire. Tehnologia creează noi forme de comunicare de voce, având ca rezultat apariția devine nu numai noi tipuri de comunicare și de genuri, noi discipline de comunicare de formare Noi. Secolul al XX-lea a îmbogățit foarte mult compoziția științelor implicate în vorbire.
Acestea includ de vorbire și de cultură, istilistiku și pragmaticii și eticheta de vorbire, și psiholingvistică, și lingvistikuteksta, precum și psihologia comunicării și multe altele. și colab.
Cele mai multe dintre disciplinele impuse obrazovatelnyyprotsess în cadrul tehnicheskihspetsialnostey socio-politic, economic și chiar, are o relație directă cu filologie și filologie. Acestea includ legăturile cu publicul, managementul și administrația, diverse comunicări de afaceri și multe alte discipline similare. media rechevayapraktika Real spune că gestionarea acțiunilor de relații publice în timpul alegerilor parlamentare sau prezidențiale nu au nimic, dar kakiskusstvo discurs convingător și eficient, care este întotdeauna în evropeyskoykulture numit retorica, iar acum din cauza noilor tendințe massovoykultury primește diferite denumiri noi.
Cu toate acestea, dacă nu vrem să se piardă inhistory Filologie și discursul culturii, astăzi are sens să govoritimenno de retorică, care, în ultimii 25 de ani, restaurat în Rusia kaknauchny și un subiect academic, după cum reiese din cercetările ample de cercetare și predare în școli și universități. [17 ], în scopul de a evita interpretări eronate care definesc obiectul retoricii, cum onpredstavlyaetsya și în dezvoltarea filologiei rusă și sovremennoyteorii și practică.
1. Akishina AA, Formanovskaya NI eticheta rusă de vorbire .- M. Rus. lang. 1978
2. Borovoy L.Ya.Dialog, sau schimbul de sentimente și gânduri. - M. Sov. Writer, 1969.
3. Vereshchagin EM, Kostomarov VG Limbă și cultură .- M. Rus. lang. 1976
4. Goldin V. Ye. Etichetă și vorbire / Sarat. Un-t, Saratov, 1978
6. Rodos VB Teoria și practica polemicii. Tomsk, 1989
7. VV Odintsov, Cultura disputei, p. discurs, 1976, nr. 4,
8. Solovyova, AK Despre câteva întrebări generale ale dialogului - Vopr. Lingvistică, 1965, nr. 6,
10. Yakubinsky L.P. Despre discursul dialogic // Lucrări selectate: Limba și funcționarea ei. M. 1986
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: