Despre ce vinde Cahors în banci de biserici.
"Cât de bun este la masa ta, Serpentina Makarovna!" Cat de delicios! Și aceste salate și pui. Și ce fel de vin - așa cum ne place - dulce! În "ABC de gust", probabil, a luat?
- Da, am încercat, Dashenka. Am alergat la magazine și m-am uitat pe piață. Dar "ABC de gust" nu este în buzunarele noastre. Cu toate acestea, vinul este foarte special, ecleziastic. Funny sa întâmplat.
De la casa de pe piață s-au întors dincolo de biserica noastră, Znamensky, se pare. Ei bine, care este cu domuri albastre. Cred că, de vreme ce oricum merg oricum, trebuie să mă opresc, să pun lumanari pentru soțul meu. Deci nu este timp să mergem la templu deloc. Ultima dată acum zece ani a fost când Vasenka a fost îngropat ... Mă uit ... sticla este în spatele tejghelei, Cahors. Și mai ieftin decât în magazin. Surprinși, bineînțeles, că preoții fac și vinuri. Ei bine, bine. După cum se spune, în ultima vreme! Este scris pentru o "liturghie cu amintire". Nu înțeleg aceste subtilități, dar respect credința noastră ortodoxă, cred că în biserică nu vor înșela, nu te vor otrăvi.
- Oh, este atât de complicat în această biserică: nu stai acolo, așa că nu te boteza, icoana sărută pe toți împreună - atât de neiergoși!
- Ei bine, nimic, nimic ... Suntem oameni cultivați. Înțeleg că aceste posturi și felicitări pentru țărani și o lingură nu înțeleg cu cine nu vreau să comanzi. La mine, vezi, de la mătușa paharului de argint târziu a rămas. Mai bine decât preoții. Haide, fetelor, vom lua o pungă puțin mai mult! Ca și în biserică. Și pentru suflet și pentru trup. Și muzica este mai tare. Despre partea nefericită de sex feminin care este mai bună decât Mikhail Stasov va cânta.
Sau poate, într-adevăr? Ei bine, acest "nesanitar"! La urma urmei, din anumite motive, în unele biserici și mănăstiri Cahors sunt vândute? Am cumpărat - și merg acasă, "Comunicați" în mod individual sau cu prietenii în condiții plăcute, inteligente. Nici împingerea în templu, nici așteptarea timpului de două ore, nici confesiunile agonice cu preotul. "Totul este în ordine, nobil ..."
Totul ar fi bine, dar "sunt unele lucruri", după cum a spus un erou onest al seriei TV din Rusia. Și anume, există canoane și reguli bisericești. Și dacă am acceptat Sfântul Botez, atunci ele nu sunt doar pentru "țăranii ignoranți medievali", ci și pentru noi, care trăiesc în epoca lui Gagarin, iPhone și Hiroshima. Și pentru liturghia principală ortodoxă - Liturghia - mergem în temple nu când sufletul cere o băutură de vin dulce cu o pâine, ci pentru rugăciunea comună, ne-am rugat fiecare în fiecare noapte. Sfințit nu ieri, ci de către apostolii lui Hristos. Pentru a-L slăvi pe Dumnezeu împreună, pentru a răspunde "Amin" la rugăciunile preotului despre întreaga lume, pentru a gusta jertfa misterioasă a nemuririi noastre cu Hristos - Sfânta Împărtășanie.
Liturghia este, în greacă, o "cauză comună". Fără a intra în detalii istorice, în primele secole ale creștinismului în practică a însemnat și ceea ce oamenii sunt aduși împreună în biserică pentru Liturgia tot ce ai nevoie pentru serviciu. Mână a făcut lumânări din ceară cu stupinei sale, brazi în curtea măslinele recoltate din copaci tămâie mirositoare, vin din via sa, pâinea de grâu din cuptor.
Dar chiar și în cele mai vechi timpuri, nu fiecare locuitor al orașului avea propria grădină sau un stup. Dar noi? Și este necesar să participăm la cauza comună, altfel ce este chestiunea "comună" dacă folosim gratuit roadele muncii altcuiva? Prin urmare, au transportat și au dus la templu banii necesari pentru a dobândi întreaga varietate a bisericilor noastre. Dacă oamenii pot - atunci ei cumpără și sacrifică tămâia și lumânările lor și vinul adus de pelerinaj.
Dar, ca și cum ar spune mai surprinzător, adesea oamenii sacrifică "nu asta". Și lumanari, la țiganul de pe piață cumpărat, aruncat de la substanțe necunoscute, și "Cahors" de la stand lângă stație, permanganat de potasiu. Oamenii, în general, cumpără o mulțime pe principiul "doar să fie mai ieftin, dar încă mai beau" și "pe Tine, Doamne, că suntem fără valoare". Acesta este sacrificat altarului.
Și preotul ar trebui să fie sufocat cu o băutură care conține băuturi alcoolice și o persoană care nu este limpede decât comunitatea? Nu, nu este. Acest lucru este greșit. La urma urmei, în Rusia ortodoxă, cel mai bun este ales pentru închinare.
Prin urmare, biserica alege independent și cumpără lumânări, vin, tămâie, prosforă și le oferă oamenilor. Pentru toți a fost convenabil, bun și sigur. Deci, o sticlă de Cahors, pe care o puteți vedea în magazinul de lumânări de la templu, nu este pentru a vă decora sărbătoarea. Aceasta este o ocazie pentru voi să participați la celebrarea Liturghiei prin sacrificarea vinului de calitate.
De obicei, o astfel de sticlă este atașată de o notă despre sănătate sau de odihnă a rudelor și dată altarului. Puteți atașa o notă și puteți lăsa sticla în același loc, în spatele standului pentru lumânări. Poți să o iei cu tine și să o dai tatălui tău. Desigur, nimeni nu se uită la cine ia butelia cumpărată. Utilizarea necorespunzătoare a vinului nu mai este vina templului. Deci poți pune lumanari pe un sfeșnic sau poți pune un medic vrăjitor într-o conspirație sau poți să-ți dai un pumn.
De fapt, Cahors este un vin produs în provincia franceză Cahors, care a fost importat în Rusia în primul rând pentru închinare. Se întâmplă nu numai dulce, dar și uscat. Principalul lucru este că vinul trebuie să fie dens, astfel încât apa să poată fi diluată. Toate celelalte vinuri numite Cahors sunt replici dulci ale originalului.
Cu toate acestea, vinurile dulci lichide au fost aduse din sud și băut în Rusia din timpuri imemoriale. Un astfel de vin este mai ușor de depozitat, mai ușor de transportat, în timp ce vinul uscat este lotul regiunilor sudice. Și întrucât oamenii încă mai au încredere în Biserică, unii oameni, chiar și cei care nu sunt deosebit de religioși, cumpără Cahors în temple sau mănăstiri și le folosesc acasă, în jubileu și în sărbători.
Desigur, aceasta este o chestiune de gust. Cahorii sunt un vin foarte specific. Pentru dinte dulce. În templu se diluează de două ori - cu apă caldă și rece. Și pentru cei care le pasă de sănătatea lor, nu aș recomanda Cahors la masă. Dar gusturile oamenilor sunt corecte - o afacere lungă și proastă.
Principalul lucru este să ne amintim că în bisericile Cahor sunt oferite astfel încât o persoană să poată aduce ca jertfă personală pentru celebrarea Euharistiei, ca o ofrandă în memoria oamenilor vii și morți dragi în inima noastră. Și dacă ați reușit să cumpărați o calitate Cahors - sacrificați templul său.
Suntem educați, oameni moderni. În epoca noastră de iPhone, arme nucleare și cucerirea cosmosului, ne putem permite destul de mult să folosim lucrurile pentru scopul lor.
Silueta Tumanov
Trimiteți-le prietenilor: